灵光寺第4签解签爱情婚姻推算(梅州灵光寺解签大全54签)
求高人解签，梅州灵光寺祖师灵签第9号:东西南北任君游，阴人在内反成仇
签文之义是万事万物冥冥中自有安排，烦心费力都是徒劳的。就好像用热水去浇积雪，结果雪也化了，水也凉了，凡事假如强求，结果常常两败俱伤。
闲行暗道过羊肠(就是说你这个人没事好多事，还喜欢钻牛角尖，大路不走你钻阳口)体衰沾病不离床(最终搞出一身疾病，真是自作自受。
这即是在讲人生的哲理。好的机遇谁都想求，重点在于自己准备好了吗？无论做什么，都是在展现自己一身的人格，迷失了人生坐标，与不适宜的人长时间下去必会出乱。
为人子者，昔日应侍奉爸妈时而我不在，犹如‘树欲静而风不止’；今我欲供养爸妈而亲不在。亡人已矣，其情难忘，故感悲而哭。” 借树欲静，而风不休不止吹之为喻。实叹人子欲孝敬双亲时，其爸妈皆已亡故。
求解灵光寺祖师灵签第8号，请高人帮忙解答下。
秉烛当空焰焰烧，手持蜡烛，蜡烛的火苗在夜空中烧气势茂盛，正说明你的事业或者是爱情都处在一个旺盛的阶段。
：指你兔年运势与运气艳阳高照，突飞猛进。银河星溪绝依稀 ：你面临的星星点点的小坎坷会不太多。此是流光将欲伴 ：但愿你伴随正派的光向前闯。
心里所想的事总是浮想联翩摸不清头绪，官职要位换工作心不静因此也就不勤快不去理会。天助自助。付出的努力一定会有所回报，皆为自己造成的过错，今天能自此认知到本人的不足。浪子回头金不换。阿弥陀佛。
闲行暗道过羊肠(就是说你这个人没事好多事，还喜欢钻牛角尖，大路不走你钻阳口)体衰沾病不离床(最终搞出一身疾病，真是自作自受。
字面解释：十五的圆月普照着千家万户，（远方的亲人）就象天上的银河和漫天的星星一样遥望着中华大地，橘红的丹桂花树枝叶还没有凋零，在绵绵的秋雨下还是显得那样分明。至于抽签能给您什么预测推算，建议别信。
灵光寺8签和23签分别为什么
秉烛当空焰焰烧，手持蜡烛，蜡烛的火苗在夜空中烧气势茂盛，正说明你的事业或者是爱情都处在一个旺盛的阶段。
字面解释：十五的圆月普照着千家万户，（远方的亲人）就象天上的银河和漫天的星星一样遥望着中华大地，橘红的丹桂花树枝叶还没有凋零，在绵绵的秋雨下还是显得那样分明。至于抽签能给您什么预测推算，建议别信。
真金不怕火炼，所谓天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨。如果想事业有功名要经得起磨砺。
守得此旬过这个签文的另外两句是什么?梅州灵光寺的签文
3，祷祝神明无上下，屯卦，艮为求，为祝，乾神坎明，艮诚，艮坚，坎心震路，心诚坚毅，坎云终竟成雨，更得神佑，有求必应的预兆。认准目标，一往无前。
现在苏东坡才恍然大悟，知自己错改了王安石的诗。这段记录载入的真伪已不可考。从史实上看，王安石罚苏轼，错改两句诗好像不是王安石讨厌苏轼的实际原因。其实也就是说质上的缘故，当是上苏轼反对王安石变法。因 此，苏轼才会在仕途有所不顺。
我也是抽到这个签，我来解就能是这面之义。
还来求的什么签？后两句是说，待你过此”旬“（标准的讲法是10日左右，通常来讲则指一些时日以后），你若还有如此急切的心意，爱情的事就会顺畅起来——这是鼓励的话，大体是让你坚持，只要坚持，终会云开见月明。
“名利事业成功早，尚留阴德庇后人”预示您将很快在事业和名声方面获得成功，并且您将留下良好的品德和功德，庇佑后人。综上所述，这个签文表达了对您的祝愿和鼓励，但其实没有直接回答您的问题。
08号签文：枯木岩前欲长芽；金刀裁剪更无差；诚心自有诚心报；莫把当年酒价赊。23号签文：整冠道人偷桃李；摄履傍人道摘瓜；无事闭门家中坐；闲是闲非莫管他。
这是一个中签，并并非一个好签！！！休将朽木作行舟，意思就是说不要把一块朽木当成出行的船。就是说眼跟前的这个人不是良人，品行不好。不是姻缘不要强求，意思就是假如二个人没有缘分，就莫强求自己，更不要强求别人。
求家庭： 签文大意是说，你成家也许会比较晚，到时候会卸去很多重担（貌似此刻你的压力很大，分身乏力），无拘无束的享受天伦，安享天年（看来所有的都是排布好的，你不用着急）。
美女何愁不嫁君，请托良媒踏破门，殷勤日久未成婚。这梅州灵光寺
上述卦签阐明了姻缘是两情相悦，勉强无幸福的道理，姻缘天注定，自然而然吧。
你是求爱情婚姻的对吧！！！前两句可以当做是引子，为的是下半句先垫个底。由于后半句又显现了花和人的字。
签说你人的一生之中就会有一段困难的时期，可能对你有很大的作用与影响，在你困难的时刻不可能有人来帮你，签尾的话是指你要凭借自己和及其有限的条件走出困难。
意思是爱情婚姻是天注定的，缘分到了自不然就嫁了。
还来求的什么签？后两句是说，待你过此”旬“（标准的讲法是10日左右，通常来讲则指一些时日以后），你若还有如此急切的心意，爱情的事就会顺畅起来——这是鼓励的话，大体是让你坚持，只要坚持，终会云开见月明。
为人子者，昔日应侍奉爸妈时而我不在，犹如‘树欲静而风不止’；今我欲供养爸妈而亲不在。亡人已矣，其情难忘，故感悲而哭。” 借树欲静，而风不休不止吹之为喻。实叹人子欲孝敬双亲时，其爸妈皆已亡故。
