太岁部正神甲子太岁杨任太岁甲子泰山(甲子太岁之神杨任)
同被敕封为太岁神的杨任和殷郊，神职有哪些区别?
天界众星：青龙星邓九公、白虎星殷成秀、朱雀星马方、玄武星徐坤、勾陈星雷鹏、滕蛇星张山等（115人）。二十八宿：内有八人分在水火二部管事，角木蛟柏林等（20人）。天罡地煞：天魁星高衍等（108人）。
敕封殷郊殷洪为值年岁君太岁之神 敕封王魔 杨森 高友乾李兴霸为镇守灵霄宝殿，四圣大元帅 敕封赵公明为金龙如意，正一龙虎玄坛真君之神 敕封四大天王：(魔家四将) 增长天王魔礼青，掌青光宝剑一口，职风。
神位对比：特敕封尔殷郊为直年岁君太岁之神，坐守周年，管当年之休咎。尔杨任为甲子太岁之神，率领尔部下，日直正神，循周天星宿度数，察人间过往善恶，尔等宜恪修厥职，永钦新命。
同被元始天尊敕封为太岁神，殷郊和杨任所封，有何不同？咱们国家的传统文化《易经》里，有“60年一甲子”之说，每年，各有一个值年太岁，又称太岁星君。
殷郊是值年太岁，他的职责是看守周年，掌握管理当年的吉凶。 在我们所知道的 道教文化里，是给予了值年太岁有些高的地位，也被称之“年中天子”。说的是，值年太岁可以统领人间一年里的所有神，他是最有权力的年神。
殷蛟和杨任死后，他们都被叫作太岁神，但他们的职责不同。
武王灭商后，姜太公封神，封殷郊为值年岁君太岁之神。敕令曰：今奉太上元始敕命，尔殷郊，昔身为纣子，痛母后至触君父，几罹不测之殃；后证道名山，背师者有逆天意，酿成犁锄之祸。虽申公豹之唆使，亦尔自作愆尤。
殷郊是中国古典神话小说《封神演义》人物，殷商太子。纣王的大儿子，殷洪的哥哥，在妈妈姜王后被杀后，遭到纣王的追捕，后被广成子救往九仙山修道。武王灭商后，姜太公奉命太上老君及元始天尊敕令封为“值年岁君太岁之神”。
想了解杨任是什么神?
杨广是隋朝的第2个皇帝，也是隋朝的亡国之君。他在位期间修建了京杭大运河，并数次出巡，他是我国古代走的最远的皇帝。杨广非常注重和重视南方文化，希望在统一后可以实现南北文化的统一。
《封神演义》中杨任是“甲子太岁”之神。
增长天王、持国天王、多闻天王与广目天王 四值功曹： 值年神李丙 、值月神黄承乙 、值日神周登、值时神刘洪 四大天师： 张道陵、许逊(字敬之，号许旌阳)、邱弘济、葛洪 四方神 青龙孟章神君、白虎监兵神君、朱雀陵光神君、玄武执明神君。
姜太公总共封了三百六十五位正神。
甲子太岁杨任管什么
1984甲子本命太岁金辨大将军 甲子纳音海中金 当值年份：19二十四年 1984年 甲子太岁金辨大将军 甲子太岁金辨大将军，鼠相，持桃。
敕封尔殷郊为值年岁君太岁之神，坐守周年，管当年之休咎；尔杨任为甲子太岁之神，率领尔部下，值日正神，循周天列宿度数，察人间过往愆尤。
增长天王、持国天王、多闻天王与广目天王 四值功曹： 值年神李丙 、值月神黄承乙 、值日神周登、值时神刘洪 四大天师： 张道陵、许逊(字敬之，号许旌阳)、邱弘济、葛洪 四方神 青龙孟章神君、白虎监兵神君、朱雀陵光神君、玄武执明神君。
殷郊和杨任同被元始天尊敕封为太岁神，区别在什么地方?
殷郊和杨任死后，均被封太岁神，但细分两人的职位，还是不全相同的。今天，“源易缘”就来浅层漫谈下：殷郊封为值年太岁之神 封神演义里，姜太公封殷郊的神位是“执年岁君”。
殷郊是中国古典神话小说《封神演义》人物，殷商太子。纣王的大儿子，殷洪的哥哥，在妈妈姜王后被杀后，遭到纣王的追捕，后被广成子救往九仙山修道。武王灭商后，姜太公奉命太上老君及元始天尊敕令封为“值年岁君太岁之神”。
姜太公的封神榜最后封了三界首领八部三百六十五清福正神。
梁玉绳则认为伯邑考是早死，并 不是被周文王废掉太子之位。柏鉴：三界首领八部三百六十五位清福正神 柏鉴，男，他是《封神演义》中的角色，主管接引魂魄入封神台，被姜太公封为三界首领八部三百六十五清福正神。
罗浮山大罗金仙赵公明死后受封为金龙如意正一龙虎玄坛真君，率领麾下四位正神，负责迎祥纳福，追捕逃亡，可谓善神。余化龙受封为碧霞元君，率领五个儿子，掌管散布痘疹、人间生死，可谓恶神。
为啥呢说杨任是《封神演义》里“手眼通天”的人物?
同被元始天尊敕封为太岁神，殷郊和杨任所封，有何不同？咱们国家的传统文化《易经》里，有“60年一甲子”之说，每年，各有一个值年太岁，又称太岁星君。
为啥是手眼通天，而不是脚眼通天，或是他眼通天？依笔者之见，当与明人许仲琳古典神怪小说《封神演义》中的一位人物—杨任有关。
杨任 原来是商纣的大夫。进谏关于鹿台的事，被挖去了眼睛，致死，遭到弃尸。怨气不散冲了道德真君的足下之云，获救，用金丹放在他的眼中，使其眼中长手，手里长眼。
甲子太岁金辨大将军
甲居天干的首，癸居天之尾，子居地支的首，亥居地支的尾，干支相配。从甲子起，至癸亥止，60刚刚好一个周期，故名60甲子。
太岁又称太岁星君，太岁就是天上的木星，由于木星每十二个月运行一次，所以古代人们称木星为岁星或太岁；太岁又称太岁星君，或者岁君，它既是星辰，也是民间奉祀的神只。
12生肖是十二地支之形象化代表，即子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）、巳（蛇）、午（马）、未（羊）、申（猴）、酉（鸡）、戌（狗）、亥（猪）。
《封神演义》八部正神知道多少:有七个是姜太公的对头?
黄飞虎：东岳泰山天齐仁圣大帝 封神榜上，黄飞虎，被封为“东岳泰山天齐仁圣大帝”之职，为五岳正神之首，另执掌幽冥地府一十八重地狱。
姜太公封柏鉴为三界首领八部三百六十五位清福正神之职，位列封神榜之首。
“三界首领八部三百六十五位清福正神”是一个称号。小说《封神演义》中，姜太公辅佐周武王伐纣事毕，奉玉虚宫元始天尊之命，敕封八部三百六十五位正神，是为“封神榜”。
罗浮山大罗金仙赵公明死后受封为金龙如意正一龙虎玄坛真君，率领麾下四位正神，负责迎祥纳福，追捕逃亡，可谓善神。余化龙受封为碧霞元君，率领五个儿子，掌管散布痘疹、人间生死，可谓恶神。
灯神，姜太公封完周天三百六十五位正神之后，并没封自己什么，三界的乾坤灯里缺少灯蕊，自己化为灯芯进入灯里，要说伟大谁有姜太公伟大，光明照亮三界，为后人指明了道路，正是：太公在此，褚神退位。
张天君绍、黄天君庚、金天君素、吉天君立、余天君庆、闪电神金光圣母、助风神菡芝仙、南方三气火德星君正神罗宣。
在小说《封神演义》第九十九回“姜太公归国封神”中有：只见诸神俱簇拥前来观看。那榜首就是柏鉴。柏鉴看到，手执引魂旛，忙进坛跪伏坛下，听宣元始封诰。
民间 。 《封神演义》如此的民间文学，一下子封了八部三百六十五位“正神”，而这几个经常提到的正神，和朝廷祭祀的正神都不一样，和认证的神亦有很大的不同。
《封神演义》中杨任是什么神?
后为道德真君所救，并收其为徒，用金丹放其眼中，使其眼中长手，手里长眼，得师授飞电qiang并神火扇。奉师命下山辅佐姜太公，屡立战功。在与梅山七怪的交锋中，被袁洪打死。后封神为“甲子太岁”。
同被元始天尊敕封为太岁神，殷郊和杨任所封，有何不同？咱们国家的传统文化《易经》里，有“60年一甲子”之说，每年，各有一个值年太岁，又称太岁星君。
2杨任：甲子太岁之神。 2太岁部下值日众神：日游神温良 夜游神乔坤 增福神韩毒龙 损福神薛恶虎 显道神方弼 开路神方相 值年神李丙(万仙阵亡) 值月神黄承乙(万仙阵亡) 值日神周登(万仙阵亡) 值时神刘洪(万仙阵亡)。
以下摘自《封神演义》原文 柏鉴为三界首领八部三百六十五位清福正神之职。黄天化三山正神炳灵公之职。黄飞虎为东岳泰山天齐仁圣大帝之职，总管天地人间吉凶祸福。
殷蛟和杨任死后，他们都被叫作太岁神，但他们的职责不同。
封神榜，出自中国明代古典神怪小说《封神演义》中的宝物，其由三教掌门共同拟定商议，姜太公执掌封神，用来分封天庭八部三百六十五位正神。
殷郊与杨任，同为太岁部正神，究竟哪个更厉害?
财部也叫福部，正神是赵公明。封金龙如意正一龙虎玄坛真君之神；率领部下四位正神，迎祥纳福，追逃捕亡。水部正神，北斗五气水德星君鲁雄。率领水部四位正神。
罗浮山大罗金仙赵公明死后受封为金龙如意正一龙虎玄坛真君，率领麾下四位正神，负责迎祥纳福，追捕逃亡，可谓善神。余化龙受封为碧霞元君，率领五个儿子，掌管散布痘疹、人间生死，可谓恶神。
杨任固然登场不多，不过依靠法宝和神眼，仍然成为后期周营主力战将之一；在梅山七怪的战斗中，被袁洪打死。战死后被封为甲子太岁，携手殷郊并日游神温良等十名下属。循周天星宿度数，察人间过往愆由。
封神榜里面的神仙排名：鸿钧道人、太上老君、元始天尊、通天教主陆压、女娲娘娘、接引道人、准提道人、燃灯道人。鸿钧，为明朝小说《封神演义》的自创人物，正统道教并无此神。
殷郊和杨任同被元始天尊敕封为太岁神，区别在什么地方?
增长天王、持国天王、多闻天王与广目天王 四值功曹： 值年神李丙 、值月神黄承乙 、值日神周登、值时神刘洪 四大天师： 张道陵、许逊(字敬之，号许旌阳)、邱弘济、葛洪 四方神 青龙孟章神君、白虎监兵神君、朱雀陵光神君、玄武执明神君。
殷蛟和杨任死后，他们都被叫作太岁神，但他们的职责不同。
敕封尔殷郊为值年岁君太岁之神，坐守周年，管当年之休咎；尔杨任为甲子太岁之神，率领尔部下，值日正神，循周天列宿度数，察人间过往愆尤。
罗浮山大罗金仙赵公明死后受封为金龙如意正一龙虎玄坛真君，率领麾下四位正神，负责迎祥纳福，追捕逃亡，可谓善神。余化龙受封为碧霞元君，率领五个儿子，掌管散布痘疹、人间生死，可谓恶神。
