第1百五十罗汉解签尊者罗汉月亮(西园寺五百罗汉签诗)
在归元寺数罗汉第1百五十 善思尊者
踏石，同于踏实，是谓步履坎坷、颠簸困苦也，然踏实者不被石所阻，慎之。
数罗汉有三种方法，卡片背后写道：法相所现为正面安然端坐，右手搁膝上，左手于其上比划如教诲状，形象清瘦，神态勤勉多思，颇睿智。诗云：拱手顶礼智慧僧，保君平安寿延长，多种慈悲结福天，来生定升兜率天。
不管的一生处于高谷还是低洼，你的意志或许应该是坚定的，你的内心或许应该是充满善良的，你的品性质量或许应该是正直的。看外面那灯火每夜都照耀着古刹，你就应该会明了刹内有高僧在每夜的打禅。
第1个：心清心静，心态要好。要老老实实。心胸宽广，能容人。就会毕生平安，子孙万代。第2个：人生每天每一时都是不一样的，会发生许多事情。一着用不当的话，就会满盤皆输。旁观者清当局者迷。
10严土尊者 欲有立世不外勤、欲有所得不外谦、东湖三万六前顷，月在天心不在波。偈解 想立世要靠勤劳、想有所进步就要谦虚，你看东湖处处有水处处映月，但名符其实的月亮是在天空中而不在湖中啊。
直意尊者 五百罗汉第壹佰伍拾肆尊 直意尊者，稽诸史实，实无其人。 尊者秉性耿直，出家后凡事皆以直心行之。直心，即正直而无谄曲之心，乃是修习佛法的本质。《维摩经·佛国品》云：“直心是菩萨净土。
不求浮华捧硕果，面容凝重思己过。
归元寺罗汉解签
五百罗汉第叁佰叁拾伍尊：离净悟尊者 诗云：凭君多才复多艺，世上万事皆可为，殷勤祝愿鞭快马，万里鹏程早展翅。参考意见：命运掌控于自己手里，你有能力改变本人的命运，对名利不应过分追求。
不晓得你求的什么签，这签之义是，你又破镜重圆，旧梦重温，而且经历过先前的动荡与波折后，相互彼此的意境更加深远，了解更彻底。就好像看见三年不见的桃花，比以前境界更胜一筹。
第1句是说摩利尊者的形象，手中捧着如意；第2句是接第1句之义，捧如意心里就藏着福德智慧的秘密；第3第4句是接前两句，有前两句的前提，翻江倒海也没啥事，富贵平安也比较容易了。
求解 五百罗汉第一50号 善思尊者意义
五百罗汉第贰佰八拾陆尊：摩拿罗尊者 诗云：大智若愚类贤圣，教人莫可测浅深，神龙见首不见尾，深沉含蓄好秉性。参考意见：命运掌控于自己手里，签文是教我们待人接物之道，积福积善之法。智慧光明之行。
当修行者功德日益深邃圆满时，法身便逐渐代替了世俗的自己一身，成为充斥佛法的自己一身。尊者已是功德圆满、佛性深邃，自己一身充斥佛法佛性，他仍然不间断地施恩于大众，清净佛．土，以便使佛身欢乐。
阁下，抽签得中善思尊者启示，在老魔看来，是有寓意的。大胆猜想，阁下是否近期，有不能解答的迷惑，或者，执着某事，而不能自拔。有诗歌云：食言而肥难做人，立身处世要真诚。忿怒时要耐得住，嗜欲生要持得忍。
，聪明的人都不会与别人过多的言语争执，哪怕本人有理，得饶人处且饶人，“让他三尺又何妨”，争其必然，和亲人之间更是如此，争赢了，失了和气。
五百罗汉第肆佰零肆尊 莲花净尊者，即莲花净菩萨。据《大宝积经》卷一一七载，尊者曾参与佛陀在王舍城灵鹫山的法会，他在无数劫中修习道业，抛弃世财，离弃外道，成就诸行。
求归元寺500罗汉中 第四06位尊者 第五8位尊者 的解签 伍佰罗汉第肆佰零陆尊：贤首尊者 诗云：人贵谨慎多自爱，不是知心口莫开，自古祸从口中出，飞蛾扑火惹祸灾。
五百罗汉第1百一十五尊辨德尊者即乐兽乾闼婆。为四乾闼婆之一，歌喉优美，善长音乐，是主音乐的天神。尊者居处山林，受到狮、虎、狼、豹，牛、羊、鸡、雀等各式鸟兽的爱慕，并使它们和睦相处。
罗汉412是上上签吗
归元寺罗汉282不是上上签。依据归元寺罗汉解签的传统，每个罗汉都代表着不同之含义和修行方法，因此不能简单地将罗汉的解签结果归结为上上签或下下签。
是上上签。罗汉签4二十四是代表一种象征美景的图案而存在，是由经典诗词和名句组成的上上签。罗汉签4二十四能够展现出人们对岁月的怀念、对 命运的感悟和对未来的期待。
看签面就能解了···是上上签。您守得云开见月明啦！！！以往的风风雨雨都会停止，乌云散去，重展湛湛蓝天。平生事事从未如君愿，此刻终于能按您所想，遂您心意···恭喜恭喜。
罗汉签4二十四是上上签吗
第4百七十四尊 劫宾那尊者 劫宾那，译作房宿，世尊弟子，能知星宿。释尊见其根机成熟，於是化为一老比丘与他同宿，於夜间化令得道，故名房宿。他常修教诫，教授诸声闻众，因而被叫作众僧第1。
但弯弯曲曲的山路好像没有尽头。其中有最宽的路，最陡的路，应该如何去抉择呢？桃园仙境里风光无限锦绣，但无论你走那一条道路，最终都是会到达的。意译：曲折在前，美好在后。先苦后甜之像。是一支好签。
归元寺的罗汉签都是上签。求罗汉签的时刻，一般得到的签都是一百零八签，而这一百零八签分别对应着不同的罗汉，故又称做罗汉签。
