上兑下乾吉还是凶吉还是凶卦爱情推算婚姻(乾金和兑金卦预示什么)
上卦乾下卦兑是哪种病
上乾下艮 天山遁，亨小，利贞。此卦整体不错，不过初六：尾，厉，勿用有攸往。上兑下艮 泽山咸，利贞。宜于守正。因此你不妨好好权衡一下，假如自己在原公司呆得不错，还是不要轻易前往。
乾廕的解释见“ 乾荫 ”。 词语分解 乾的解释 乾 á 八卦 之一 ，代表天： 乾坤 （“坤”，代表地）。 旧时称男性的：乾造。乾宅。 坤 乾 ā 见“干”⑨乾？。
易经 第4十三卦 泽天 兑上乾下--求高手解答工作上的转折点~是去是留？ 卦的卦辞是 扬于王庭，孚号有厉龚告自邑，不利即戎；利有攸往。
周易六十四卦中的吉卦有哪些?
乾——（卦形：乾上乾下）此卦的本意是指日出时，光气舒展的形象，亦有发音近似的“健”的含意。乾卦为天的极至，象征事情要进行到底，一往无前肯定可以成功。
周易六十四卦爻完整解释表：六十四卦白话讲解 六十四卦是《未济卦》，原文和白话讲解如下：原文：未济：亨；小狐汔济，濡其尾，无攸利。周易六十四卦吉凶查对表。
上六：战龙於野，其血玄黄。象曰：战龙於野，其道穷也。用六：利永贞。象曰：用六永贞，以大终也。文言曰：坤至柔，而动也刚，至静而德方，后得主而有常，含万物而化光。坤其道顺乎？承天而时行。
假如您是刚学易经，建议您先在网上看看傅佩荣《易经与人生》的视频，是个挺好的易经入门视频，紧接着可以再看看《傅佩荣详细解读易经64卦》。南大师的《易经杂说》，可能对当前的你而言，还有点深。
我们最希望知道的肯定是：怎么样才能获得“元吉”（上上大吉）这种效果？ 易经有六十四卦，每卦有六爻，共有三百八十四爻。卦有卦辞，说明一卦的特性；爻有爻辞，说明一爻的好赖。
六十四卦里面的吉卦 南师说：我经常告知同学：《》六十四卦中，没有一卦全好，也没有一卦全坏，好中有坏，坏中有好，仅有一卦比较算是皆吉，那么这样就是谦卦。所以家叫我们学空，戒律上之一个要做到谦虚。
上兑，下乾是什么卦(64卦)?
这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天，喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳和健，表明兴旺强健。乾卦是依据万物变通的道理，以“元、亨、利、贞”为卦辞，示如意吉祥，教育人遵守天道的德行。
八八64 八卦 也叫“经卦”。《周易》中的八种基本图形，用“一”和“--”符号，每卦由三爻组成；以“一”为阳，以“--”为阴。乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑、八卦。
六十四卦-易经六十四卦详细解读-六十四卦金钱课-64卦图 先天八卦：乾南，兑东南，离东，震东北，巽西南，坎西，艮西北，坤北。 《说卦传》曰：“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射。八卦相错，数往者顺，知来者逆。
八卦和六十四卦有着哪些个不同 六十四卦是八纯卦的衍生。八卦即“四正四维”每一卦代表一个维度，分“乾(西北)坎(正北)艮(东北)震(正东)巽(东南)离(正南)坤(西南)兑(正西)”八个主卦。
无妄﹑大畜﹑颐﹑大过﹑坎﹑离﹑咸﹑恒﹑遁﹑大壮﹑晋﹑明夷﹑家人﹑睽﹑蹇﹑解﹑损﹑益﹑夬﹑姤﹑萃﹑升﹑困﹑井﹑革﹑鼎﹑震﹑艮﹑渐﹑归妹﹑丰﹑旅﹑巽﹑兑﹑涣﹑节﹑中孚﹑小过﹑既济﹑未济。
上兑下乾卦
第十九卦 地泽临 坤上兑下 【金钱卦占卜卦辞】 卦辞：发政施仁志量高，出外求财任逍遥。交易爱情婚姻 30分 火克金：意志坚固，忍耐努力， 第十九卦 地泽临 坤上兑下 【金钱卦占卜卦辞】 卦辞：发政施仁志量高，出外求财任逍遥。
(一)乾卦乾(qián)卦是《周易》六十四卦第一卦，主卦和客卦都是1卦乾卦，三条爻当位，三条爻不当位，不存在有应关系。卦象是天，特性是强健。象曰：天行健，君子以自强不息。卦辞为“元亨利贞”。
上兑下震随卦。变爻是六二，六三。请高人指点。占卜爱情婚姻。我是个乡下人，习惯了悲惨的实际生活。
兑卦是吉还是凶
兑卦 (兑为泽)兑上兑下 《兑》：亨。利贞。初九，和兑，吉。九二，孚兑，吉，悔亡。六三，来兑，凶。九四，商兑未宁，介疾有喜。九五，孚于剥，有厉。上六，引兑。译文及注释 译文 兑卦：亨通。吉利的占问。
(六)震(zhen)震为雷卦像：上震下震八纯卦； 震卦重雷交叠，相与往来，震而动起出。震动，震惊鸣叫，惊惕，再三思考，好动。建功立业，声名大振。森林，树林。八纯卦，吉顺而有波折，肝旺易怒，惊恐，肝病，抽筋，伤脾胃。
这只是就卦来讲。实际上求卦，心诚最要紧，求卦时心不乱，才灵。上卦乾 下卦艮 动卦为兑 此贴没有表达清楚：到底是上卦动，还是下卦动？所以不可能有人解
周易第三4卦 大壮卦 雷天大壮 震上乾下 上震下乾
易经六十四卦第一卦乾为天(乾卦)刚健中正上上卦象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐。。。第四0卦雷水解(解卦)柔道致治中上卦象曰：目下月令如过关，千辛万苦受熬煎，时来恰相有人救，任意所为不相干。
《象辞》说：本卦上卦为震，震为雷，下卦为乾，乾为天，天上鸣雷是大壮的卦象。君子观此卦象，以迅雷可畏，礼法森严，从而畏威知惧，唯礼是遵。 邵雍河洛理数解卦 光明正大，强盛壮大；容忍和气，切忌冲动。
九二：贞吉。象曰：九二贞吉，以中也。〖释〗“九二”阳爻阴位不正，但在下卦的中位，固然位置不当，却有中庸的德性。当壮大时，在往容易过分，必须具备中庸的德性，坚持纯正，能够克制，才会吉祥。
大壮的解释(1)。《易》六十四卦 之一 。即乾下震上。为阳刚盛长的预兆。《易·大壮》：“大壮，利贞。” 孔颖达 疏：“壮者，强盛之名。以阳称大，阳长既多，是大者盛壮，故曰大壮。
夬卦是吉卦还是凶卦
在与人相处的过程中，要谦和有礼，低调谨慎，千万不能太强势，与人起争端。此时时运差，稍有不慎就会掉进危险之中，应慎之又慎。
夬卦读音是：guài guà。夬是7：6卦的卦名，是《易经》六十四卦之一，7：6是夬卦的代号。“夬”(guài)，分决，决断。
乾——（卦形：乾上乾下）此卦的本意是指日出时，光气舒展的形象，亦有发音近似的“健”的含意。乾卦为天的极至，象征事情要进行到底，一往无前肯定可以成功。
对于卦象来说，古代人们一直都觉得这类手段对于预测推算运势与运气还是十分的重要的，而且他们也都清楚若是想要预测推算今后的运势与运气，自然需要用卦象的。那么周易六十四卦第4十三卦讲得是什么？下面跟着我们一起来瞧一瞧吧。【夬卦】夬。
夬卦，泽天夬，就是由兑卦在上乾卦在下组成的重卦。初九，少阳；爻辞：壮于前趾，往不胜为咎。解：初九的少阳从老阴中产生，紧接着不断地增添阳的基质，向中阳发展。
《易经》第十卦 履 天泽履 乾上兑下 求测姻缘
《周易第十卦：履卦》天泽履乾上兑下 履：履虎尾，不咥人，亨。彖曰：履，柔履刚也。说而应乎乾，是以履虎尾，不咥人，亨。刚中正，履帝位而不疚，光明也。象曰：上天下泽，履；君子以辨上下，安民志。
第十卦：《履卦》 履：履虎尾，不咥人，亨。【白话】《履卦》象征小心行动：跟在老虎尾巴后面走路，老虎却没有回头咬人，当然亨通顺利。 《象》曰：上天下泽，“履”；君子以辩上下，定民志。
天泽履，兑下乾上，好卦。
【履卦】 第1十卦：履卦（天泽履） 履。履虎尾，不咥人，亨。 象曰：上天下泽，履。君子以辨上下，定民志。白话文解释： 履卦：踩着虎尾巴，老虎不咬人，吉利。
源自：李守力解读易经 履卦 1 履：履虎尾，不咥人，亨。白话 履卦：踩在老虎尾巴上，老虎不咬人，通达。解读 履卦下兑上乾，天泽履。《序卦传》：“物畜紧接着有礼，故受之以履。履者，礼也。
妻财得月生为旺，但不适宜兄弟壬戌土动化相克，更有仇神发动生忌神，恐怕挣未到多少money。
白话文解释： 履卦：踩着虎尾巴，老虎不咬人，吉利。 《象辞》说：本卦上卦为乾，为天，下卦为兑，为泽，上天下泽，尊卑显别，这是履卦的卦象。君子观此卦象，从而分别上下尊卑，让人民循规蹈矩，安份守纪。
《象辞》说：《履卦》的卦象是兑（泽）下乾（天）上，为天下有泽之表象。
《易经》第十卦 履 天泽履 乾上兑下 求解
妻财得月生为旺，但不适宜兄弟壬戌土动化相克，更有仇神发动生忌神，恐怕挣未到多少money。
九四：履虎尾，恝恝，终吉。【爻解】恝恝，战战兢兢，惊惧的模样。这句爻辞之义是，跟在老虎尾巴后面走路，感到畏惧害怕，但谨慎小心，最终会获得吉祥。【爻辞】九五：夬履，贞厉。
《履卦》天泽履 中上卦 失物：赶快去找有可能寻回，留意行过的路上，或者有鞋的地方。 诉讼：敌强而我弱的预兆，宜步步为营。
梅花易数解卦上乾下兑动爻3变卦乾乾 看老板对梅花尚有研究，你这卦相也简单，不晓得自己如何断不出来。 简单断一下，还望以后有反馈。 体为乾金，旺于秋而衰于夏，此刻则囚于月令，参三爻变，君子终日乾乾，夕惕若，厉，无咎。
疾病：病虽重，但注意和提防调理亦可愈，防头、口、肺等疾。测缘。失物：赶快去找有可能寻回，留意行过的路上，或者有鞋的地方。诉讼：敌强而我弱的预兆，宜步步为营。周易卦爻辞原文 履：履虎尾，不人，亨。
《易经》第十卦 履卦 天泽履 乾上兑下 履卦，象征履行、实践。乾为天，兑为泽，天在上，泽在下，为土下之正理。又乾为刚健，兑为和悦，有和悦应合刚健的预兆。履象征慎行，循礼而行之义。
《易经》第十卦 履 天泽履 乾上兑下 求解 履：履虎尾，不die①人，亨。白话：履卦。踩在老虎尾巴上，老虎不咬人，通达。解读：履卦是下兑上乾，也就是“天泽履”。《序卦》说：“物畜紧接着有礼，故受之以履。
履，天泽履，乾上兑下。 履：履虎尾，不咥人，亨。 彖曰：履，柔履刚也。说而应乎乾，是以履虎尾，不咥人，亨。刚中正，履帝位而不疚，光明也。 象曰：上天下泽，履；君子以辨上下，安民志。 初九：素履，往无咎。
