有孚惠心勿问元吉易经君子周易(讼卦是吉是凶)
易经十大格言
曾仕强易经名言 人微言轻的时刻，要多听，吸收一点经验来弥补补充本人的不足。同样是女孩子，你是一块地，但不是每个人皆可以来种东西。任何事情做强做大，不如做长时间。
1居上位而不骄，在下位而不忧。 《易经》1方以类聚，物以群分。 《易经》1是故，易有太极，是生两仪， 两仪生四象， 四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。 《易经》1君子以见善则迁，有过则改。
女孩子要选老公，就选这个人可靠不可靠，有还是没有责任感。有还是没有责任感如何知道？太清楚了，你到他家，看看他父亲就知道了。《易经》是经由宇宙万象，讲出人生的道理。任何事情都须留意适可而止，量力而为。
易经名言名句 立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义。一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。君子以遏扬善，顺天休命。同声相应，同气相求。人之所助者，信也。
——《易经》君子上交不谄，下交不渎。君子以单独不惧，遁世无闷。劳而不伐，有功而不德，厚之至也。形而上者谓之道；形而下者谓之器。——佚名 哲理 君子以俭德辟难，不可荣以禄。
同心之言，人生感悟，其臭如兰。 《易经》 2谦谦君子，卑以自牧。 《易》 2夫妻反目，不能正室。 《易经》 2君子以俭德辟难，不可荣以禄。 《易经》 2君子上交不谄，下交不渎。
周易名言 仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。
天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。穷则变，变则通，通则久。一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。
易经最经典十句话
上九，亢龙有悔。上九天，龙飞得过高，必将造成后悔之事。（做事有度，物极必反）天行健，君子以自强不息。天道的特征是永久不停地运动变化，谁也不能阻挡。君子要效法天道，自立自强，奋发向上，永不松懈。
易经中最高境界的一句话：天地感而万物化生，圣人感人心而天下和平。观其所感，而世间万物之情可见矣。君子以单独不惧，遁世无闷。仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。君子以多识前言往行，以畜其德。
《易经》作为中华经典传世之名著，对咱们国家的哲学、文学、、法律、天文、历法等都产生了重要作用与影响，值得我们认真地学习与品读。现摘录十句名言，重温先哲们那丰富而深刻、极富哲理性的思想。
天行健，君子以自强不息。译：天道运行不息，君子当效法天道，要自强不息，努力奋进。地势坤，君子以厚德载物。译：地势顺承，君子当效法大地的厚实容纳万物。潜龙勿用。
天地感，而万物化生；圣人感人心，而天下和平。——《周易》有孚惠心，勿问元吉，有孚惠我德。——《周易》云上于天，需。君子以饮食宴乐。——《周易》山下有雷，颐。君子以慎言语，节食。
易经名句
穷则变，变则通，通则久。一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。
2天地感，而万物化生；圣人感人心，而天下和平。《易经》2劳而不伐，有功而不德，厚之至也。《易经》2君子以单独不惧，遁世无闷。《易经》2二人同心，其利断金。同心之言，人生感悟，其臭如兰。
易经的名句有：天行健，君子以自强不息。翻译：天体的运行，从来不受外界干扰，一直都没有停息过。作为君子，亦应当具备上天的这种精神，不管顺境逆境，都要锲而不舍，不屈不挠，自强不息，奋斗不止。
易经名句如下：古者包羲氏之王天下也，仰则观象於天，俯则观法於地，观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物，於是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。君子进德修业，忠信，所以进德也。
天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。穷则变，变则通，通则久。一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。
1仁者见之谓之仁，知者见之谓之知，百姓日用不知；故君子之道鲜矣！！！20、君子知微知彰，知柔知刚，万夫之望。2天地之道，恒久而不已也。2无平不陂，无往不复，艰贞无咎。2蒙以正养，圣功也。
谦和的绅士，谦虚也来自于放牧。天上有太阳，天上有月亮，地上有百谷草木。世间万物之感，感动圣人之心，世界之和平。君子在尊重上正直，在正义上正直。君子与顺德同高，小人与小人同高。
其内容涉及哲学、、生活、文学、艺术、科学等诸多范畴，是群经之首，儒家、道家共同的经典。
易经六十四卦全文，易经六十四卦详细解读
上九：既雨既处，尚德载，妇贞厉。月几望，君子征凶。象曰：既雨既处，德积载也。君子征凶，有所疑也。第十卦履、天泽履、乾上兑下 履：履虎尾，不咥人，亨。彖曰：履，柔履刚也。
易经六十四卦详细解读 第一卦乾为天(乾卦)刚健中正上上卦象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后。。。第四0卦雷水解(解卦)柔道致治中上卦象曰：目下月令如过关，千辛万苦受熬煎，时来恰相有人救，任意所为不相干。
1，易经六十四卦记录载入于《易经》，每一卦的图像均由两个八卦上下组合而成，每一卦各有六个爻。它是透过六十四卦的组合，去反应六十四种不一样的事务、情境、现象、特定环境下的一生哲理、以及自然界的运作金科玉律。
艮﹑渐﹑归妹﹑丰﹑旅﹑巽﹑兑﹑涣﹑节﹑中孚﹑小过﹑既济﹑未济。易经六十四卦，是西伯侯姬昌（周文王）被纣王囚禁关押的七年间，在狱中潜心研究伏羲八卦，在八卦的基础上推演所创的。故而又称为周易六十四卦。
六十四卦-易经六十四卦详细解读-六十四卦金钱课-64卦图 先天八卦：乾南，兑东南，离东，震东北，巽西南，坎西，艮西北，坤北。 《说卦传》曰：“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射。八卦相错，数往者顺，知来者逆。
曾仕强-《中国式管理》详细解读六十四卦爻辞详细解读。
周易全集《益第4十二》原文赏析与注解解读
物不可以终尽，剥穷上反下，故受之以《复》。复则不妄[14]矣，故受之以《无妄》。有无妄，紧接着可畜，故受之以《大畜》。物畜紧接着可养，故受之以《颐》。颐[15]者，养也。不养则不可动，故受之以《大过》。
杂卦 《周易》《乾》刚《坤》柔，《比》乐《师》忧。《临》、《观》的意思，或者和或求。《屯》见而不失其居，《蒙》杂而著。
第3，过分羡慕虚荣，会忽略别人的辛苦劳作，一夜暴富的邪念便会毫无察觉地产生。这一爻说明：发挥本人的聪明才智去创造财富，远比羡慕别人要现实得多。【原文】六二：颠⓹颐，拂经于丘颐。征⓺凶。
易经的句子
《易经》里有啥名句(15句) 随便截都是名句。 天尊地卑，乾坤定矣。卑高以陈，贵贱位矣。 动静有常，刚柔断矣。方以类聚，物以群分，吉凶生矣。 在天成象，在地成形，变化见矣。易与天地准，故能弥纶天地之道。
易经名句如下：古者包羲氏之王天下也，仰则观象於天，俯则观法於地，观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物，於是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。君子进德修业，忠信，所以进德也。
人之所助者，信也。——《易经》泽无水，困。君子以致命遂志。——《易经》夫妻反目，不能正室。——《易经》唯君子为能通天下之志也。——《易经》君子以教思无穷，容保民无疆。
《周易》益卦原文及译文
易经系辞下传：八卦成列，象在其中矣；因而重之，爻在其中矣。本义：成列，谓乾一兑二，离三震四，巽五坎六，艮七坤八之类。象，谓卦之形体也，因而重之，凋各因一卦而以八卦次第加之为六十四也。爻，六爻也，既重而后卦有六爻也。
意思是：变通趋时，把握时机，做出适于时代所需的判断和选择。此句话出自《周易·益卦·彖传》，原文如下：益，损上益下，民说无疆，自上下下，其道大光。利有攸往，中正有庆。利涉大川，木道乃行。
《象辞》说：本卦上卦为巽，巽为风；下卦为震，震为雷，风雷激荡，是益卦的卦象。君子观此卦象，惊恐于风雷的威力，从而见善则从之，有过则改之。《断易天机》解 益卦巽上震下，为巽宫三世卦。
象曰 风雷，益；君子以见善则迁，有过则改。译文：成熟的思维里唯有那些寻求共存共赢的金科玉律才值得被情感感情动摇。初玖 利用为大作，元吉，无咎。象曰 元吉无咎，下不厚事也。
“见善则迁，有过则改”之义是：君子因此见到美善的品行就倾心追随、努力学习，有了错误就迅速改正。出自：《周易·益》象传 原文：风雷，益。君子以见善则迁，有过则改。释读解义：风雷交助，相互增益，构成益卦。
益卦九五爻
益卦卦象 风雷益卦的代表象征意义 益卦，本卦是异卦相叠，下卦为震，上卦为巽。巽为风，震为雷。当雷声大作时，震动它上面巽风。巽风刮起来了，就使地上的万物得益。
益第4十二 【题解】 益卦为异卦相叠(震下巽上)。上卦为巽，巽为风；下卦为震，震为雷。风雷激荡，其势愈增。因 此，卦名曰益。益是损的综卦，下震上巽，巽为风为顺，震为雷为动，风传雷声，雷助风力，风雷互增其势。
益卦是《易经》六十四卦的第4十二卦。 风雷益（益卦）损上益下 上上卦 象曰：时来运转吉气发，多年枯木又开花，枝叶重生多茂盛，几人见了几人夸。 这个卦是异卦（下震上巽）相叠。巽为风；震为雷。
就占卜来说，象征着占卜人可以全力开展行动，并且而得来某些利益。决策占卜到风雷益这一卦，如何解？ 益：学成卦。在易经，是学成就应去工作。说得好听点，是为人类服务；也是给自己的前途，应该去。
前言：《周易》固然是远古的著作，但后来经过周文王、孔子的修订，使它从一本占卜书变成了哲学书。
易经文本—讼卦
当自己意识到在争讼中处于不利位置时，就应该退避，而不是强词夺理。招惹了争讼之时，就应该先反省自己一身存在的问题并且修正，这样做就不可能有灾害了。整顿和修整自己固有的良好德行，秉持中正的正道，最后的结果必定是祥瑞的。
讼卦是《易经》六十四卦之第6卦。 天水讼（讼卦）慎争戒讼。象曰：心中有事事难做，恰是二人争路走，雨下俱是要占先，谁肯让谁走一步。 这个卦是异卦（下坎上乾）相叠。同需卦相反，互为“综卦”。
《象》曰：云雷屯，君子以经纶。(译)《象辞》说：《屯卦》的卦象是震(雷)下坎(水)上，为雷上有水之表象，水在上预示雨尚未落，故释为云。云雷大作，是即将下雨的预兆，故《屯卦》象征初生。
解卦《易经》第6卦 讼 天水讼 乾上坎下 按此卦解；另外那一个人好像是有家室的，纵然没有的话，目前他也是跟其她女人好上了。固然他还是放不下你。不过此卦说明你这段姻缘已断。再续只能使你伤心。
讼卦是由上天下水组成，而且整个卦象只有九五爻是当位的，说明这个卦其实也就是说是很危险的，是需要谨慎对待的，我们来看看各个爻辞是咋样说的。初六，不永所事，小有言，终吉。
《周易》讼卦原文及译文
(译)《象辞》说：'脚踏上了霜，气候变冷，冰雪即将到来'，说明阴气开始凝结聚集；依照这样的状况发展下去，必然迎来冰雪的季节。六二，直方大，不习无不利。(译)六二，正直，端正，广大，具备如此的品质，即便不学习断然不会有啥不利。
由于九五本身就代表着天道，九五至尊，又中又正，而且讼卦的上卦又是乾卦，这便是说符合天道的事情可以去争讼、据理力争。只要行为上不太偏激，守住中道、正位，就能够“元吉”，“元”就是初心、本源。
［参考译文］六三，享用往日累积的功德，固然占测的结果是危难，但最终会吉利的。或跟随君王做事，不过不要把成绩归于自己。《象传》说：“享用往日累积的功德”，遵从于上位之阳刚就吉利。
土位在申，古作巛，象坤画六断也。（“巛”chuān古同“川”。《唐韵》川本字。《说文》：“坤，地也，易之卦也。”《左传·庄公二十二年》：“坤，土也。”又：帛书《易经》的【坤】卦就写成【川】卦。
讼卦是是《周易》中的内容，而讼卦取名之义就是依据《周易》中讼卦进行取名，通常来讲可以直接使用卦名取名，或者使用卦辞释读解义，挑选适合的字词进行取名。接下来就来和小编一起了解下《讼卦》的原文、解释和取名方法吧。
