帝爷公佛签三圣签婚姻爱情中平(帝爷公签解签1—100)
三圣第1签，罗卜往西天，劝君须为善，佛法显无边
第十首 秦昭王连城求赵璧椟蔽无价宝和珍 只管他乡外处寻好似将灯来觅火 不如安静莫劳心灵签之曰：本签者将灯不见火之相。凡事自就之表徵者。逢此下下之时。宜顶天拜地。始可得无灾。是谋望之不成。修吾身后。积德。布施。
让你修净土念佛法门。
这签说的好像并非你的问题，是你爸妈的问题，做人要老老实实，为了攀龙附凤去追求的爱情婚姻，到头到 底是不和谐的。
解帝爷庙签诗
签文：彼亦俦中一辈贤，劝君特达与周旋；此时宾主欢相会，他日王侯却并肩。
今天去泉州关帝庙抽签、抽到八十签、我是求子的、请高人解签 求子求女一定得向送子观音求，不能乱求。
签语此卦风摇灯烛的预兆凡事守常则吉也 解签静处安身待命守时支惹非福保守相宜 单预测婚姻是：不合 似乎让你像是像平常一样去处理去守常保守就会吉利，此签似乎还有等待时机之义。
三圣第1签，罗卜往西天，劝君须为善，佛法显无边 求解签
其实也就是说你的性 格一向比较谨慎，这段时间就有些低调沉稳地做一堆事情，已经能够表现得很好。
此签是需要求签之人将心放宽，为人处事要和善。
解签应当以了解签文为重，签文就是签诗。第1支签示意局中人应除去贪图名利的邪念，财多能害命。
泉州关帝庙解签第6十八签
【释读解义】此签宜避凶趋吉，是故从新不可妄为，亦不可坐守。始以无故而得祸，后亦可以作善而致福。如人家坟宅未安，必须改换阴阳方向，乃可化凶为吉也。
这是个上上签。姻缘：平素行善，神灵加护，卜之其昌，琴瑟和鸣。问爱情婚姻的话，有百年偕老之吉。此签已成功而终。前数之终。后数之始也。聚前数之终。则有丰亨豫大的预兆。藏后数之始。则有引伸不穷之意。
如以此签诗解曰：六八签．中平中吉 庚辛 钱大王贩盐．吕不韦居寄 签 文：南贩珍珠北贩盐，年来几倍货财添；劝君止此求田舍，心欲多时何日厌。
谁能帮我解签，三圣有什么含义
这句签文的一般解释是：假如你能够平衡阴阳，秉持着修行的信仰，最终就会获得自己所追求的幸福和成功。
其实也就是说你的性 格一向比较谨慎，这段时间就有些低调沉稳地做一堆事情，已经能够表现得很好。
而观音灵签是我们与观音沟通的媒介，每一支观音灵签皆有其特殊的意义。
本人未婚，前些天我去求了一条爱情婚姻签，依照潮汕的讲法是“三圣
从签文来说，您的情感是已经注定的了。若然有缘分，那么何须寻找呢？若然无缘分，何必苦苦强求呢？ 假如您已经有了另一半，那么这样就是缘分。若无您可以期许配偶的来临。
——这是个上上签。详见下 诗曰：当初无意种良田，此际遭逢代解曰。不是恩师平表好，怎样株守两周全。后象：投我以木桃，报之以琼瑶。古时原有意，这一世竟同昭。
签上说：假使你有心，就能求得一份好的姻缘，而且还可以由此带来财运。其实也就是说，《佛说阿难分别经》说 ：“为佛弟子，不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。
塘边半山土地公签诗第七首
四月中平 五月上中 六月中平（你在等等，即有好音。）七月上中 八月下下 九月上中（目下虽否，久后必亨。）十月中平 十一月中平 十二月上中（不必急求，逍遥便得。
晋孟宗，少丧父。母老，病笃，冬日思笋煮羹食。宗无计可得，乃往竹林中，抱竹而泣。孝感天地，须臾，地裂，出笋数茎，持归作羹奉母。食毕，病愈。泪滴朔风寒，萧萧竹数竿。须臾冬笋出，天意报平安。
还有首联“慈悲不动”。说明不是自个的情感感情能控制的了的。
塘边半山土地公签诗第六0首何意
晋孟宗，少丧父。母老，病笃，冬日思笋煮羹食。宗无计可得，乃往竹林中，抱竹而泣。孝感天地，须臾，地裂，出笋数茎，持归作羹奉母。食毕，病愈。泪滴朔风寒，萧萧竹数竿。须臾冬笋出，天意报平安。
还有首联“慈悲不动”。说明不是自个的情感感情能控制的了的。
厦门塘边半山土地公签诗第6十二首孔明七擒孟获 郭子仪封王做寿 慈力恩沾利有情 今朝万福自来迎 前程广大应绵远 寿如山固保康宁 求姻缘。。
