坤卦人养生(风水太阳易经)
坤卦的全文详细解读
坤。元，亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷后得主，利西南得朋，东北丧朋。安贞吉。
红色预示当位的爻，天蓝色预示不当位的爻，离卦的各条爻之间没有有应。坤卦 坤（kūn）卦是《易经》六十四卦之第2卦。 坤为地（坤卦）柔顺伸展。代号是0：0。坤卦展示像“坤”的形势下各式变化的可能性。
安贞吉。【译文】坤卦：吉星高照。占问雌马得到吉兆。君子前去旅行，先迷失路途，后来找到主人，吉利。西南行获得财物，东北行丧失财物。占问定居，得到吉兆。【注释】①坤，卦名。本卦是同卦相叠(坤下坤上)六画都是阴爻，用来象地。
易经夺天地造化感化世间此文章为易经学习者与易经刚入门的人所写用很容易懂的文字为易经学习者讲解易经的智力。第一卦乾为天（乾卦）刚健中正上上卦象曰：不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。
这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天，喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳和健，表明兴旺强健。乾卦是依据万物变通的道理，以“元、亨、利、贞”为卦辞，示如意吉祥，教育人遵守天道的德行。
详细解读 坤卦从初六到上六，到最终的用六，不同层级所处的区别的状态，卦位的变化和层级的变化，始终都围绕着坤顺这个核心。乾坤两卦从卦位排序上就展现了阳阴之间的不同与联系。
周易算卦在咱们国家是一种很受欢迎的一种算卦方式，在历史上也经常被作用于方方面面。
一玄堂风水:风水与养生有啥关系
其包罗万象，所含括的内容罄竹难书。里边 的玄空风水是一门依据洛书九星挨排理论与自然形态相结合，去选择最友好的居住环境的学问。 玄空风水，为堪舆学派的一种，用于考察地理风水的吉凶。
玄学 ：玄学，哲学，形而上学，老子，庄子，周易，占卜，算命，风水，道家，“玄学”亦称“形而上学 ”。原指对《老子 》、《庄子 》和《周易 》的研究和解说。
与风水的关系？与大家共同共享。玄关是哪个地方？这个想必众所周知，一开开房间的正门，就会发现有一道类似屏风的木质或玻璃隔断，隔出一块区域，避开了客人对整个住房一览无余。这便是玄关的具体位置。
乾卦体质的养生方法
血淤体质的主要征候是血行迟缓不畅，多数 是由于情绪意志长期抑郁，或久居寒冷地区，以及脏腑功能失调所造成，以身体较瘦的人为主。其临床表现为当血淤滞于脏腑、经络某一局部时，则发为疼痛，痛有定处，得温而不减，甚至形成肿块。
此类人体格壮实、面色红润、声高气粗。调养应以生津养阴为主。饮食上宜多食水果蔬菜，特别是黄瓜、苦瓜、西瓜、梨、苹果、冰糖等。从上面的这几个体质中你是否找到了你的具体位置呢，中医养生讲求对症。这样效果才能达到最好。
那么体质不同的人有哪些养生方法？体质不同该怎么调养？体质不同的养生法阳虚体质体质特征：浑身怕冷、手脚怕凉、不喜冷食。养生法：温阳补气。不要熬夜；熬夜伤阳。不要滥用抗生素。
这也就预示，乾卦人通常来讲组织能力比较强，带头能力比较强，具备领路人者的素质。这种人在单位、团体中常常会成为领袖。不过这样的人的弊端也很显著，他容易唯我独尊。
这种人在单位、团体中常常会成为领袖。不过这样的人的弊端也很显着，他容易唯我独尊。从阴阳学的角度来说，乾金体质人的特征就是比较平和，通常来讲他的寿命也偏长。
我也是乾卦体质，我也很着迷栾博士。我此刻吃国爱堂的乾卦体质养生茶，喝了有6盒了，就做保健养生用了，希望身体好好的就好。
阴虚体质者关键在补阴，以滋养肝肾二脏最为重要。 【养生方法】 精神调养：阴虚体质的人性情较急躁，往往心烦易怒，因此在平素打工时，对非原则性问题，少与人争，以减少激怒。
因为先天禀赋有强弱，饮食气味有厚薄，方位地势有差别，贫富贵贱苦乐均不相同，从而致使了个体差别。于是，祖国医学非常注重和重视对不同人体特征进行剖析，从多方面对体质进行分类。
易经第2卦:坤卦第6爻智慧
坤为地，坤上坤下。本卦是同卦相叠(坤下坤上)六爻都是阴爻，象征大地，代表纯阴柔顺之事物，及与此相关联的人伦义理概念。简来讲之，坤卦以“地”为其象，以“顺”为其意。【解易】 【原文】《坤》：元亨(1)。
坤卦是唯一的纯阴卦，是“至柔”、“至静”之卦。充分展现了大地之美，女性之美，阴柔之美。坤为大地，包容万物，顺应天时，化育万物，大地具有宽厚、包容、正直、宏大、安静的胸怀，值得我们好好学习。
《周易第2卦：坤卦》坤为地坤上坤下 坤：元，亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷后得主，利西南得朋，东北丧朋。安贞，吉。彖曰：至哉坤元，万物资生，乃顺承天。坤厚载物，德合无疆。含弘光大，品物咸亨。
天之阳气是万物资生之本，又制约，主宰着整个世界。天有开创万物并使之亨通，正固的"功德"，元、亨、利、贞被叫作乾之"四德"。第2讲坤卦。
六二：正直、方正、辽阔的德性涵养，即便不熟习它，也没有啥不吉利的。《象传》说：六二的爻象是正直并且方正的。“即便不熟习它，也没有啥不吉利的”，由于地道是广大无边的。
易经的智力:乾坤两卦的感想
九三， 重刚而不中，上不在天，下不在田。 故乾乾，因其时 而惕，虽危无咎矣。九四， 重刚而不中，上不在天， 下不在田，中不在人，故或 之。或之者，疑之也，故无咎。
天之阳气是万物资生之本，又制约，主宰着整个世界。天有开创万物并使之亨通，正固的"功德"，元、亨、利、贞被叫作乾之"四德"。第2讲坤卦。
他试图把天地宇宙社会人生的繁繁种种建立一个秩序。因此他把乾坤两卦放在六十四卦的首位。意为天地宇宙社会人生万物的总源头。也其实就是周易序卦传所言。有天地而万物生。他是以主生和被生来确立秩序。建立一个体统。
另外：我们不要把乾与坤看得很神密，没有学过“易经”的人，认为是江湖人的秘语，几千年来老百姓都是把乾与坤用以代表阴与阳，男与女，太阳与月亮。“乾知大始，坤作成物”。
乾卦是太阳之卦，暗示我们要把握机会，但要看清形势。坤卦是太阴之卦，暗示我们要韬光养晦。
