财神爷真的有灵性吗为啥财神偏财财神爷()
佛教的财神真能保佑人发财吗 ?为啥?
彰显着一年的日进斗金。据说初五是财神的生日，迎财神就彰显着一年的日进斗金。所以今天无论是打工还是做生意的为求一年的顺利，都迎财神祈求一年顺利日进斗金毕竟钱都是大家心爱的也是不能少的。迎财神一般指接财神。
其实也就是说管用与否不是俺们这些不懂佛教的人的追求，而供这个财神的意图是激励自己，为自己一个非常好的成功暗示，这才是最要紧的。
佛经里也介绍过这样一个故事：释迦佛在世的时刻有一个人很穷，佛给他传一个财神的修法，他的下半生就变得非常富有。他因从此以后半生作了许多供养和布施。
福分是自己付出的回报 是善心善行的回报 凡事守戒 安心为主！！！不然一切不顺 我说 不如多多放生功德回向 多多布施 多做慈善 则一切如意吉祥的！！！长寿从放生中来。
请问供养财神真的有用么?
家中供财神爷好。财神爷在咱们国家道教中是主管世间财源的神明，财神重点分为两大类：一是道教赐封，二是中国民间信仰。道教赐封为天官上神，中国民间信仰为天官天仙。
求财供奉财神是没有用的。这一点在佛教中已有定论。这里面的缘故，我举一个例子吧。
真的有财神，有文武之分，关老爷也被封为管财的。但是他们都是秉公执法绝无私情可徇。你命中有多少他分配多少给你。科学上的解释：供财神是，仅起到精神寄托和心理暗示的效果。
赵公祖庙拜财神爷真的灵验有效果吗?
相传为武财神。
去财神庙拜财神有什么说法2 一般人到庙里拜神拜佛我们没有太多的什么要求的，只要是带着一颗虔诚心和恭敬心来就行了。
赵公山因传说中财神爷赵公明元帅归隐处而得名，是青城山最高峰，也是其主峰所在，门票免费。
赵公祖庙曾几次战乱毁损而又重建，但始终香火不断，生生不息。
我晓得，去那里玩过，赵公山也称财神山，山上有赵公祖庙，请财神，拜财神，每一年还会定期举办财神庙会，可以拜财神，请财神据说很灵，是大家美满愿望的寄托吧，在当地很有特色的。
财神爷背面有灵气吗?
“禄星”身穿华贵朝服，手抱玉如意，象征加官进爵，增财添禄。“寿星”手捧寿桃，面露幸福祥和的笑容，象征安康长寿。
假如你觉得比较有用的话，你把它留下来吧。或多或少都沾了一点灵气的，也算得着是一种心理安慰吧。
没关系的，不会作用与影响！！！财神供奉最要紧的是朝向哪边？文财神不能面向正门，面西或面北最好，武财神要面对大门，面南或面东最好。假如有条件的话，财神爷再放到神龛里靠墙摆放摆列，财位就会更稳固。
五路财神来由。 财神的源头颇为难考，所祭祀的神明也因时因地而不全相同。财神，一般认为有所谓“正财神”赵公明，“文财神”范蠡，“武财神”关羽，“偏财神”五路神、利市仙官，“准财神”刘海蟾。
财神，一般认为有所谓“正财神”赵公明，“文财神”比干、范蠡，“武财神”关羽，“偏财神”五路神、利市仙官，“准财神”刘海蟾。这几个财神，又可分为文财神和武财神两大类，最为人们熟知的财神，那么是“正财神”赵公明。
真的有财神吗?科学上有什么解读?供着财神确实能钱财广聚吗?里边 的
五路神俗称财神，那么人们所崇尚的财神中，五路神指的是谁呢？祭祀礼拜五神应该注意什么？沈偏财神《封神演义》年，五通财神指的是召公元帅、招宝天尊萧声、那真天尊曹保、招宝使者陈九公、利市仙官姚少思。
诚然，假如民间供奉财神是为了向财神学习做个好人，由此以提高本人的品德，倒是很好的行举。当人品提升了，人脉自然增添。
财神，一般认为有所谓“正财神”赵公明，“文财神”范蠡，“武财神”关羽，“偏财神”五路神、利市仙官，“准财神”刘海蟾。这几个财神，又可分为文财神和武财神两大类，最为人们熟知的财神，那么是“正财神”赵公明。
有的人讲拜了许多年的财神，以前是个“瘟神”，是不是真的?
武财神”（赵公明、关羽）。除上述几位外，民间供奉的财神还有财帛星君，也称“增福财神”，其绘像时常与“福”、“禄”、“寿”三星和喜神列在一起，合起来为福、禄、寿、财、喜。
他们分别为春瘟张元伯，夏瘟刘元达，秋瘟赵公明，冬瘟钟仕贵，总管中瘟史文业。后来这五瘟神被匡阜收为部将。
也就是说赵公明在那个时候人们的想象里是瘟神团伙的一分子，他来自天帝的授权，他的主要工作是除了播撒瘟疫，还救治善人（例如王祐），这就为他赢得了大量粉丝。
请了财神后，一开始几天有效果，后来就没有了，这是为啥呢?
这个是行为，生意不好是由于自己经营问题。民间传说：宋朝蔡京富有，中国民间传说他是富神降生，他恰生于正月初五，所以民间把他当作bai财神来祭祀礼拜。
文财神摆放摆列在大门旁不正对大门 将文财神摆放摆列在房子大门附近的左右二方位置，两位文财神福禄寿三星和财帛星君的朝向必须朝屋内，才能广纳财源。假如超门外，则会致使家里财源外泄。
不用刻意供财神慢慢亦会有财富的。在卧室里干净整洁好啊。其实也就是说是在大厅里供最好了。财神请来就是好好供奉啊。心诚则灵，假如老是这样不拿出来显得对神不尊重。
