蛊卦是吉还是凶爱情婚姻易经(蛊卦是还是不是凶卦)
蛊卦的新解
卦辞只不过是一种心理拓词，只能参考，不能解决帮助你解决问题。你应该从你目前所处的环境，剖析一下你的生活和工作需要，看看那一个工作可以给你带来前景和愿望。
比如：本卦是山水蒙卦，变卦为山风蛊卦，那不如就说明山水蒙的六三是变爻，六三变成九三爻，那么蒙卦就成为了蛊卦。
占问住宅，得艮卦，互见雷水解卦，二爻发动，成蛊卦。住宅为静，上艮为体，下艮为用。
艮为山，离为火。山中燃火，烧而不止，火势不停地向前蔓延，如同途中行人，急着赶路，因而称旅卦。这是你当前的大环境亦或是你的的心情就好像在旅途的人，没有达到自己的目的地没有最终归宿。
易经中的蛊卦讲的是养蚕：【蛊卦辞】蛊⑴ 元⑵亨⑶，利⑷涉⑸大⑹川⑺。先甲⑻三日⑼，后甲三日。
本卦上艮下坎，山水蒙。变卦上艮下巽，山风蛊。蒙之蛊，即是说，遇事不顺，不是说自己不行，而是由于外部因素太强大。于是，此时现在一切努力都是徒劳，所要做的，就是要保持清醒的脑袋及判断力，遇事不殊，等待时机。
（艮上巽下）蛊卦蛊：元亨。虞翻曰：泰初之上，与随旁通。刚上柔下，乾坤交，故“元亨”也。伏曼容曰：蛊，惑乱也。万事从惑而起，故以蛊为事也。案：《尚书大传》云：乃命五史，以书五帝之蛊事。
周易第一8卦详细解读
，六二，直方大，不习无不利，地道光也。这句经文之义是：正直，方正，大方，不反复没有啥不利的，这是由于地道的广大。六二阴爻得中而得位，处于坤卦的主位，正直，方正，大方是为臣的品性质量。
从卦象上看，爱情婚姻应该能成。由于你们二人都没有意见。只是有一头的爸妈不太算满意。媒人只是牵了个线就无论了。由于六五爻“子”水空亡，世爻“酉”金旺，子水泄金起好作用，空亡自不然就不吉了。
此为周易六十四卦中第十八卦之蛊卦。大致意思是：应该做事求中，怀求平安保无事之心，所有弊端麻烦皆让其发生，假使你勤去治理，难事也会变容易。得承中道：匡正家中的弊乱，时后未到应该守正道等待机会。
《周易》蛊卦原文及译文
初六，艮其趾，无咎。利永贞。六二，艮其腓，不拯其随，其心不快。九三，艮其限，列其夤，厉，熏心。六四，艮其身，无咎。六五，艮其辅，言有序，悔亡。上九，敦艮，吉。
周易六十四卦第一8卦 象曰：卦中爻象如推磨，顺当为福反为祸，心中有益且迟迟，凡事尽从忙处错。这个卦是异卦（下巽上艮）相叠，与随卦互为综卦。蛊（gu）本意为事，引申为多事、混乱。
易经六十四卦详细解读 第一卦乾为天(乾卦)刚健中正上上卦象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后。。。第四0卦雷水解(解卦)柔道致治中上卦象曰：目下月令如过关，千辛万苦受熬煎，时来恰相有人救，任意所为不相干。
[易经 35]整治弊乱——蛊卦
乾——（卦形：乾上乾下）此卦的本意是指日出时，光气舒展的形象，亦有发音近似的“健”的含意。乾卦为天的极至，象征事情要进行到底，一往无前肯定可以成功。
周易第一8卦_蛊卦(山风蛊)_艮上巽下女测爱情婚姻 蛊为虫，寓意有过疾病，有三个角色，小心虱 能帮我解一下这个卦吗？ 艮上乾下，大畜卦。
《易经》蛊卦对 命运的暗示是：做人不会迷失自己，要能屈能伸，知进而知止。盅卦意味着拯弊治乱。开始时亨通，能够起到好作用的涉越大河。在做事之前，要考察现状，剖析事态；在事后，要讲究治理措施，预计到后果。
易经第十八卦 山风蛊 十蛊卦 蛊，卦名。本卦是异卦相叠（巽下艮上）。本卦上卦为艮，艮为山，下卦为巽，巽为风。高山沉静，喻贤人稳居其位；风行山下，喻庶民蒙受教化。
乱极必治： 乱极必治之理，见《周易？蛊卦》。蛊卦卦辞说：“刚上而柔下，巽而止，蛊。蛊，元亨而天下治也，利涉大川，往有事也。“这便是说 ，蛊是天下乱而多事，因本卦卦象，下巽上艮，巽顺艮止。
所以那个时候伯乐起完卦，卦象出来，恰巧是山风蛊卦，就是我们今天要钻石的这卦。伯乐对易经也是特别有了解的，所以看见蛊卦他就清楚明白了，这批千里马表面呈现出了千里马的状态，不过千里马的内部已经开始患病，不好治。
它的前一卦是随卦一一《易经》第一7卦。随是跟随之义，用于“随便”“随从”“跟随”“随后”“随意”，等等，跟随别人因循保守久了就容易腐败。
蛊卦事业
蛊卦初六：干父之蛊，有子，考无咎，厉终吉。象曰：干父之蛊，意承考也。九二：干母之蛊，不可贞。象曰：干母之蛊，得中道也。九三：干父小有晦，无大咎。象曰：干父之蛊，终究是无咎也。六四：裕父之蛊，往见吝。
周易第一8卦_蛊卦(山风蛊) 阴阳爻共得奇数，应为男。艮山土，巽风木，上土下木，大头而长脚，头重脚轻。假如可以知晓你如何起卦动第几爻，求出变卦，福许更有具体信息。
“大部分是仅有一个洞口不通透的山洞”此句话是象，山风蛊卦，上边是山，下边是巽，巽为入，是洞口 因此说“仅有一个洞口不通透的山洞”“蛊卦之人著书立说能成就事业。
所以那个时候伯乐起完卦，卦象出来，恰巧是山风蛊卦，就是我们今天要钻石的这卦。伯乐对易经也是特别有了解的，所以看见蛊卦他就清楚明白了，这批千里马表面呈现出了千里马的状态，不过千里马的内部已经开始患病，不好治。
是否是真的热爱，是热爱那个华丽外形，还是热爱包括华丽的外貌、痛苦的付出以及一个个机会的苦等。假如真的热爱，那不如就一定会有所作为。我对这个卦象的解释：山风蛊，去找这个行业的人聊聊，可能会遇见一个贵人。
它的前一卦是随卦一一《易经》第一7卦。随是跟随之义，用于“随便”“随从”“跟随”“随后”“随意”，等等，跟随别人因循保守久了就容易腐败。
在蛊卦中，主卦与客卦的下爻都是阴爻，双方都消极被动 ，处于矛盾之中。主卦下爻不当位，以天蓝色预示，阴爻在阳位，是潜在的对主方不利因素。主卦与客卦的上爻都是阳爻，双方态度都强硬，双方有冲突。
【原文】 （下艮上）蛊（一）：元亨。利涉大川。先甲三日，后甲三日（二）。 初六：干父之蛊③，有子考（四）。无咎，厉，终吉。 九二：干母之蛊，不可贞。 九三：干父之蛊，小有悔，无大咎。
易经解读之蛊卦
是否是真的热爱，是热爱那个华丽外形，还是热爱包括华丽的外貌、痛苦的付出以及一个个机会的苦等。假如真的热爱，那不如就一定会有所作为。我对这个卦象的解释：山风蛊，去找这个行业的人聊聊，可能会遇见一个贵人。
【译文】 蛊卦：吉星高照。利于涉水渡河，但须在甲前三日之辛日与甲后三日之丁日启程。【注释】 ①蛊，卦名。本卦是异卦相叠(巽下艮上)。本卦上卦为艮，艮为山，下卦为巽，巽为风。
易经中的蛊卦讲的是养蚕：【蛊卦辞】蛊⑴ 元⑵亨⑶，利⑷涉⑸大⑹川⑺。先甲⑻三日⑼，后甲三日。
蛊第十八 【题解】蛊卦为异卦相叠（巽下艮上）。本卦上卦为艮，艮为山；下卦为巽，巽为风。高山沉静，喻指贤人稳居其位；风行山下，喻指百姓蒙受教化。因此，贤愚得位，风吹草偃，国事可为，功业可就。
天蛊星，乙未。炎天种粟，目前劳苦，佳境在后。蛊(gǔ)卦是《易经》六十四卦之一，展示"蛊"的形势下各式变化的可能性，"蛊"之义是祸乱。蛊卦代号是3：一、
大壮卦是吉卦还是凶卦
泰壮①：利贞。【白话】筮得泰壮卦，利于占问。【注释】①泰壮：大壮，卦名。泰：大。【讲解】泰壮卦象内卦键、外卦辰，二象动而健，阳胜阴而为壮，雷在天上健而动，阳升阴降，阳来荡阴，有大壮的预兆。
大壮 卦第 二 爻，爻辞 【 九二：贞吉 】占得此爻，切记：履中居得位，守退自谦光。守己行中正，斯为大吉昌。谦谦居正位，贞吉自无凶。木女东边笑，千里耸出锋。梨花开，正所谓春。
这个卦是异卦（下乾上震）相叠。震为雷；乾为天。乾刚震动。天鸣雷，云雷滚，声势宏大，阳气盛壮，万物生长。刚壮有力故曰壮。大而且壮，故名大壮。四阳壮盛，积极而有所成就，上正下正，标正影直。
爱情：有功名，但缺乏仁和谦恭，易遭反悔，须慎之。求事求职：可顺利。勿太刚强行事。变卦 第十一卦 地天泰-泰：表三阳开泰，万事亨通。吉卦的预兆。诸事皆顺。爱情：言谈甚欢，良缘。勿任性，以维持吉象，反之则招破。
易经大过卦
大过（dà guò）卦是《周易》第二8卦，代号是3：6，主卦是巽卦，卦象是风、木，特征是顺，阳数是3；客卦是兑卦，卦象是泽，特征是悦，阳数是六、上泽下木，水漫过树，洪水的预兆，水多方酿成洪水。“过”是过分之义。
这是《易经》第2十八卦 ▅▅ ▅▅ ▅▅▅ ▅▅▅ ▅▅▅ ▅▅▅ ▅▅ ▅▅ 枯木生花的预兆 反省过失之意 大象：中间四阳爻，为结实之梁，但初末为阴爻，力弱不支，则势将摧折。
泽风大过变泽山咸测爱情婚姻，求大师指点 不错不错不错。
第四0卦雷水解(解卦)柔道致治 中上卦 象曰：目下月令如过关，千辛万苦受熬煎，时来恰相有人救，任意所为不相干。。。。展开全部 国学大师汪中长的《周易六十四卦浅解》不错，建议你看看。
