剥卦六三详细解读(六冲风水易经)
帮忙解析一下易经中的剥卦
剥卦，就是贲之终，剥之始。和贲卦刚好相反，一个是修饰，一个是去除是败坏了，剥落了，一败涂地了。因 此，贲到了极点，回归到本质那么这样就不容易了，我们说金玉其外败絮其中，一旦开始剥落，境地就非常不利了。
山地剥卦，是易经的第二3卦 大意是，天道损有余而补不足。寓意我们不能哗众取宠，不能出风头，要老老实实，虚怀若谷，并多多学习以提升自己。
白话文解释： 剥卦：有所往则不利。 《象辞》说：本卦上卦为艮为山，下卦为坤为地，山在地上，风雨剥蚀，这是剥卦的卦象。君子观此卦象，以山石剥落，岩角崩塌为戒，从而厚结民心，让人民安居乐业。
剥卦的白话解析
“剥”之义是剥落。剥卦的代号是0：一、主卦是坤卦，卦象是地，阳数是0；客卦是艮卦，卦象是山，阳数是一、主方应当阴中有阳，恰当采取主动措施，改变目前状况，要不然只得忍受客方制约。
求解卦： 《易经》第十五卦 谦 地山谦 坤上艮下 谦卦是64卦中其为少见的全吉之卦，自然是如意吉祥的代表。这是第1层意思，也是最本质的内含。
第1十四卦：大有卦(火天大有) 大有。元亨。 象曰：火在天上，大有。君子以遏恶扬善，顺天休命。 白话文解释 大有卦：昌隆通泰。 《象辞》说：本卦下卦为乾为天，上卦为离为火，火在天上，明烛四方，这是大有的卦象。
凶卦。这个卦是异卦（下坤上艮）相叠。五阴在下，一阳在上，阴盛而阳孤；高山附于地。二者都是剥落象，故为“剥卦”。此卦阴盛阳衰，喻小人得势，君子困顿，事业败坏。
剥卦是《易经》六十四卦的第2十三卦。山地剥（剥卦）顺势而止 中下卦 象曰：鹊遇天晚宿林中，不知林内先有鹰，固然同处心生恶，卦若逢之是非轻。这个卦是异卦（下坤上艮）相叠。
结果必然凶险。《象》曰：“剥床以辨”，未有与也。【白话】《象辞》说：“床腿剥掉后，又开始剥落床头”，是由于六二爻没有对应的阳爻援助。因为没有外援，所以致使凶险的情形发生。
剥卦的《哲学易经》之《剥卦》---李建明
贯，累也。――《广雅》贯，穿也。以绳穿物曰贯。――《苍颉》贯鱼以宫人宠。――《易·剥卦》贯金石。――《列子·周穆王》射则贯兮。――《诗·齐风·猗嗟》不贯不释。
剥卦的代号是0：一、主卦是坤卦，卦象是地，阳数是0；客卦是艮卦，卦象是山，阳数是一、主方应当阴中有阳，恰当采取主动措施，改变目前状况，要不然只得忍受客方制约。剥卦是《易经》六十四卦的第2十三卦。
【白话】筮得剥卦，占得六二，剥落阳刚到了第2爻（膝盖部位），以阴灭阳，占问则凶恶。
不通 辨，会意兼形声字，从刀，辡声，本义为办，动词。汴是古水名，今为开封市的别称。
剥卦，就是贲之终，剥之始。和贲卦刚好相反，一个是修饰，一个是去除是败坏了，剥落了，一败涂地了。因 此，贲到了极点，回归到本质那么这样就不容易了，我们说金玉其外败絮其中，一旦开始剥落，境地就非常不利了。
剥卦是《易经》六十四卦的第2十三卦。山地剥（剥卦）顺势而止 中下卦 象曰：鹊遇天晚宿林中，不知林内先有鹰，固然同处心生恶，卦若逢之是非轻。这个卦是异卦（下坤上艮）相叠。
剥卦 (山地剥)艮上坤下 《剥》：不利有攸往。初六：剥床以足，蔑贞凶。六二：剥床以辨，蔑贞凶。六三：剥之，无咎。六四：剥床以肤，凶。六五：贯鱼以宫人宠，无不利。上九：硕果不食，君子得舆，小人剥庐。
剥卦的爻辞解释
还行了， 本来爻辞是 不利有攸往，不过目前是冬月，土旺，山地剥，山和地都是土，体用一致，主吉。很好，很配对，不用太担心。 而且剥，事情已经到尽头，表示着会有一个新的开始的。
第2十卦：《观卦》 观：盥而不荐，有孚顒若。 初六，童观，小人无咎，君子吝。 六二，闚观，利女贞。 六三，观我生，进退。 六四，观国之光，利用宾于王。 九五，观我生，君子无咎。
在剥卦的结构和卦爻辞图中，有一个箭头，从第3爻指向第6爻，预示主客双方在态度方面和谐 ，主方的随和态度适应客方的强硬态度，这两条爻都不当位，然而有应，不当位而又有应 ，是对主方不利因素，主方受到客方制约。
“剥”之义是剥落。剥卦的代号是0：一、主卦是坤卦，卦象是地，阳数是0；客卦是艮卦，卦象是山，阳数是一、主方应当阴中有阳，恰当采取主动措施，改变目前状况，要不然只得忍受客方制约。
白话文解释： 剥卦：有所往则不利。 《象辞》说：本卦上卦为艮为山，下卦为坤为地，山在地上，风雨剥蚀，这是剥卦的卦象。君子观此卦象，以山石剥落，岩角崩塌为戒，从而厚结民心，让人民安居乐业。
易经27-剥卦
第四0卦雷水解(解卦)柔道致治 中上卦 象曰：目下月令如过关，千辛万苦受熬煎，时来恰相有人救，任意所为不相干。。。。展开全部 国学大师汪中长的《周易六十四卦浅解》不错，建议你看看。
易经第2十三卦山地剥，艮上坤下。 该卦象征凋零衰败，但仍然保有一阳来复的机会，贲极剥也，剥卦就是逐步卸妆的过程。文过饰非，亨通极致容易走到尽头，物极必反，贲卦极而衰，五阴逼一阳。
艮上震下山雷颐卦。要看你要晓得事业哪方面的？说开了那多了去了。六个爻六个阶段，假如每一爻每一爻地说那许多。颐卦：占卜得吉兆。研究颐养之道，在于自食其力。
第2十三卦 剥 山地剥 艮上坤下 群阴剥阳的预兆 去旧生新之意 大象：山附于地喻山石崩而落于地面上，五阴迫一阳，正义被损。运势与运气：恶运缠身，宜重新部署，不适宜自作聪明，防被女子及小人连累。
白话文解释： 剥卦：有所往则不利。 《象辞》说：本卦上卦为艮为山，下卦为坤为地，山在地上，风雨剥蚀，这是剥卦的卦象。君子观此卦象，以山石剥落，岩角崩塌为戒，从而厚结民心，让人民安居乐业。
“剥”之义是剥落。剥卦的代号是0：一、主卦是坤卦，卦象是地，阳数是0；客卦是艮卦，卦象是山，阳数是一、主方应当阴中有阳，恰当采取主动措施，改变目前状况，要不然只得忍受客方制约。
剥卦是《易经》六十四卦的第2十三卦。山地剥（剥卦）顺势而止 中下卦 象曰：鹊遇天晚宿林中，不知林内先有鹰，固然同处心生恶，卦若逢之是非轻。这个卦是异卦（下坤上艮）相叠。
二十剥卦 剥卦是易经中的第2十三卦，本卦是异卦相叠（坤下艮上）。本卦上卦为艮，艮为山，下卦为坤，坤为地。高山屹立于大地，风雨侵蚀，山石剥落。警诫君王提防小人与政，侵凌君子，剥蚀国家。
怎样解卦，本卦剥卦，变卦得艮卦，求公务员面试是否通过
这个没有捷径，还是得从基础学起，学会了阴阳、五行、八卦、天干地支…等等这几个玄学公共知识，再了解六十四卦，通晓易理后就能了。
按古代人们对六爻的讲法，六冲变六冲则事难成。你这一卦亦有另解：找工作还是很有希望的。艮卦，是现实情况，变卦是最后结果。
我发展什么事业好等等。因为周易是阶段性的，其属性或能量于两千年逐渐消失所以的对于易经回归先天易才是正道。以上数字回归先天易的顺序是：8/8坤卦 7/9遁卦 1/7大蓄卦，内含：8/7剥卦 7/7艮卦。
第五9卦风水涣(涣卦)拯救涣散 下下卦 象曰：隔河望见一锭金，欲取岸宽水又深，指望资财难到手，尽夜资财枉费心。 这个卦是异卦(下坎上巽)相叠。风在水上行，推波助澜，四方流溢。涣，水流流 散之意。
由于，艮的第3爻阳变阴，即卦有艮变剥，八强以后，就难以建树了。
这中间又显现了变卦，亦即艮卦的九三爻发生了变化，而变为剥卦。
谦之艮，第5爻变，以本卦变爻辞解，曰，不富用其邻，利用侵伐，无不利。六五，以阴柔居尊位，有暗弱寡断之嫌，适宜变柔为刚。谦卦之意，谦者，让也，谦虚也。
3卦是世爻克应卦吗什么卦
师（卦七） ---战争是王者之事 【原文】（坎下坤上）师（一）：贞丈人（二），吉，无咎。初六：师出以律（三），否臧（四），凶。九二：在师中，吉，无咎。王三锡命（五）。六三：师或舆尸（六），凶。
世爻动而克应，应爻也是休囚无力。喜用神衰弱无根，元神仅能自保，即便发动也没有作用。
八纯卦为六世卦，顾名思义，八纯卦的世在六爻亦即上爻。一世卦世在初爻，二世卦世在二爻，三世卦世在三爻，四世卦世在四爻，五世卦世在五爻，游魂卦世在四爻，归魂卦世在三爻。
子孙持世应位官爻，夫妻关系多挫折，此卦世弱应强，虽世克应，但实难为也，强扭则反受其克。采取的办法有：一是加自己一身的修养，提高招引力；二是可以叫本人的孩子去套；三是尽可动调动长辈做他的工作等等。
房子以爸妈爻为喜用神，监看世爻。爸妈爻静而未动。无生克权。不被动爻生克。休囚于日月。此家宅风水一般，不算很吉，不过 也不算凶。不过应爻日月破，世爻也克应爻，对你丈夫或许不好。须留意床和门的具体位置。
占官司。1，世死于日，临日建，位正，可以说理直气壮。2，雀临巳火持世，“音信必至”。能够起到好作用的诉讼。3，世克应，必胜。4，鬼动临玄武生应，对方肯定找人，托关系，玩猫腻了。5，对方有意私了。
卦分八宫，凡八纯卦，世安在上六爻。第2卦世安在初爻。第3卦世在二爻；第4卦是在三爻，第5卦世在四爻。第6卦世在五爻，第七游魂卦世在四爻。第八归魂卦世在三爻。（卦分八宫，在此不多说了）。
