各个朝代的五行属性五行金生水土克水(五行为谁提出来的)
有谁懂五行?我国古代朝代的五行为什么?本朝的五行为啥?日本的五行又是
金朝木--元朝金--明朝火--清朝水--北洋军阀木--民国金--中华人民
五行也与守旧的周易文化有关。在金木，五行包括水、火和土。这五种元素是互相联系的，总之，它们既互相联系又互相冲突。接着下面，让使俺们详细剖析一下五行。
中国朝代五行属性——夏木德，商金德，周火德，秦水德，西汉土德，东汉土德，三国木德（以曹魏为主），西晋金德，东晋金德，隋火德，唐水德，五代土德，宋木德，元金德，明火德，清水德，民国土德。
中国历史上各个朝代的五行属行
晋主金德，尚白；隋主水德，尚黑；唐主木德，尚青；宋主火德，尚红；元主土德，尚黄；明主金德，尚白；清主水德，尚黑；民国主木德，尚青；今代主火德，尚红。
天先见大蚓大蝼。黄帝曰：土气胜。士气胜，故其色尚黄，其事则土。”“及禹之时，天先见草木秋冬不杀。禹曰：木气胜。木气胜，放其色尚青，其事则木。”“及汤之时，天先见金刃生于水。汤曰：金气胜。
因此汉朝有时也被叫作“炎汉”，又因汉朝皇帝姓刘而称“炎刘”。在王莽篡汉之前，一般采用五行之间相克说。
中国历代王朝五行属性
从阴阳学说的角度来看是有一定道理的。中国古代邹衍认为木火土金水相克相生，朝代更替是有一定道理的。
黄帝之时，天先见大螾大蝼。黄帝曰：‘土气胜！！！’土气胜，故其色尚黄，其事则土。及禹之时，天先见草木秋冬不杀。禹曰：‘木气胜！！！’木气胜，故其色尚青，其事则木。及汤之时，天先见金刃生于水。
五行的含义包涵借着阴阳演化过程的五种根本动态：水（代表润下）、火（代表炎上）、金（代表收敛）、木（代表伸展）、土（代表中和）。我国古代哲学家用五行金木水火土理论来说明世界万物的形成及其相互之关联联系。
五行为木、火、土、金、水。first of all是宇宙的根本是由五种元素相克相生的。随着这五种元素的兴衰，宇宙和自然都会发生变化，不但作用与影响到人类的命数，也使得宇宙万物循环不息。
战国邹衍的五德始终说？“五德之次，从所不胜，故虞土、夏木”（《淮南 子·齐俗训》篇高诱注引《邹子》）。
由于“杨”本属木。而“坚”则为金。开国皇帝名讳金木相克，国号伐克其姓，故隋不可久。唐属火德，所以代隋。西周时有一唐国。后改为晋。春秋时为五霸之一。因 此，唐其实就是晋，晋其实就是唐。晋属火，唐也属火。
这便是为啥王莽的篡权臭名昭著，但五行帝德推演却一直沿袭后代的本质原因。胡人入主中原，王莽的五行帝德推演中的符瑞图谶也是解决胡人合法性危机危难的最佳办法。寻求符瑞的实质是将君权的授予权交给天和神。
各个朝代国号的属性和崇拜颜色!要全、要详细…
言归正规，接着下面我们以赵匡胤的国号“宋”为例，来说说“常规”下历史上各朝代的国号是怎么由来的。受封建守旧的作用与影响！！！我国古代封建王朝的国号，大多数以开国君主旧时的封地或封号为名。
宋太祖赵匡胤称帝前曾为后周归德军宋州(今河南商丘)节度使，因该地原属古宋国，便以宋为国号。源于所封爵名：这种国号直接来自创建者爵名，历史上类似朝代最多。
晋朝是后世争议还算大的王朝，其具体时期可以分为西晋和东晋。西晋是大一统政权，而东晋那么是丢了大本营的割据政权。其国号来源是由于晋朝政权的奠基人司马昭被曹魏政权封为晋公和晋王，以“晋”为国号。
第1朝：夏 关于夏朝的国号来源，说法众多，九哥给大众说三个信任度高点儿的。第1种看法是“夏”曾是夏族的图腾，新朝代建立自然要保留下来。第2种看法是禹曾经受卦于夏伯，因此才将自己建立的政权称为“夏”。
由部族、部落联盟的名称而来；来自创建者原有卦号、爵位；源于创建者原始所或政权统治的区域；源于宗族关系；有吉祥寓意。
从颜色和方位来看，也和五行对应，有五色五位之说。认为水属黑（北）、木属青（东）、火属赤（南）、土属黄（中），金属白（西）。同事们去北京，认真观察故宫。宫墙、殿柱用红色，红属火，属光明正大。
各个朝代国号的属性和崇拜颜色就是五德终始说啊。假如你想找资料的话知网论文一搜一大把。想知道的更详细就看看他们的参考书籍，查查古籍。《五德终始说研究》这篇论文似乎就不错。
“唐”——中国历史上最“牛”的国号 “唐”是李姓王朝的国号，开国之君是李渊。“唐”字与李姓结缘可上溯到李渊的祖父李虎，李虎在北周初被封为“唐国公”，地盘就在今太原一带。从此，“唐”字成了李家的符号。
朝代与五行究竟是啥关系?
《周易》即《易经》，追溯于周朝。其是传统经典《三易》之一，相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分。《周易》被儒门奉为儒门盛典，六经之首。“五行”追溯于春秋时期，最早由道家人士提出。
五行中以水可以生木，木能泄水。故疏导之法，是采用木德治之 。属木的君主创立的王朝，当然属火。是由于木可以生火。 商代五行属水。商代创始君王号“成汤”。汤者，水也。“成”亦即生成，成就之意。是金生水的预兆。成汤自然属金。
五行的含义包涵借着阴阳演化过程的五种根本动态：水（代表润下）、火（代表炎上）、金（代表收敛）、木（代表伸展）、土（代表中和）。我国古代哲学家用五行金木水火土理论来说明世界万物的形成及其相互之关联联系。
汉开始认给自己是火德（赤帝之子），紧接着改成了水德（没有承认秦存在），到汉武帝改成了土德。魏晋一致认为自己是土德（你看年号很明显的），由于这时候把五行之间相克改成了五行相生。
中国古代各朝代的五行属性是什么?
因此汉朝有时也被叫作“炎汉”，又因汉朝皇帝姓刘而称“炎刘”。在王莽篡汉之前，一般采用五行之间相克说。
、金（代表收敛）、木（代表伸展）、土（代表中和）。我国古代哲学家用五行金木水火土理论来说明世界万物的形成及其相互之关联联系。它着重整体，目的是描述事物的运动规律以及转变关系。阴阳是古时候的统一对立学说，五行为原始的系统论。
汉开始认给自己是火德（赤帝之子），紧接着改成了水德（没有承认秦存在），到汉武帝改成了土德。魏晋一致认为自己是土德（你看年号很明显的），由于这时候把五行之间相克改成了五行相生。
《尚书大禹谟》为六行，《尚书洪范》去谷，变五行，但无相克相生之说。战国邹衍阳阳与五行合一，作《终始》，即五行五德相生，朝代更替，天命这样。秦始皇推崇五德终始，秦为水德。
天先见大蚓大蝼。黄帝曰：土气胜。士气胜，故其色尚黄，其事则土。”“及禹之时，天先见草木秋冬不杀。禹曰：木气胜。木气胜，放其色尚青，其事则木。”“及汤之时，天先见金刃生于水。汤曰：金气胜。
武王，伐纣灭殷，土克水。周代属“土”。秦，属“木”。（木克土）。汉（西汉），属“金”。（金克木）。 （东汉）属“水”。（金生水）。（三国）魏属“土”。（土克水）。晋，属“火”。
我国古代各朝代的五行属性是什么?
晋主金德，尚白；隋主水德，尚黑；唐主木德，尚青；宋主火德，尚红；元主土德，尚黄；明主金德，尚白；清主水德，尚黑；民国主木德，尚青；今代主火德，尚红。
天先见大蚓大蝼。黄帝曰：土气胜。士气胜，故其色尚黄，其事则土。”“及禹之时，天先见草木秋冬不杀。禹曰：木气胜。木气胜，放其色尚青，其事则木。”“及汤之时，天先见金刃生于水。汤曰：金气胜。
中国朝代五行属性——夏木德，商金德，周火德，秦水德，西汉土德，东汉土德，三国木德（以曹魏为主），西晋金德，东晋金德，隋火德，唐水德，五代土德，宋木德，元金德，明火德，清水德，民国土德。
最早提出五行说的是谁
【答案】：C 六经论五行者，始见于《尚书·洪范》，日：“五行，一日水、二日火、三日木、四日金、五日土。
【答案】：C 六经论五行者，始见于《尚书？洪范》，日：“五行，一日水、二日火、三日木、四日金、五日土。”故选C。
哲学界，如巫白慧、王镰则认为：“五行的明文见于《尚书·洪范》(相传为西周初年文字，据近人考证可以是战国时期所作)。
金木水火土 五行由来： 天地未分之时，被叫作混沌状态。天地乾坤混在一起，日月星辰没有生成，昼夜寒暑没有交替出现，上面没有风雨雷电，下面没有草木山川人禽虫兽。
注重整体观念，既强调人体本身是一整体，又强调人与自然环境息息相关，运用阴阳五行学说解释生理、病理现象，指导诊断与治疗；把阴阳的统一对立视为宇宙间万事万物产生、发展、变化的普遍规律。
金木水火土是由谁提出的世界观
以木、火、土、金、水为序，是循环数了 ，且已把胜（克）、生的次序固定下来，形成了事物之间的矛盾统一模式，反映了事物的内部结构关系和整体性。
咱们国家的“五行说”认为，金、木、水、火、土五种物质构成世界的本原。印度古时候的“四大”说认为宇宙万物是由水、风、地、火构成的。这几个都是物质第1性、意识第2性的唯物主义思想的朴素反映，在总体上是正确的。
五行的金木水火土是在哪个朝代提出来的金木水火土是谁提出来的。[五行由来]五行学说不但是一种宇宙观，并且是一种朴素的系统论。这一学说认为：宇宙间的一切事物，都是由木、火、土、金、水五种物质所构成的。
金木水火土，代表不同的方位。【北方为水】，【南方为火】，【西方为金】，【东方为木】，【中间位置为土】。
学说举例 如古希腊的泰勒斯认为万物生于水，又复归于水，赫拉克利特认为世界是一团永恒燃烧的活火，我国古代的五行学说认为金木水火土是生成万物的五种基本元素。这几个都是古时候朴素唯物主义的典型看法。
