藏传佛教占卜算命命理活佛(藏传佛教念珠打卦)
佛教中有占卜预测推算之术吗?
这个占察是佛的大慈大悲，由于世间人喜欢占卦，所以佛也恒顺众生，随喜功德。真真正正学佛人，求往生之人，不问这几个，一心一意念佛求生净土，这几个世间事皆可以不必理会。佛家讲的占法，要有修行功夫才会有感应。
佛教不让教内信徒占卜算命，是告知我们不要执着命理，这几个命理风水也许对众生起作用，而学佛能真真正正超脱命理。信佛者占卜算命有2种人；一种就是不正解正信教义，执着命理的人（当然假如只是研究，也没啥关系。
1：first of all佛教里没有算命的书，而且佛事禁止佛弟子算命的。佛讲三世因果，用欲知前世因，这一生受者是。欲知后世果，这一生作者是。四句话来说明我们的命的实质。
占卜预测推算是古时候人类文明的一个重要组成部分，在古时候甲骨文和敦煌古藏文书简中发现了大量的占卜卦象记录载入和占卜方术。
佛教不允许算命。这个是有依据的，没有看过是自己不深入经藏。对于佛教，要不是开悟的人切记不可以自己理解戒律。出自《佛说阿难分别经》：“为佛弟子。
满族藏传佛教是如何盛行的?
是宋代，那个时候满族还是女真时代。藏传佛教已经流行，元代达到中兴，明代后期到清代中期为鼎盛。
满族人大约是 在清朝初开始 全面接受藏传佛教的。
苯教更早，只是在松赞干布时期才开始引入佛教，而且是将原来的苯教的一部分加以传承，与外来的佛教互相融合，形成了后期的藏传佛教。
满族曾信仰萨满教。“萨满”是通古斯语，意为“疯狂的人”。汉译为巫师。满族的萨满教兼有自然崇尚、图腾崇尚、祖先崇尚和偶像崇尚四重含意，故崇尚的神祗既多又杂。
在顺治初年吋。
藏传佛教之传播地集中于中国藏族地区，广大的藏民生活在的环境中，都信仰藏传佛教，所以兴盛盛行。（藏、青、川、甘、滇）、蒙古、尼泊尔、不丹、印度的喜马偕尔邦、拉达克和达兰萨拉。
西藏十八个未解之迷!你晓得几个?[转载]
第1谜：“香妃”谜团 容妃，霍卓氏， *** 尔族人。传说中的香妃原型，乾隆24年入宫成为乾隆的妃子。她是传说中一位美丽神秘的女子，在她身上有很多难解之谜。
为了取得此种原始的能量，藏传佛教的修练者必须掌握对应的“方法”。依照密义，整个宇宙能量的根源是两性的交合，那么此刻修练者本身拥有男女两性之后，他就拥有了生育的能力--生育万物的能力。
金字塔，那自然是古埃及独一无二的建筑，埃及金字塔可称得上是世界建筑界奇迹，金字塔到现在有许多未解之谜。但全地球最大的金字塔群确在咱们国家。咱们国家的西藏不但是朝圣的圣地，更藏有世界最大的金字塔群。
藏传佛教如何选活佛
用金瓶掣签的方式来认定藏传佛教最高等的大活佛转世灵童，是清王朝乾隆五十七年（1792年）正式设立的制度。
占卜，有一套专门的占卜仪式。选出候选人，再金瓶掣签挑选，金瓶掣签类似于抓阄吧似乎。金瓶掣签过程朝廷民国都派要员参与。决定了之后才是正式的坐床仪式，接受朝廷的封号，才算合法。
活佛，蒙藏佛教对修行有功名、能够依据本人的意愿而转世的人的尊称。事实上，“活佛”这个词汇在藏传佛教标准术语中并不存在。据学者考证，这一俗称最早大概出现于在元代，是不折不扣的汉地制造。
活佛转世是藏传佛教专有的传承方式。自从公元十三世纪藏传佛教噶举派首创活佛转世以来，其他教派先后仿效。到新中国成立时，在信仰藏传佛教的各民族各地方约有上千个活佛转世系统，形成了一个庞大的活佛群。
真的活佛不是要这个转世那个转世的，而是能真真正正按照佛的教育修行，断恶修善，改善本人的习气毛病的学佛人，明 白体贴关怀周边的人和众生，把自己该做的事情都做好。
藏传佛教中的活佛，是如何被选出来的
用金瓶掣签的方式来认定藏传佛教最高等的大活佛转世灵童，是清王朝乾隆五十七年（1792年）正式设立的制度。
活佛是汉族人对藏传佛教中修行有功名、能够依据本人的意愿转世的人的称呼，藏传佛教中没有这个词。藏语发音似乎是叫“朱必古”。我在西藏时曾经有幸遇见过一次活佛朝圣，从昌都磕长头到拉萨，许多村民夹道欢迎祈求活佛摸顶。
在西方极乐世界中的佛与菩萨们望见人间有所苦难或生灵遭到涂炭就会用手，指中那个地方，那里将会有活佛出现，亦即上世大师的灵魂转生。他们都是具有大神通的，因而在某种程度上完成一个循环链锁。
藏传佛教算卦时念什么经
去到九华山，那肯定是要持诵《地藏经》了，假如没有时间，那么这样就持诵“南无地藏王菩萨”的名号，那是最贴切的。
刚入门的人，建议念一些篇幅短小的佛经，很容易入门。打比方说《心经》，《阿弥陀经》，《观世音菩萨普门品》，《普贤菩萨行愿品》，《四十二章经》，《地藏经》，等等。
假如要不读《金刚经》，不严格持戒，我们不可能有正念，就会堕落到像大仙儿一样，这个地球特别危险，一念不正，立刻就不晓得跑哪去了。因此为了得一念的清净，一念的正觉，必须严持戒律。
也可以念：南无地藏菩萨摩诃萨，或读地藏经。由于人听闻地藏菩萨名号或地藏经，布施供养赞叹瞻礼，能得二十八种利益；而天龙鬼神，闻地藏名，礼地藏形，或闻地藏本愿事行，赞叹瞻礼，亦有七种利益（一者速超圣地。
可是，六字真言有什么含义呢？六字真言：藏传佛教名词。听闻是佛教秘密莲花部之“根本真言”。它蕴含佛部心、宝部心、莲花部心及金刚部心等内容。
可以出声念也可以默念，但是不会像汉传佛教那样一边念一边敲木鱼，而是一边念一边摇转经轮。
藏传佛教中打挂是什意思?
活佛打卦，就是在世活佛为施主打卦。是藏传佛教在汉地存在的神秘现象之一，在川西、青藏、内蒙等地较流行。
叫交杯、圣杯，笅杯亦称阴阳卦、圣卦、法卦和圣教。事实上打笅杯的卦有许多种，广泛运用于目前各道观、以及民间。道教打卦大多源出民间，运用无比的广泛。
“打卦”说法在华东、华中、华南、华西、华北，皆有，来源很古，以致衍生出一些相关言语。是指掷占具获得卦象的占卜方式。常规含义 [cast lots] 投掷占具获得卦象的占卜方式。“打”指投掷占具，“卦”指卦象。
里求签时候用以丢的东西叫卦杯，用以掷占具获得卦象的占卜方式叫打卦。详细解释 (1)旧时的一种活动。用两块蚌壳或两片竹片投掷，观其俯仰以占卜吉凶。
藏传佛教通过某人的年龄和姓名给别人打卦。那是啥算法
佛教的确有打卦的方式方法，不光藏传佛教有。汉传佛教有占察轮，唐密东密亦有。——出家人神通不是随便显的。
那是打着藏传佛教的名义骗人的江湖术士。凡是名符其实的佛教教义，绝对不允许佛弟子占卜，算卦的。这是在经书中明令禁止的。
打卦是藏传佛教中一种常常见到的祈福仪式，其起源能够追溯到印度佛教。据史书记录载入，佛陀在其传教过程中曾经用过打卦的方式，因此打卦可谓是释迦牟尼佛传下来的。
怎样修行文殊菩萨法门?
文殊菩萨智慧第1，在楞严经中，劝导大众学习观世音菩萨耳根圆通，反闻闻自性，性成无上道。说此方真教体，清净在音闻。
刚入门的人就能够修文殊菩萨的法门，没有一点儿问题。可以从持念名号入手，这个最简单易行，也能得到加持。
经无量劫受诸苦恼。从地狱出生于五趣。先作畜生将命还于前生。负物作驼驴猪狗牛羊象马奴婢仆从。偿他宿债累劫倍命。还他伦盗无有休息。我于五道随形受化。常生同世教化于人。或作贫穷困苦盲聋喑哑最下乞人。
文殊法门并不鲜见，并不独存于某一宗，你可以就近找找文殊菩萨道场，到道场问问出家人就知道的。此刻密宗普及比较快，你也可以学密，打比方说格鲁就有许多修文殊法门的。
假如你真的想修行请多参看南怀瑾老师的各类讲法和专著。你想修文殊法门，建议先读南怀瑾老师讲解的圆觉经，网上有文字资料和音频资料。祝你学有所成。
四者大愿。若有众生。轻慢于我。疑虑于我。枉压于我。诳妄于我。毁谤三宝。憎嫉贤良。欺凌一切。常生不善。共我有缘。令发菩提之心。五者大愿。若有众生。贱我薄我。惭我愧我。敬重于我。不尊重于我。妨我不妨我。
修学佛法，深入经藏。勤修戒定慧，熄灭贪嗔痴。常行六波罗蜜，参学般若法门。如此修行，必能获得文殊菩萨般的智力，没有第2条路。
想修文殊法门，不知是属于哪个宗，可以带业往生吗
只要是佛教，将会有文殊菩萨 文殊是梵文“文殊师利”（Manjusri）的音译之略，它是智慧的代表象征。据佛典所说，他与佛祖释迦牟尼为同时代人，约在公元前六世纪出生于舍卫国，系多罗聚落婆罗门种姓。
属于二力法门，自己用功与靠弥陀接引往生西方极乐世界，成就佛道，毕生补处，末法时期净土成就，况且净土法门是佛法中的易行道，楼主应该能够认识到应该修行什么法门拉吧，如有不对请楼下师兄指点。
】戒定慧就是原则，就是我们学佛的方向。 因戒生定，因定发慧 就是我们学佛的宗旨。掌握本人的心不犯恶业，奉行善业，这是戒律，由戒律的成就会出生禅定，由禅定而产生智慧。只要我们依照这个规则来修行，皆会有成就，都会获得益处。
需要深深体察文殊师利菩萨在《大方广佛华严经-净行品》中对“善以其心”这一上妙法门的开示，这一点知易行难，对于初发心的菩萨最应修学。
律宗：中国佛教宗派之一，起源之地是陕西西安净业寺。因着重研习及传持戒律而得名。实际创始人为唐代道宣。复因道宣住终南山，又有南山律宗或南山宗之称。律宗的教理分成戒法、戒体、戒行、戒相四科，也称四分律宗。
谓命终之后，带着宿业，往生他道。业，即吾人之身、语、意等一切之身心活动，具有力量可作用与影响未来。往生，即死此生彼之意。就广义可言，通指受生三界六道及诸佛净土，然主要指受生极乐。
没有可以带的，也没有不可以带的。。极乐世界是万人求万人去，只要求生净土，杀人犯也去的 没有啥业是不可以带的 。
