六爻占病官鬼持世爱情风水牢狱(六爻断鬼神及各种急慢病)
目录导读：
六爻自己占有还是没有牢狱之灾，占得艮卦，官鬼持世，子孙发动，如何断_百度。。。
官鬼持世，身不安无病也遭官，本主有牢狱之灾，所幸子孙发动来克，谓之克去身边之鬼。因此可以转危为安。
官鬼持世 犹疑难解 求财不吉 引出是非。如何解卦
官鬼持世，又是官鬼发动，当然能够起到好作用的求名，不过要看具体的求挂日期和卦象判断才会更准确。
六爻官鬼持世预示什么
一般而言只能说是一般而言要看具体问题，一般而言，官鬼代表了忧郁之时，即为你烦恼的事情，你担心的事情能够给你带来压力的事情，这一时刻在你本身上说明你正在烦恼之中。
六爻八卦测病官鬼临世，有什么含义?
这个问题到现在没有定论。因此还是要具体问题具体剖析。要结合全卦来看，总的说，两个思路都如果想，哪个更加能把全卦说通就用哪个。此亦为很能展现断卦水平的地方。
。。。少阴，三少阴，四老阴，五老阳，六少阴，八五年的，什么卦呢?
干支： 壬辰年 己酉月 乙未日 辛巳时 (旬空：辰巳)
坤宫：水地比(归魂)震宫：雷地豫()
六神 伏神 【本卦】 【变卦】
玄武 妻财戊子水 ━ ━ 应 兄弟庚戌土 ━ ━
白虎 兄弟戊戌土 ━━━ ○→ 子孙庚申金 ━ ━
螣蛇 子孙戊申金 ━ ━ ×→ 爸妈庚午火 ━━━ 应
勾陈 官鬼乙卯木 ━ ━ 世 官鬼乙卯木 ━ ━
朱雀 爸妈乙巳火 ━ ━ 爸妈乙巳火 ━ ━
青龙 兄弟乙未土 ━ ━ 兄弟乙未土 ━ ━ 世
测病官鬼持世不吉，有病的预兆，世爻月破，这个病应该快好了，世在三爻入日墓有住院睡床信息，兄弟临白虎发动，化子孙，说明这个病很顽疾，需要医生手术来诊治。本卦子孙发动克官鬼，药效很好，很快就能够痊愈。（大象坤卦，多指脾胃疾病）
风泽中孚卦
六爻排盘，手摇卦。风泽中孚 (游魂)。和他以后的关系 此卦为静卦，目前关系无变化，僵持，此为大象。
卦属游魂，此不变为外表不变，实则内部有变，预示你们目前僵持不变的状态是表面，各人心中对对方的念头已变化，暂不露而已。游魂亦有魂不守舍之意，卦主为为此事忐忑不安。
中孚卦为兑对兑，三爻朱雀，四爻勾陈意为争吵，双方意见认识不统一。
应爻生世爻，对方对卦主好，但应临玄武，对方是滑头，这件爱情故事本应是逢场作戏。
财爻不上卦，对方娶妻尚无条件。
世爻未土临勾陈，卦主认真当真了。
应爻巳火临玄武生世爻未土，为对方勾引卦主，卦主误认为对方真爱自己。
世爻休囚无力，临勾陈，如此僵持卦主目前心中不安。
即便喜用神填实出空时会与五爻伏神妻财相刑，双方会反目，为卦主主动反目，子刑卯故。
财伏爸妈下，你们关系尚未完全公开，爸妈爻为摭盖。
财伏爸妈下，也表明你们有过床第之欢，上卦巽为床象，爸妈为被褥。
建议卦主此情勿宜拖，快刀斩乱麻，越久越不利。
本人只忠于卦，依卦而断，仅做参考。
水泽节变成风泽中孚卦怎么样 你立意的本身，是你认识上的错误。
建议你还是能安于现状。不要只想如今的单位对你怎么样，还如果想一想自己干的怎么样，要诚心诚意啊。
况且卦象显示你动不了！！！
请高手帮我解卦：占我和一个男生的姻缘得中孚卦。 从本卦上看，你们的关系目前还能维持，是由于你一心想和他在一起，你特别喜欢他，但你们最终还是要分手，变卦说明事情进展到后面，光靠你本人的爱业已不能留定他。再怎么努力也不行。由于爱不能是单方面的。名符其实的爱情会来的比较迟。
《易经》第6十一卦 中孚 风泽中孚 巽上兑下 （男）问一问 感情最终的结果 1。道行中孚，为风吹水皱，自然成文。求感情当知自然而然为好。
2。六爻之变，从燕子从水面上飞过而得到水面波动的迹象（初爻），到饮宴（我有好爵，吾饥尔靡之）、嗨歌（或鼓或罢，或泣或歌）、飙车（马匹亡）、同侣（挛如）、汗颜（翰音登于天），都是感情变化的预兆与不同阶段，应知道感情的变化但是如此~
3。本卦为水木相生的预兆（巽为木，兑为水），一片吉利的表象。
4。君子求卦，当知时空状态必然变化，不应执著于表象，而应深刻体悟，灵活致用。
本人询问爱情婚姻，得卦“风水涣之风泽中孚卦”，不晓得啥意思，求高人解 风水涣:拯救涣散，只要双方都抱着纯正的意图，爱情婚姻一定是美好的。抓住机遇勿失良机。过于节制便形成苦，不可能有好的结果，这叫适得其反，务必注意和提防。
风泽中孚:诚信立身。以诚信为立身处世的基石。真诚待人，信守制度。坚持原则，和悦谦虚。可以战胜所以困难。即便显现了问题也可以亡羊补牢。但务加强对人的观察能力。提高分辨是非的水平。
风泽中孚的一生暗示 风泽中孚、大离卦、离开，变卦相冲、是逢冲必散，绝对会离散。
巽变风泽中孚卦怎么 是手摇？所问何事？若问爱情婚姻，是男测女测？
六爻卦：风水涣变风泽中孚是什么情况？ 以官鬼做喜用神，官鬼旺象，吉。
官鬼伏于兄弟爻，预示他另有选择了。
妻财也不上卦，官鬼也不上卦，大伙都不是同一频道的人。双方基本不见面了。
世应俱空，双方无心，成而终悔。
爸妈预示出嫁文书，动而化空，预示婚事告吹。
本卦风水涣，涣者，散也。两人要散。变卦中孚游魂卦，预示你此刻游魂状态，恍恍惚惚。
《易经》第6十一卦 中孚 风泽中孚 巽上兑下 第6十一卦：《中孚卦》
第6十一卦：《中孚卦》
中孚：豚鱼吉绩利涉大川，利贞。
《中孚卦》象征诚信：诚信施及到愚钝幼稚的小猪小鱼身上，从而感化了它们，因此获得吉祥，利于涉越大河大川，利于坚守中正之道。
《象》曰：“泽上有风，中孚；君子以议狱缓死。
《象辞》说《中孚卦》的卦象是兑（泽）下巽（风）上，为泽上有风，风吹动着泽水之表象，比喻没有诚信之德施及未到的地方，说明极其诚信；君子应当效法“中孚”的预兆，广施信德，慎重地议论刑法讼狱，宽缓死刑。
初九，虞吉，有它不燕。
初九，能安守诚信，可以求得吉祥，假如另有他求的话就会不能得到安宁。
《象》曰：初九“虞吉”，志未变也。
《象辞》说：《中孚卦》的第1爻位（初九）“能安守诚信，可以求得吉祥”，是由于其没有他求的志向没有改变。
九二，鸣鹤在阴，其子和之；我有好爵，吾与尔靡之。
鹤在山的北面鸣叫，它的那些同类们一声声地应和着它；我有醇香的酒浆，愿与你一同畅饮。
《象》曰：其子和之，中心愿也。
《象辞》说：“鹤的那些同类们一声声地应和着它”，说明它们表露出了内心的意愿。
六三，得敌，或鼓或罢，或泣或歌。
六三，面临强劲的敌人，或者敲起战鼓发动进攻，或者兵疲将乏而致败退，或由于惧怕敌人的反击而哭泣，或因为敌人不加侵害而兴高地歌唱。
《象》曰：“或鼓或罢”，位不当也。
《象辞》说：“或者敲起战鼓发动进攻，或者兵疲将乏而致败退”，均是由于六三爻居位不正的原因。
*** ，月几望，马匹亡，无咎。
*** ，月亮将圆而未盈，好马失掉了匹配，不可能有什么祸害。
《象》曰：“马匹亡”，绝类上也。
《象辞》说：“好马失掉了匹配”，是指 *** 爻诚信专一，断绝与同类之间的交往，而专心事奉君主。
九五，有孚挛如，无咎。
九五，具有诚信之德并用其牵系天下人心，天下的人也以诚信相和应，所以没有祸患。
《象》曰：“有孚挛如”，位正当也。
《象辞》说：“具有诚信之德并用其牵系天下人心”，是指居位中正适当，说明中心诚信这种教化作用可以施及整个邦国。
上九，翰音登于天，贞凶。
上九，鸟高飞着，鸣叫声响彻天空，有可能出现凶险。
《象》曰：“翰音登于天”，何可长也！！！
《象辞》说：“鸟高飞着，鸣叫声响彻天空”，这种声音虚而不实，声高于情，怎么可能长时间保持呢？
“诚”可成。“德”可得。
