佛说财富怎么来(发财佛教财富)
财富从布施中来，贫穷从悭贪中来。哪一部经
法苑珠林，你从八十卷开始看，很详细，节录一些：法决疑经云。有诸众生。见他聚集作诸福业。但求名闻。倾家财物以用布施。及见贫穷孤独。呵骂驱出不济一毫。如此众生名为颠倒作善痴狂祸福。名为不正作福。
是悭贪的心跟悭贪的行为，一个思想跟行为的结合。
世人难破贪字关——凡夫几乎没有不贪的，财、色、名、食、睡，哪样放得下？到死都不肯撒手。贪心重，下一 生感生饿鬼！！！所以民间有人死为鬼之说，原因就在此。
佛教关于发财的道理!!!
另外，佛陀开示了许多发财的方式方法。你可以从网上搜一下《佛说大如意宝珠轮牛王神咒经》和《宝箧印陀罗尼经》，这便是两部开示求财方法的经典，皆不是很长，并且容易修持读诵。
佛教中讲因果。这一生积德行善，孝敬爸妈，恭敬三宝，下辈子就会富贵两全。因果，需要时间的。有的人以为今天磕头烧香，明天就发财晋职，那是误解佛教。
学佛就是为了避恶趣善。佛弟子当然可以求财，以及其他一切世间善法。不过不能贪求，不能为求人天福报而造恶因。佛教发财的方式方法也是因人而异的。求是追求，不是祈求。
由于布施种子种下后，将会有因缘来成熟这几个种子，布施者就会获得相应果报了。因 此，当人迷恋己财不愿布施，则不会在未来获得财钱的果报。
不但能弥补补充未来的的福分，还能聚攒更加的多福报。蒙佛慈悯，行方便法门，将他本人的福报分龚与你，以此乃种子，为你种下善根，成就你未来的福分。
布施为啥得财谁发现的
轮回中的众生，都是为了寻求自己所欲的安乐，都想要财物、美食等可以享受的物质。假如没有这几个东西，就无法满足本人的欲求。应当知道这「资具」都由布施的福德而出生，故佛陀以大悲心的原因，为众生first of all宣说了布施的论理。
“舍财得财”，照你这样说，拿钱去吸毒，花上一百万吸毒亦应当能回来，舍了嘛！！！你对舍的理解不够，对舍的理解太肤浅了。这里说的“舍”是布施之义，帮助别人。
许多大乘经典里皆有。《优婆塞戒经》有具体的开示。就是常常见到的金刚经，里边亦有着方面的开示。
寂静:财富的起源
财富、地位与名声有三个要素：福报、人缘和技能。福报如种子，人脉、技术如土壤、阳光和水份，两者相聚，自然会结出财富地位的果子。「因+缘=果」是宇宙万事万物万法演变的本质规律。
这便是幸福。做为一个学佛多年并且从事教导的工作者来说，我衷心的祝愿静寂的教导成果可以在华夏神州，世界各地大放光，为咱们国家的教导事业，为世界的教导事业再奏凯歌。《让自己的娃娃成才的秘密》值得我们任何人去学习。
都不会。什么种子结什么果子，善因结善果，恶因结恶果。这是千真万确的真理，不由人相不相信，它是宇宙的规律、客观的规律，是人无法改变的规律。 我曾经给几个年轻人讲因果。
获得财富的缘故是什么
《华严经菩贤行愿品》中于贫穷者，令得伏藏。就是如此的精神，我们固然不能令得伏藏，不过帮助他人获得财富却是能够做的。此亦为自己更加富有的因。九者见乐施者。心生忻悦。见到他人布施，心中喜悦，随喜赞叹。
佛教讲万法唯心，即是讲“我”与“外部的world世界”都是阿赖耶识的变现。由于“我”与“外在世界”皆是一体，故有怎样的“心”，就有啥样的world世界。
社会财富的增添是以消耗地球能源为代价的。
