天干者甲至癸甲子天干五行(天干甲乙壬癸如何办)
十干者，甲至癸有什么含义
“十干者，甲至癸”在《三字经》位于第十八句的上半句话。此句话在《三字经》中的完整句子是“十干者，甲至癸；十二支，子至亥。
人之初，性本善。性相近，习相远。\x0d\x0a【译文】人生下来的时刻都是好的，只是因为成长过程中，后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差异。\x0d\x0a苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。
曰岱华，嵩恒衡。此五岳，山之名。古九州，今改制。称行省，三十五。 曰士农，曰工商。此四民，国之良。曰仁义，礼智信。此五常，不容紊。地所生，有草木。此植物，遍水陆。有虫鱼，有鸟兽。此动物，能飞走。稻粱菽，麦黍稷。
“十干者、甲至癸、十二支、子至亥 ”有什么含义?
宋朝有个梁灏，在八十二岁时才考中状元，在金殿上对皇帝提出来的问题对答如流，所有参与考试的人都不如他。 他们二人人的聪明和才智，在那个时候很受人们的赞赏和称奇，我们正值求学的开始，应该效法他们，努力用功读书。
一 人之初，性本善。性相近，习相远。 人生下来的时刻都是好的，只是因为成长过程中，后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差异。 苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。 假如从小不好好教导，善良的本性就会变坏。
天空中的星辰以及雷、电、风、雨，大地的山川河流、花草树木、鱼虫百兽，而人又是万物之灵。只有不断学习，才能运用掌握的知识去改造世界。 【译文】还应该知道一些平时生活常识，如啥是“三才”？三才指的是天、地、人三个方面。
“十干者，甲至癸”在《三字经》位于第十八句的上半句话。此句话在《三字经》中的完整句子是“十干者，甲至癸；十二支，子至亥。
释读解义：“十干”指的是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，又叫“天干”；“十二支”指的是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，又叫“地支”，是古时候记时的标记。
三才者，天地人。三光者，日月星。三纲者，君臣义。父子亲，夫妇顺。曰春夏，曰秋冬。此四时，运不穷。曰南北，曰西东。此四方，应乎中。曰水火，木金土。此五行，本乎数。十干者，甲至癸。十二支，子至亥。
孝于亲，所当执。融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。首孝悌，次见闻。知某数，识某文。一而十，十而百。百而千，千而万。三才者，天地人。三光者，日月星。三纲者，君臣义。父子亲，夫妇顺。曰春夏，曰秋冬。
十干者，甲至癸是三字经哪一段
“十干者，甲至癸”在《三字经》位于第十八句的上半句话。此句话在《三字经》中的完整句子是“十干者，甲至癸；十二支，子至亥。
曰黄道 日所躔 曰赤道 当中权 启示： 地球在不断自转运动中，同时绕着太阳转动，太阳是太阳系的中心。而太阳系又绕着银河系转，而银河系只是宇宙的一个小点点，天地之大实在是不可想象的。
曰春夏，曰秋冬。此四时，运不穷。曰南北，曰西东。此四方，应乎中。曰水火，木金土。此五行，本乎数。十干者，甲至癸。十二支，子至亥。第1句讲循环，四季更替。
【三字经】十干者，甲至癸。 十二支，子至亥
香九龄，能温席。孝于亲，所当执。融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。首孝悌，次见闻，知某数，识某文。一而十，十而百，百而千，千而万。三才者，天地人。三光者，日月星。三纲者，君臣义，父子亲，夫妇顺。
十干者，甲至癸。十二支，子至亥。【注释】十干：又叫“天干”，即甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。十二支：又叫“地支”，即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
三字经原版如下：人之初，性本善；性相近，习相远。苟不教，性乃迁；教之道，贵以专。昔孟母，择邻处；子不学，断机杼。孝经通，四书熟；如六经，始可读。诗书易，礼春秋；号六经，当讲究的是。
小学终，至四书。论语者，二十篇。群弟子，记善言。孟子者，七篇止。讲道德，说仁义。作中庸，子思笔。中不偏，庸不易。作大学，乃曾子。自修齐，至平治。孝经通，四书熟。如六经，始可读。诗书易，礼春秋。
王应麟（1223—1296），南宋学者，字伯厚，号深宁居士。清代夏之翰《〈小学绀珠〉序》：“迨年十七，始知其《三字经》作者自先生（王应麟），因取文熟复焉，而叹其要而该也。”原文 人之初，性本善。性相近，习相远。
三 字 经 语音朗读 人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。
曰黄道，日所躔。曰赤道，当中权 【译文】地球围绕太阳运转，而太阳又围绕着银河系中心运转。太阳运行的轨道叫“黄道”，在地球中间位置有一条假想的与地轴垂直的大圆圈，这便是赤道。赤道下，温暖极。
曰春夏，曰秋冬。此四时，运不穷。曰南北，曰西东。此四方，应乎中。曰水火，木金土。此五行，本乎数。十干者，甲至癸。十二支，子至亥。曰黄道，日所躔。曰赤道，当中权。赤道下，温暖极。我中华，在东北。
十干者，甲至癸。十二支，子至亥。
王应麟（1223—1296），南宋学者，字伯厚，号深宁居士。清代夏之翰《〈小学绀珠〉序》：“迨年十七，始知其《三字经》作者自先生（王应麟），因取文熟复焉，而叹其要而该也。”原文 人之初，性本善。性相近，习相远。
曰黄道，日所躔。曰赤道，当中权。赤道下，温暖极。我中华，在东北。 曰江河，曰淮济。此四渎，水之纪。曰岱华，嵩恒衡。此五岳，山之名。 曰士农，曰工商。此四民，国之良。曰仁义，礼智信，此五常，不容紊。 地所生，有草木。
曰春夏，曰秋冬。此四时，运不穷。曰南北，曰西东。此四方，应乎中。曰水火，木金土。此五行，本乎数。十干者，甲至癸。十二支，子至亥。第1句讲循环，四季更替。
曰岱华 蒿恒衡 此五岳 山之名 启示： 此刻我们都懂，我国境内的喜玛拉亚雅山是全地球最高的山，号称世界的屋脊。中国是5000年的文明古国，每座山皆有着很多美丽的神话和历史传说。
求《三字经》原文与翻译，谢谢!!
三字经：窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。【解释】五代时，燕山人窦禹钧教导儿子很有方法，他教导的五个儿子都很有功名，同时科举成名。三字经：养不教，父之过。教不严，师之惰。
三字经的解释旧时流行的一种蒙学课本。以三字一句的韵文写成。相传为 宋 王应麟 所编。一说 宋 末 区适 编，一说 明 黎贞 编。 明 清 以来续有增补、重订。
曰黄道，日所躔。曰赤道，当中权。赤道下，温暖极。我中华，在东北。寒燠均，霜露改。右高原，左大海。曰江河，曰淮济。此四渎，水之纪。曰岱华，嵩恒衡。此五岳，山之名。古九州，今改制。称行省，三十五。曰士农，曰工商。
三字经里本乎数的后一句是十干者吗
曰水火，木金土，此五行，本乎数。十干者，甲至癸。十二支，子至亥。。三字经 人之初，性本善，性相近，习相远。苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。
一而十，十而百。百而千，千而万。三才者，天地人。三光者，日月星。三纲者，君臣义。父子亲，夫妇顺。曰春夏，曰秋冬。此四时，运不穷。曰南北，曰西东。此四方，应乎中。曰水火，木金土。此五行，本乎数。
三才者，天地人。三光者，日月星。三纲者，君臣义。父子亲，夫妇顺。曰春夏，曰秋冬。此四时，运不穷。曰南北，曰西东。此四方，应乎中。曰水火，木金土。此五行，本乎数。十干者，甲至癸。十二支，子至亥。曰黄道，日所躔。
三字经原文和译文
曰春夏，曰秋冬。此四时，运不穷。曰南北，曰西东。此四方，应乎中。曰水火，木金土。此五行，本乎数。十干者，甲至癸。十二支，子至亥。曰黄道，日所躔。曰赤道，当中权。赤道下，温暖极。我中华，在东北。 寒燠均，霜露改。
1曰黄道，日所躔。曰赤道，当中权。 【翻译】太阳行走的轨迹叫做黄道，大地所在的平面位于中间，这个平面叫做赤道。依据我国古代天圆地方的宇宙观，不晓得地球是球体，所说的赤道应该就指的是所生活的平面。
旧版《三字经》全文：人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。
《三字经》也以“窦燕山，有义方，教五子，名俱扬”的句子，歌颂此事；又逐渐演化为“五子登科”的吉祥图案，寄托了普通人家期望子弟皆能像窦家五子那样连袂获取功名。
曰春夏，曰秋冬。此四时，运不穷。曰南北，曰西东。此四方，应乎中。曰水火，木金土。此五行，本乎数。十干者，甲至癸。十二支，子至亥。曰黄道，日所躔。曰赤道，当中权。赤道下，温暖极。我中华，在东北。
三才者，天地人。三光者，日月星。三纲者，君臣义。父子亲，夫妇顺。曰春夏，曰秋冬。此四时，运不穷。曰南北，曰西东。此四方，应乎中。曰水火，木金土。此五行，本乎数。十干者，甲至癸。十二支，子至亥。曰黄道，日所躔。曰赤道，当中权。
诗经、书经、易经、礼记、周礼、春秋合称为六经，凡是有志于读书的人，都应当仔细研究里边 的道理。
甲子有什么含义
甲子为干支之一。干支顺序为第一个。前一个是癸亥，后一个是乙丑。 我国传统纪年干支历的天干地支纪年中一个轮回的第一年称"甲子年"。
甲子申日有什么含义 阴历按“天干地支记日”法，就是10个天干(甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)和12个地支(子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥)搭配，按年计算，六十年一个循环；按日计算，12天有一个一样的“地支”日，六十天一个循环。
甲子年出生人在命理学说中被定为「海中金」命。我国传统纪年干支历的天干地支纪年中一个轮回的第一年称“甲子年”。
以一个天干和一个地支相配，排列起来，天干在前，地支在后，天干由甲起，地支由子起，阳干配阳支，阴干配阴支(阳干不配阴支，阴干不配阳支)，共有六十个组合，称为“60甲子”。
引读：一甲子是一个年份循环，人们的阴历年份就是看天干地支决定的，从甲子年到癸亥年就是一个甲子轮回。可是，你晓得一甲子多少年吗？一甲子有什么含义呢？下面是我对甲子年的详尽解读，有兴趣的friend来看一下吧。
在四柱中，年月日时，都是用60甲子来预示。甲子时辰就是子时，甲、己日的子时是甲子时辰。
60甲子的解释(1)。以天干和地支按 顺序 相配，从“甲子”起，到“癸亥”止，满六十为一周，称为“60甲子”。也叫“ 六十花甲子 ”。 (2)。指人满60岁。
甲子有什么含义
一甲子是六十年，此外，人们喜也用一甲子来预示年岁，如“他已有一甲子的寿命了”或“今天是他一甲子诞辰”等。
甲子年：我国传统纪年阴历的天干地支纪年中一个轮回的第一年称「甲子年」。甲子年出生人在命理学说中被定为「海中金」命。我国传统纪年干支历的天干地支纪年中一个轮回的第一年称甲子年。
甲子年出生人在命理学说中被定为「海中金」命。我国传统纪年干支历的天干地支纪年中一个轮回的第一年称“甲子年”。
以一个天干和一个地支相配，排列起来，天干在前，地支在后，天干由甲起，地支由子起，阳干配阳支，阴干配阴支(阳干不配阴支，阴干不配阳支)，共有六十个组合，称为“60甲子”。
甲子（jiǎ zǐ ）为干支之一。干支顺序为第一个。前一个是癸亥，后一个是乙丑。纳音是“海中金” 。我国传统纪年干支历的天干地支纪年中一个轮回的第一年称“甲子年”。
甲子为干支之一。干支顺序为第一个。前一个是癸亥，后一个是乙丑。 我国传统纪年干支历的天干地支纪年中一个轮回的第一年称"甲子年"。
甲子申日有什么含义 阴历按“天干地支记日”法，就是10个天干(甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)和12个地支(子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥)搭配，按年计算，六十年一个循环；按日计算，12天有一个一样的“地支”日，六十天一个循环。
