六壬贼克课诀窍金口诀五行(大六壬贼克)
大六壬的由来
由于原书已经流失了，后来知道的人也很少。太乙，六壬，奇门遁，合称帝王之学，太乙、大六壬的原书已经在历史文化的潮流中遗失了，目前市面上能看见的皆不是名符其实的太乙、大六壬，就算有，名符其实的知识都掌控于有传承的民间。
其术数名满京都，作用与影响甚广，被世人做成为“这一世管（辂）郭（璞）”！！！ 陈公献著有《大六壬指南》，一书约七万余字，字数虽不多，但为清初以来壬学研究最有份量之典籍。
谓之天盘，下有地上十二辰方位，谓之地盘。两盘相迭，转动天盘，总结出所占之干支与时辰的部位，以判吉凶。
十二天将，亦称十二天官。起源自北极星四周的华夏星相。主要使用于占卜术数中的“大六壬”，作为六壬式预测推算事物成败吉凶的参考条件之一。
急用，假如大六壬中一课和二课是上克下，三课是下克上，四课无克，应如何
如：戌 卯 未 子 卯 申 子 丙 两个下贼上，两个上克下。上克下无论，用下贼上。卯属阴，与丙阳火不比，戌属阳，与丙阳火比，取戌为用。三传：戌巳子。
《六壬神课金口诀诀窍》，又称《大六壬金口诀诀窍》，简称金口诀诀窍，是六壬古籍中的经典版本。金口诀诀窍，是六壬古籍中的经典版本，金口诀诀窍之历史渊源 金口诀诀窍的全称叫“大六壬金口诀诀窍”，是一门从大六壬发展而来的高层预测推算学，非常神奇。
大六壬三传详细解读(一)大六壬三传详细解读(一)大六壬三传详细解读(二)大六壬三传详细解读(三)发三传-贼克 取课先从下贼呼，若无下贼上克初。初传之上名中次，中上加临是末居。三传既定天盘将，此是入式法第1。
大六壬中有涉害一说，谁能给我讲清楚明白。特别是涉害的重克深浅的比较。
1，日上空神，自己无力，空虚的预兆。2，日与辰神相害，你二人关系，不好，要说“争斗”有点严重，“相互不明白”是难免的。3，日阴初传，事由己发，自己主动。末传落空，不利婚恋。综合看，不利。
励德曰辰看前后，天乙立在二八门。盘珠岁月与曰时，传课俱全此乃云。全局三合之课是，水火木金土中存。玄胎三传皆四孟，玄中有胎名义深。连珠联茹兼进退，间传顺逆此中论。六纯十杂兼物类，三传之说最纷纭。
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以《六壬大全》或《大六壬精解》作为入门乃至深入的阶梯，循序渐进。在强化手占练习的并 且，精读《课经》、《毕法》，打好了基础，直入《断案》。一朝通晓《断案》，那么这样就可以“会当临绝顶，一览众山小”了。
建议看看《大六壬指南》，还是按古法相对较好，先看《指南》的涉害发用方法，再看《指南》后面的涉害取用例题，慢慢揣摩，就能够了。
小六壬：预测推算时只须提取那个时候的月、日、时信息，依照一定的精密推算规则，用左拇指在六个掌中诀位上按顺时针方向依次掐算即知结果。测算起点：大六壬：以月将加占时，立四课，排三传，观阴阳，辩生克，以决吉凶成败。
大六壬中初课和第2课是上克下，第3课是下克上，第4课无克。如何取初
四课不全三课备，无遥无克别责例（有克为不备，无克为别责）。刚日元合上头神（甲与己合，乙与庚合，丙与辛合，丁与壬合），柔日支前三合取（如酉日：巳酉丑三合的前面是丑）。
大六壬入门小知识五行干支提要五行。金、木、水、火、土谓之五行。五行相生：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。五行之间相克：木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。
《六壬神课金口诀诀窍》，又称《大六壬金口诀诀窍》，简称金口诀诀窍，是六壬古籍中的经典版本。该书题署明代洞春道人真阳子辑；清代杨守一精阅，钟谷逸士熊大木校正，周敬弦重订。杨守一，周敬弦二人生平行实不详。
正确的三传：初末巳乘虎，脱干之气，占人必定会有虚弱之患。不仅不挣钱，还也许会赔钱。
无论上克下。假如一样的贼或克，用比用法（阳干用阳，阴干用阴）。假如阴阳神与干相同，用涉害法，先以地盘上四孟上神为初传（寅申巳亥），无四孟用四仲（子卯午酉）、四季（辰戌丑未）。看一下六壬金针吧。
请问大师大六壬神课里，取课先从下贼呼，如无下贼上克初，初传之上中传取
十二贵神即“甲戊庚牛羊，乙己鼠猴乡，丙丁猪鸡位，壬癸兔蛇藏，庚辛逢虎马，此是贵人方”。确定贵神，是“金口诀诀窍”演绎天体运动形式的第3步。
有摇克课，先取上神克日元为用，假如上神都不克日元，就取日元克上神为用，为初传。
60甲子中有六个壬：壬子、壬寅、壬辰、壬午、壬申、壬戌，因此叫六壬。
请问大六壬里的 贼符(兵占神煞)怎么查??? 谢谢啦!
兵占、失物占中要用。 游都较为重要，定要记住。支煞支煞以占日支来取用，十分要紧。 驿马：驿马三合顶头冲。(申子辰三合，申与寅冲) 驿马为壬学中最要紧的神煞之一，卦卦要推，课课要看。
先学基础，实话说，光一个起课里面的学问就大了去了，用心研究会有很大收获，切莫时间精力浪费在那些“大师”的手上。真要看书，推荐《壬归》 武陵版的。 另学六壬要先问学六壬的意图是什么，那才是长时间之计。
巳申子卯四支，为贼符，预示贼盗或兵卒团队，贼符加干加支，主来兵将至。春令（寅卯辰）见卯，夏令（巳午未）见巳，秋令（申酉戌）见申，冬令（亥子丑）见子。
六壬一共720课，九宗门金科玉律中，每种方法各能起多少课
first of all系统学习梅花和六爻的论理做为术数的入门，并且也是学习六壬的叩门砖。六壬是高档的预测推算术，不清楚五行生克及干支象意的基础，学起来难免事倍功半。学习六壬起课，即九宗门，并掌握十二将、神的基本象意。
【觉悟传统文化《周易》(22)】——六壬尽人事 六壬概述六壬起源非常之早，源于古天文学，与历法相关。
大六壬的起课方法 大六壬用“正时”或“活时”起课，通过24节气定出月将，以月将加时排天盘，依据天地盘的组合，演四课，依九宗法发三传。其理论与使用方法十分复杂，主要有正时与活时起课两种。
既然已经学会起卦了，接下来就是在九宗门的基础上，进一步理解六壬的格局。不可避开的是要记忆大量的 神将杀 的内涵以及组合意义。紧接着最好就是经过对毕法赋的研究，更上一层楼。
大六壬中的内涵皆在十天干及十二地支中演变，格局形式上的区别，日、月、星、辰变化产生的与固定盘相相应的活动盘不同，天盘、地盘运转就是大六壬的精灵再现，并由此而产生事物变化根性场源。
求测之人假如用“正时”起课，从按道理来讲而言，预测推算准确率可以达到100%；假如是一个合格的六壬预测推算师来预测推算，准确率应该在90%以上。和求测事件相关的时间点，都属于“正时”。
《大六壬60甲子日720课解义》是一本关于六壬神课的书。六壬神课是我国古代的一种占卜方法，而《大六壬60甲子日720课解义》是对六壬神课的一种详细解释和说明。
大六壬的起课方法有“正时”和“活时”两种。正时起课时需要将日常所用的北京时间转换成当地的地方时，紧接着依据本人心里所想起课。若是他人问卜，可以 使用他人或他人来电话的时间起课。
六壬排盘如何看
戊午戊辰。。。>> 小六壬怎么排盘？ 排盘只是自个的一种应用之法，其实也就是说也不难。都是在年月日上做文章。假如想学我可以介绍师傅给你。
1，日上神临勾，卦主割舍不下，带有牵挂。2，辰生上神，相恋之人也付出相当多的情感了。3，日合辰神，辰受日神克，相恋之人感觉压力很大。4，三传传退，感情渐渐疏远。5，传上无日，卦主一头热而已 另选佳人吧。
灵活多变，不拘一格。阴盘六壬起局简便，断事直观，取象直读，细致入微，应期准确，不现于世上阳盘六壬起局方式非常繁杂，断事模棱两可，应期不准。
卜卦初始取三枚铜板共掷六次，每掷一次谓之爻，六爻成一卦，在纸上或记忆中记下每爻，看本卦是什么。切记，老阳、老阴二者阳极生阴、阴极生阳，所以有变卦一说。
大六壬的历史记录载入：六壬术数，一般可分为四种，亦即：①大六壬；②中六壬；③小六壬；④六壬金口诀诀窍。六壬是东方最古老的占星学，是用式盘知晓命运的吉凶的一种术数。六壬与遁甲、太乙合称三式。
小六壬排盘法：小六壬排盘法，古时候中国查询命运的方式方法之一，俗称报时起课法。以大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡六位分列食指、中指及无名指上；占时按月、日、时顺序求之；得大安、速喜、小吉者为吉，其余为凶。
解：寅临卯上，进则遇辰，为空亡之地。退而历丑至子，乃木之生方也。生我发用，又中传长生。末传财神三合，可不谓美乎。但夜占初传子，旬遁为庚鬼而乘白虎，暗中克日，反生灾患耳。
你在哪里排的盤，杂乱无章的，连最根本的天地盤都弄错，所以全课都是错的。
大六壬中一课二课无克，三课四课上克下如何取初传?怎么回事不取三课
涉害法，自古意见不一 一般取孟仲季上神，不论涉害深浅 可以仔细读读下面这段话 歌曰：涉害俱比俱不比，度难归家多克取；孟深仲浅季当休，复等柔辰刚日宜。
自学先从周易基础知识入手，大六壬预测推算学基础知识、阴阳五行生克、旺衰、60甲子旬空、干支生克制化关系、干支类象这几个基础的知识。学会手工起课、布阵与布局，请注意和提防务必要手工，即九宗门，并掌握十二将、神的基本象意。
取第3课```由于大六壬最好按古发来发用起客``以下是歌诀``取课先从下贼呼，若无下贼上克初。初传之上名中次，中上加临是末居。三传既定天盘将，此是入式法第1。下贼或二三四侵，若逢上克亦同云。
大六壬神课之涉害课 许多爱好大六壬的初开始学朋友，最难的莫过于九宗门的涉害课了，有好多人一开始志气逢勃，信心满满，当学到涉害一节时就蒙圈了，有的就放下了，有的百思不得其解，直叹大六壬神课真的太难学了。
学习六壬起课，即九宗门，并掌握十二将、神的基本象意。接着下面看《六壬大全》里的课经、毕法，若初看难于理解，可参看现在的人写的毕法解释。
在大六壬中：用起上克下，卑幼有灾，事从外来，占利男子，兵利先起。用起下贼上，尊长有危，事从内起，占利女人，兵利后应。"用起上克下有什么含义？。。。 在大六壬中：用起上克下，卑幼有灾，事从外来，占利男子，兵利先起。
大六壬三传详细解读(一)大六壬三传详细解读(一)大六壬三传详细解读(二)大六壬三传详细解读(三)发三传-贼克 取课先从下贼呼，若无下贼上克初。初传之上名中次，中上加临是末居。三传既定天盘将，此是入式法第1。
大六壬中的内涵皆在十天干及十二地支中演变，格局形式上的区别，日、月、星、辰变化产生的与固定盘相相应的活动盘不同，天盘、地盘运转就是大六壬的精灵再现，并由此而产生事物变化根性场源。
