上下卦总数易经口诀五行(如何看卦数)
六十四卦顺序
对六十四卦方位图记忆，先记住八卦顺序：乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。
春秋战国时代，群英治《周易》六十四卦秘传口诀：纵横一气无上下，爻辞内外论情谊。此情为友谊的情。乾卦纯阳一气，阴阳不杂，代表哥们毫无猜忌的纯洁友谊，为友谊最纯寓意卦象。这是乾卦排第1的实际原因。
蹇解损益夬姤萃， 升困井革鼎震继，艮渐归妹丰旅巽， 兑涣节兮中孚至，小过既济兼未济， 是为下经三十四。这个歌诀的作者是宋代鼎鼎大名的理学家朱熹，他将周易六十四卦卦名按顺序浓缩成口诀诀窍，字正腔圆，便以记忆。
八卦解说
对于八卦不要有过多神秘色， 它在汉族文化中与阴阳、五行一样用以推演世界空间时间各类事物关系的工具。 易经卦辞谁写的？ 5分 文王作卦，周公作辞。
太极八卦图太极图就是一个圆，里面画着阴阳鱼；八卦图是一个正八边形，每条边上皆有一个特殊的符号 它是我国古代儒家论述万物变化的重要经典－－《周易》中用的八种基本图形，也叫八卦，用“－”和“--”符号组成。
八卦重为六十四卦，共有八个宫，每宫的第1卦，称首卦，也叫八纯卦，如：乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑。只要熟记以上歌诀，达到滚瓜烂熟的地步，那么六十四卦就能了然于胸。
“曹操再奸皆有知心友，刘备再好皆有死对头。不要太在乎别人对你的评价，做好自己个人，干好本人的事，走好本人的路。活在他人眼里，是世上最可悲的一件事。”是的，人无完人。
从古至今关于八卦的源头众说不一，到目前为止还没有准确定论，这不能不说是一种遗憾，如此重大的发明创造对于我们来说，固然有时代的阻隔，我们仍希望能从历史的记录载入和历史传说中的一些资料来寻找它奥妙秘诀的起源。
《易经证释》研究正宗易学讲得最透彻的一本书。
第三4卦 雷天大壮(大壮卦)壮勿妄动 中上卦 象曰：卦占工师得大木，眼前该着走上路，时来运转多顺当，有事自管放心宽。这个卦是异卦(下乾上震)相叠。震为雷；乾为天。乾刚震动。天鸣雷，云雷滚，声势宏大，阳气盛壮，万物生长。
何谓上卦下卦
一个重卦由二个单卦组成，如：天火同人卦，上卦是乾为天、下卦是离为火；动爻是占筮中得了老阴或老阳，如：天火同人卦，二爻是老阴，五爻是老阳，可是，这个卦就成为了离上乾下的：火天大有卦。
下卦代表地，上卦代表天。所以下卦是指有形的，可以触摸得到的，地面上的，近处的、当前的事物。而上卦，就只可以看到一个虚幻表象了。如星星、云雾，看得见摸不着，指远方的、天上的、未来的事物。
观察每一个别卦的上下关系，主要的根据就是卦象。亦即上下两卦组合在一起的形象。另一个关键是观察每个别卦在上下卦组合中六爻的具体位置变化。举一个例子，坤上乾下为泰卦。那么古代人们就认为这是一个预示“通”的关系。
易经中有六十四卦，每卦分上下两卦，每卦的上为用，下为体有什么含义啊
谦，卦名。六十四卦第十五卦，本卦是异卦梧叠（艮下坤上）。本卦内卦为艮，艮为山；外卦为坤，坤为地。谦这一卦是六十四卦当中唯一一个六条爻全是祥瑞的卦。
《周易》中一共有64卦。《周易》古经分为上下两篇，上篇三十卦，下篇三十四卦，共六十四卦，每一卦六爻，共三百八十四爻。八卦符号两两相重，构成了《周易》六十四卦卦画，8×8=6四、
“易”前“周”字，一说指周代人的筮法；一说指周遍之易，即探求普遍的变易金科玉律。汉代人所说的《周易》，包括经、传两部分，传是对经的解释。《易经》则指六十四卦的卦象、卦辞、爻辞来讲。
因其阐发经文大义，如本经之羽翼，故汉人称之“十翼”，后世统称《易传》。“传”事实上是阐释《周易》经文的专着，彖传：随上下经分为上下两篇，共六十四节，分释六十四卦卦名、卦辞和一卦大旨。
依据《易经》中六十四卦的爻辞剖析，初爻多卑、二爻多吉、三爻多凶、四爻多惧、五爻多尊、上爻多亢。因为二爻与五爻处于上卦与下卦的中爻，或柔顺持中、或阳刚持中、或既中又正，展现了中正安舒的自然精神，所以多吉多贵多尊。
象曰：屯其膏，施未光也。 上六：乘马班如，泣血涟如。象曰：泣血涟如，何可长也。 第4卦：蒙、山水蒙、艮上坎下 蒙：亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初噬告，再三渎，渎则不告。利贞。 彖曰：蒙，山下有险，险而止，蒙。
可是，接着下面我们一起来瞧一瞧易经 六十四卦 。 易经64卦全文 第1卦、乾、乾为天、乾上乾下 乾：元，亨，利，贞。 初九：潜龙勿用。九二：见龙再田，利见大人。九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。九四：或跃在渊，无咎。
易经有多少卦?
易经六十四卦是透过六十四卦的组合，去反应六十四种不一样的事务、情境、现象、特定环境下的一生哲理、以及自然界的运作金科玉律。
严格说，《易经》和《周易》并非一个概念。《周易》包括《易经》，《易传》等共十篇，称为十传。其中《易经》包括上经和下经的。《易经》的构成：《易经》有其特殊的文字体裁，即不分篇章节次，而是由六十四卦组成。
外卦(上卦)为坎 、内卦(下卦)为震 。由于上卦是代表水的坎卦、下卦是代表雷的震卦，所以通称为“水雷屯”。 天地定位后万物生长，屯卦有“盈”“万物始生”之意。4蒙 蒙，六十四卦中第4卦。
周易八卦如何算，周易八卦起卦方法
怎样用易经算命 所谓易经八卦“算命”，着重是通过易经的八八六十四卦，配以天干地支和五行生克，用来测算发生过的事和可能要发生的事，如：天时，求官，风水，爱情婚姻，捕盗，遗失，出行，交易，寻人，见贵，田种，求财，六甲，望事，疾病，词讼等等。
揲蓍法 这一个方法是《易经》占卜古法。大衍之数五十，其用四十有九。分而为二以象两，挂上一以象三，揲之以四以象四时，归奇于扐以象闰。五岁再闰，故再扐而后挂。
有的人亦用汉字“三求平未，斗非半米”来记八卦号。将两个单卦上下组合，即为六十四卦中的一卦，称重卦。
易经中上下怎样确定
体是指伏羲挂卦 用是指文王卦 除了卦本身之意 还带有伏羲八卦和文王八卦之和之义。
⑸“立”确定；决定。《后汉书·郎顗传》：“恭陵火灾，主名未立。”⑹“象”典型。《易经·系词上》：“是故夫象，圣人有以见天下之赜，而拟诸其形容，象其物宜，是故谓的预兆。”（形：通“型”。
尚书·洪范》，但只是指五种材质。“阴阳”一词也见于《老子》（“万物负阴而抱阳”），但意思很简单，阴指背阳，阳其实就是朝阳。《易经》中的卦象最早为数字，称为“阴爻”“阳爻”则比较晚。
寓意讲的是，一个人制定了高目标，最后仍然有可能只达到中等水平，而假如制定了一个中等的目标，最后有可能只能达到低等水平。语出《易经》，“取法乎上，仅得其中；取法乎中，仅得其下。
易经中的方位设定刚好跟我们此刻看地图的方位正好相反。易经中是右东，左西，上南，下北。
咸恒遁兮及大壮，晋与明夷家人睽，蹇解损益夬姤萃，升困井革鼎震继，艮渐归妹丰旅巽，兑涣节兮中孚至，小过既济兼未济，是为下经三十四。
第1个问提，所谓阴阳，由于阴为虚为藏为纳为内，阳为实为敞为发为外。又物皆两象，所以符合这几个特点的，我们人为都会把之划分为阴或阳。
按报数及颜色、方位之类的方式方法起的卦，是以先感应到的为上卦，而后面的放下卦。但是卦法唯心，由于起卦的方式方法和解卦还是有一定的相应性才更准确。
上卦、下卦、动爻分别为什么?给出详细意思。
先回答你第1个问题哈，依照先天八卦数，巽卦为5，震卦为4，上卦5下卦4，巽上震下就是益卦，动爻为3，益卦第三爻为六三阴爻，动则变为阳爻，就成为了家人卦。益卦卦辞：“益，利有攸往，利涉大川。
动爻是变卦的主要标志，有动则有变，阳爻动则变为阴，阴爻动则变为阳，爻变则卦亦变。
乾六爻皆盈滴，故肥园，园满、亭通，成功、重大。但刚多易折，含欠安之像。人物预示为上级、领路人、当官的，执法者，有钱而富贵者，司机。
一个重卦由二个单卦组成，如：天火同人卦，上卦是乾为天、下卦是离为火；动爻是占筮中得了老阴或老阳，如：天火同人卦，二爻是老阴，五爻是老阳，可是，这个卦就成为了离上乾下的：火天大有卦。
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就工作来讲，变化后会遇见困难，但有人帮助你。至于结果厂样，要看你本人。关于财运，假如工作问题处理得当，最终在财运上是吉的。
动爻指的是六爻卦中，发动的爻，有明动和暗动之分。一个卦中的动爻标志，是阳爻发动就画一个“○”，是阴爻发动就画一个“×”，这两个标记蕴含着很多物象或意象。
在六爻卦中，分上卦、下卦，是针对一个六爻卦的构成来讲的。即下三爻为一个经卦，为下卦，亦称内卦。上三爻为一个经卦，叫上卦，亦称外卦。这显然与问题中所指上中下卦意思截然不同。
