道家抽什么签(爱情婚姻道教)
是道教的，是74签，是上吉签，求的是事业，愿家人们给解读一下
是好签，积善之家必定会有余德，签文劝你多行善事多积阴德帮助弱小残者，能修来好运福报，且能福泽子孙，使家道更加兴盛。
依据签辞，“进身可(不)得 退步为(不)能 低头直去 悉在其中 ”，我理解不是说你没有爱情了，而是不要特意注重爱情。进身之后，自然“悉在其中”。进身，是事业、修养之类上行达到一定层次。
此签求爱情是下签。不管你此刻有无爱情，都令你烦恼不堪，痛苦非常，很是受伤，你越是想去解决，却越是搞得更糟，正所谓剪不断，理还乱。 你只有放开自已的心屝，暂且放下这几个烦恼事，（要名符其实的从心头放下）。
抽到的是74签「天赐良缘」，这个签的解释为：天前地后定乾坤，此际人来必极品。爱情婚姻合似金鸾配，贵人相助两鸣琴。这个签含义是，在天和地的力量共同作用下，你将会获得一份极好的爱情婚姻。
出自关帝灵签 三六签．上吉 丁己 罗隐求官．谢安石东山高卧 签 文：功名富贵自能为，偶著仙鞭莫问伊；万里鹏程君有分，吴山顶上好钻龟。
或者开始与以后，它们是互相交错的关系。此签就是要告知求签者：冰霜之中也有阳和，阳和之中也有冰霜。身与心如能守持中正则“佳气盛”，偏离中正则“瓷摧残”。以上简短的讲法希望能够帮到你。
道教吕祖灵签第6十五签
意思是你的姻缘到了。不过许多事情还是要依赖于你去努力和追求。
大显殿签诗是供卜问吉凶所编的诗句。多写于竹制签牌上，贮于签筒内，由卜问者抽取，而后据诗意附会人事吉凶。
这个签或许应该是中吉的，此签前两句说你对偶像太挑了，后两句给你点名，你周边的合适你的人是许多的，只有你用心会发现你的对象就在你身边。
吕祖灵签：解签隋朝君主杨广得悉降琼花，遂驱车前往观尝。此花固然艳丽，但开花为时很速，喻好景虽好，但时日无多。
一天星斗灿辉煌，风雨未光；起而不扬，也要两三番。解：古时候匈奴屡犯边境，为免两国兵戎相见，祸及无辜的百姓，於是用和亲条文，送出杏元结婚匈奴王，由於结有姻亲的关系，从此平息两国的纷争。
道教第七十七签 辛庚 中平伯州牛上下其手木有根荄水有源君当自此究其
木有根荄水有源，君当自此究其原。 莫随道路人闲话，讼到终凶是至言。 （“到”一本作“则”）【圣意】讼当戒，病宜禳。名不利，婚难老，防口舌。行不到，凡事谨，莫轻躁。（“禳”一本作“祷”。
以十金易五牸，牸复生牸，三年可得二十五牛，堪易三百金矣。吾持此金举债，三年之间半千金可得也。就中以三之二市田宅，以三之一市僮仆买小妻。
宋嘉佑六年（1061），他官至枢密副使，次年五月病逝，「京师吏民，莫不感伤，叹息之声，大街小巷都可听得到。」朝廷赠官吏部上书，有「奏仪」十五卷传于世。参考资料：注：以上是摘自《北宋史》。
道教第四9签求解文
签文出自玄武山佛祖灵签 。
第1句：饿虎得食，意久旱逢甘霖，顺心如意；第2句：出门考试必将高中而还；第3句：出门办事必然如意吉祥，有贵人相助；第4句：干什么事都会特别顺利，不会横生枝节，只会被祝福，不会被非议。
解曰： 天寒地冻，冰也始终化为水，其实就是比喻见财化水。 贪图些少人工，怎可争取到事业。只适宜安份守己静静等待，过此十四日 情况明朗化，其实就是叫他另谋高就可也。正是此处不留人，自有留人处。
道教中吉签
签 文：巍巍独步向云间，玉殿千官第1班；富贵荣华天付汝，福如东海寿如山。 第2签(上吉 甲乙 张子房游赤松(韩蕲王西湖骑驴 签 文：盈虚消息总天时，自此君当百事宜；若问前程归缩地，更须方寸好修为。
第1签、甲甲、大吉。十八学士登瀛洲。巍巍独步向云间，玉殿千官第1班，富贵荣华天付汝，福如东海寿如山。圣意：功名遂、福禄全、讼得理、病即痊、桑麻熟、爱情婚姻圆、孕生子、行人还。解曰：此签谋望事绪。无不遂意。但各有所主。
灵签按寓意吉凶之差异分有五种：上上签、上吉签、中吉签、中平签、下下签。上上：自然是吉星高照，百事顺遂，大约是指不但走路拾金，天下还可掉陷饼之类的好事多多。
