占到需卦就是要等吗(诀窍五行易经)
易经64卦——第5讲，儒家祭祀，成就帝王霸业之《需》卦
这是需卦，卦象是坎上乾下，坎象水，乾象天，水在天之上。有孚之义是有需求，光亨之义是可以达到亨通，贞是公正之义，利涉大川是大吉的预兆。
易经16口诀诀窍是辞由象生，象是根本，辞象相成，不可偏废。相传，周文王被殷纣王关在羑里，囚禁7年的这段时间里，潜心研究八卦，把“三画卦”两两相叠，组成八八六十四卦，来演绎天地万物。
坤为地，地雷复，地泽临，地天泰，雷天大壮，泽天夬，水天需，水地比。兑宫八卦（属金）：兑为泽，泽水困，泽地萃，泽山咸，水山蹇，地山谦，雷山小过，雷泽归妹。
亦即对“道”的探寻。《周礼。天官。太宰》有云：“儒，以道得民。”需卦是下干上坎，水天需卦。《序卦传》说：“物稚不可不养也，故受之以需。需者，饮食之道也。”饮食养身以等待天命也。 孚：诚信。
《易经》64卦，一般通过一个卦阐发一些道理。卦与象跟后面的内容关系密切，但。。。君子要立身处世不改变本人的正道。这是讲君子能“立乎其大”，即明辨本人的。。。困，刚掩也。
译：果断地办事，守正道以防危险。(夬：决) 上九，视履考祥，其旋元吉。 译：回顾行动的历程，考察吉凶的预兆，自己省悟，大吉。祥：吉凶的预兆，旋：转身。 履卦强调慎行防危的行为哲学。
只有64卦诗 易经六十四卦的乾卦原文注解解读 第1卦 乾 乾为天乾上乾下乾：qian粤虔凛凛皇者的预兆 自强不息之意困龙得水，上上卦卦辞：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。
请高人帮我解需卦
亦即对“道”的探寻。《周礼。天官。太宰》有云：“儒，以道得民。”需卦是下干上坎，水天需卦。《序卦传》说：“物稚不可不养也，故受之以需。需者，饮食之道也。”饮食养身以等待天命也。 孚：诚信。
这种用鼠标点出来的卦准确度极低。这卦是个挺好的卦，卦中有妻财爻动生喜用神官鬼，世爻自动化进，可谓是财位双收。变卦大有，获利不少。但是我刚才说了，这卦准确度低。刚入门的人浅见，仅做参考，盼反馈。
卦爻辞这几个解释，多是从象的角度去说的。水天需卦，需就是等待之义。亦即本卦从等待这个角度切入，使用这个含义去解释。九三，需于泥，致寇至。九三为阳爻，为干爽；不过外卦为坎，为水。
易经020-(卦序05)-需卦(上)需要等待
5 易经全文 象曰：伏戎于莽，敌刚也。 三岁不兴，安行也。 九四：乘其墉，弗克攻，吉。 象曰：乘其墉，义弗克也，其吉，则困而反则也。 九五：同人，先号啕而后笑。 大师克相遇。 象曰：同人之先，以中直也。 大师相遇，言相克也。
“九五：需于酒食，贞吉。象曰：酒食贞吉，以中正也。”九五是需卦的主爻，阳居阳位，得中得正，意味着拥有丰富资源的那一个人。其他别的资源需求这皆有求于它。
“需”在《说文》中的解释是：“需，须也，遇雨不进，止须也。”就是讲下雨了，必须找个地方避雨，等雨过天晴后再赶路。所以需卦便有等待之寓意。
有孚说的是九五，九五爻是需卦的卦主。一般而讲，卦辞和卦主爻的爻辞有相呼应之关系。九五爻处上卦之中，阳刚中正，有执行实力，有地位，遇见困难时安心等待，行事出乎正道，没有焦躁不安，断然不会行险侥幸，是“有孚”的预兆。
（3）释卦主：九五为需卦卦主，位于天位，正当卦中。孚，信也，《周易乾凿度》曰：“坎北方之卦也，阴气形盛，阳气含闭，信之类也，故北方为信。”九五坎中，心中笃实，故“有孚”。
六爻水天需卦详细解读人生运势与运气吉凶剖析!
水天需卦详细解读吉凶水天需卦解卦 水天需卦中，需即须，等待之义。其下卦为“乾”，刚健有力；上卦为坎，险滩重重。此时尽管刚健，不过前面有险滩，不能贸然前进，须耐心等待。并 且，坎代表水，乾代表天。
水天需挂是下乾上坎，乾既天坎既水也既云，天上有云既有雨水，但坎也代表磨难困难，所以此挂虽有点不顺但耐心养气待时终有吉局，变卦为地天泰挂天地相交，阴阳通达万物通也。
水风井，初六，井泥不食，旧井无禽。象徵你们此刻就好像一口已经没有水能够喝的井。变卦需卦，初九，需于郊，利用恒，无咎。最好双方都要有想要长时间下去的打算才能过这关。
请帮助解卦
一字曰：难！！！卯木鬼持世化申金回头克，临应的子水财爻月破、旬空、入日墓，预示迄今没有任何恋爱，即便有，也是单相思。
本卦雷地豫，是雷发于地的卦象，阳气积蓄了足够的力量终于爆发了，所以名之为豫，就是兴高呀。卦辞曰：利建侯行师。本卦是事之初，说明，你求财之事，已经过了长久的准备，时机已经成熟。
初爻 世为己，应为他人，世应 子丑 ，子水与日辰卯相刑，事有阻。六十四金钱课：主卦断：占得此卦不相和，忧疑愁闷无定夺。恩人无义反成怨，是非平地起风波。断曰：寻人不见，心事不定，交节换月，自然安宁。
你测升官，就以官鬼己亥水为喜用神，从卦象看你业已是一个副职职位。爸妈己卯木动而化为子孙丙辰土，已动应当事局已定，但化为辰土回头克，欣喜日建生之。
依卦象看，是个六冲且系静卦，看来爱情婚姻应不算妙。
《易经》六十四卦解读之五 需卦
上爻是阳爻称为上九，上爻是阴爻就叫上六。五爻假如是阳爻就分别叫九九九九五；五是阴爻分别叫六六六六五。叫九我们就知道是阳爻，叫六我们就知道是阴爻。
亦即对“道”的探寻。《周礼。天官。太宰》有云：“儒，以道得民。”需卦是下干上坎，水天需卦。《序卦传》说：“物稚不可不养也，故受之以需。需者，饮食之道也。”饮食养身以等待天命也。 孚：诚信。
所以需卦便有等待之寓意。前面屯卦是有云有雷表现的是要下雨，蒙卦那么是下起了蒙蒙细雨，此卦那么是等待雨过天晴。所以《杂卦传》中说：“履不外也，需不进也。”便是说需卦有等待之寓意。
需卦需要注意什么
易经全文翻译(免费版下载)第1讲 乾卦 乾卦象征天，天的四种本质特征是：元、亨、利、贞。 天之阳气是始生万物的本原，称为"元"。 天能使万物流布成形，无不亨通，称为"亨"。
本卦为需卦，代表了需要等待和依赖别人才能取得成功。变卦为明夷卦，意味着困难和磨难，需要有决心和毅力去克服。这两个卦的组合象征着在获得高考成绩上需要等待他人的评价，不过 也需要有坚定的信心和努力去克服困难。
《易经》第5卦 需 水天需 坎上乾下 占事恋爱。 需：表需要、需求，但却又是时机不到而著急著。此卦凶中带吉，需耐心等待，则事情可成。健康，要特别注意和提防，此卦为「游魂卦」。
阴柔之爻由初位排列上升至第5爻位，盯以晋卦的基本结构是“柔进而上行”，意味着臣子的事业蒸蒸日升。 恭祝你们：白头偕老，永结同心！！！ 易经八卦图解析25卦 《易经》第2十五卦 无妄 天雷无妄 乾上震下 无妄：元，亨，利，贞。
需卦的上卦是坎，坎就是危险。 两个上下合起来告知我们，就算你一个人再刚健，再积极，再奋发，你也免不了处处都是风险。因此还是要适可而止，不要过分。
这个卦变了一卦，看变卦之义。或许应该是有外人来了。最后一卦说：不速之客来，敬之终吉。 虽不当位，未大失也。就是说已经有外人了啊，他们或许应该是会有好结果的。
译：果断地办事，守正道以防危险。(夬：决) 上九，视履考祥，其旋元吉。 译：回顾行动的历程，考察吉凶的预兆，自己省悟，大吉。祥：吉凶的预兆，旋：转身。 履卦强调慎行防危的行为哲学。
周易 本卦 需卦
呵呵，俺的解释正好和上面的friend相反，需卦，从卦象上看，是天上下雨的预兆，想想古代人们在下雨天的时刻，多数都是逃避起来，等待雨过天晴，再出来活动。因 此，需卦，亦有等待之义。
九五爻爻辞：祭祀用酒食(祈求先祖保佑，酒食是需要余粮发酵，武王讨伐纣王的理由就是殷商爱好喝酒，说明纣王时期的食物丰产)，贞卜大吉 多的糯稻酿造酒，占卜吉利？ 上六，入于穴，有不速之客三人来，敬之终吉。
卦爻辞这几个解释，多是从象的角度去说的。水天需卦，需就是等待之义。亦即本卦从等待这个角度切入，使用这个含义去解释。九三，需于泥，致寇至。九三为阳爻，为干爽；不过外卦为坎，为水。
需即雨在天上，等待也。六四动变得泽天夬卦。上下卦皆属金，金金比合，感情可以啊。女方比你年龄大，有点管着你，照顾你，你也性格活泼，处得还不错。未来你们也不错，相互辅助，成就美满姻缘。
主卦在乾，客卦在坎，观其形，水在天上，客之，终有落于天下之时，是故，遇事该放则放，所谓需。
易经进行解卦有啥诀窍?
如何用《易经》占卦 铜钱占卜法 前面介绍的《易经》卜卦方法是比较正统，比较准确的。不过操作使用起来很麻烦，效率有些低。
第八步紧接着到周易书中找相关爻辞卦辞剖析 易经算卦的方式，方法有哪些？ 不论用什么工具，其推论原理大同小异，最后都归结到五行相克相生。
周易解卦：周易解卦 此卦世应相合，你们看来还是合得来的，伏吟，说明对方目前有些难受，不知怎样能处理你们这份感情，爸妈临应爻对方应该比你大不少，你们或许应该是情人关系吧。
易经如何解卦
紧接着排五行、六亲、世应排好，按口诀诀窍排，或者查书。再依据五行生克、官鬼六亲来推断，就能够了茹果你学梅花的话，first of all也要理解卦的基本含义，但是基本吉凶与卦辞联系不太大。
周易八卦，亦即乾卦、坤卦、震卦、巽卦、坎卦、离卦、艮卦、兑卦，是周易占卜的基本元素，《易经》将八卦两两配合，翻成八八六十四卦，再用六十四卦来占筮吉凶运程。
看上下卦他们之间关系怎样。
