蒙卦上六爻六冲易经爱情(蒙卦六爻占筮吉凶)
求大师解答，用六爻求问爱情，本卦是艮为山，变卦是山水蒙。
从卦上看 你们不会合好了。或许应该是感情出了问题，他此刻没有明确跟你预示分手，但分手的决心很大，等到巳月或巳日（日期万年历上可查）可见分晓。
传统解卦 这个卦是异卦(下坎上艮)相叠，艮是山的形象，喻止；坎是水的形象，喻险。卦形为山下有险，仍不停止前进，是为蒙昧，故称蒙卦。但因把握时机，行动切合时宜，于是，具有启蒙和通达的卦象。
艮为山、山/高于地，你的要求稍高了点，卦象二山相叠。变出风山渐，上卦艮山变巽风，把实变虚。按爻辞解：六五艮其辅言有序悔亡。
艮卦：卸掉责任，挂笏隐退，朝列之中已看不见他的身影，在他的庭院中寻找，也没有找到。其人远走高飞，自无灾祸。《象辞》说：本卦为两艮卦相重，艮为山，可见艮卦的卦象是高山重立，渊深稳重。
变卦木植山上，不断生长，是渐卦的卦象。得此卦者，一步步旺运开运，凡事宜循序渐进，则谋事可成，不适宜急进，性急则败。婚恋不可操之过急。幸福、美好，夫妻白头和谐。总得来说是个平卦，不吉不凶。
官鬼持世，说明你有忧患，但六冲变六冲，固然有忧患，但很快就得到解决了，应爻受生，即使是“她”不被解雇，你的担心也会获得解决的，或许应该是其他方式的。
《象辞》说："启蒙教导要及早实行，要针对蒙童的缺点，先发治人"，由于唯独这样，才能使老师和蒙童相互配合，才能达到治病救人、上下一心的意图。
《易经》第4卦 蒙 山水蒙 艮上坎下，求问考试
可是，接着下面我们一起来瞧一瞧易经 六十四卦 。 易经64卦全文 第1卦、乾、乾为天、乾上乾下 乾：元，亨，利，贞。 初九：潜龙勿用。九二：见龙再田，利见大人。九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。九四：或跃在渊，无咎。
《易经》第4卦 蒙 山水蒙 艮上坎下 你说的使人有点“蒙”。不知你想使人给你解释什功？。。。这是离宫第5卦。你是问卦辞，还是爻辞？白话易经在网上直接搜就可以找到。
《象传》之义是独自远离了阳刚之人。蒙卦的阳爻是第2爻和第6爻，第4爻上下都是阴爻，离阳爻比较远。这就告知我们，假如你在这个上下都是阴的环境里面，亦即在困境里，就容易被蒙昧所困扰，因此要注意和提防选择环境。
六爻挂本挂是山水蒙变卦是雷锋恒
1酉金官鬼执世本为吉祥，可惜休囚休囚且被月建克制。2申金官鬼暗动，可惜月建、动爻俱克。3金绝于日建。4，官鬼两现，一暗动，一执世，可惜都不理想。尽管世应相生，中间有人阻挡，恐难如愿，不能复合。
上水 下山 第6爻动 是山水蒙卦变地水师 刚入门的人也不看不出楼主要占的是什么 电脑排盘以后的解挂复制给你吧 呵呵 事业：事业开始，混乱无序，危机危难四伏，以英勇坚毅的行动可以扭转局面。
我给你解一下，希望对你能够起到帮助作用。本卦为恒，告知你做事应坚持恒久，变卦，大过，大而过当，不可求之过急。
周易启蒙讲稿2---龙图说易 第4讲爻辞是怎么来的 这里就讲了三个爻
(3)龟兆说，认为古时候占卜，烧灼龟甲，依其兆纹定出吉凶，阴爻阳爻即归纳汇总龟甲兆纹而形成。屈万里《易卦源于龟卜考》、余永梁《易卦爻辞的时代及其作者》、日本本田成之《作易年代考》等持此看法。
卦辞 [guà cí]，说明《周易》卦义的文辞。一般认为是卜筮者的记录，与甲骨文辞同类。“卦辞是对易经全卦的断语。”爻辞 [yáo cí]，《易经》中六十四卦每卦爻题下所系文辞。爻序号后面的话就是“爻辞”。
”这则爻辞不仅拟取生动的形象来说明爻义，而且讲究谐韵，甚至还采用了接近于“比兴”的手法。宋代陈骙《文则》曾举此例为证，指出“《易》文似《诗》”，并称“使入《诗·雅》，孰别爻辞？”这是很有见地的讲法。
Tags： 易经 断卦 ， 积分 Counts：53 次 摇卦中有老阳、老阴时，原来的卦叫本卦，爻变后的叫之卦，例如丰之 咸，本卦为丰，之卦为咸，初爻和第5爻动。
履卦:处事的礼仪
履卦 (天泽履)乾上兑下 《履》：履虎尾，不咥人。亨。初九，素履往，无咎。九二，履道坦坦，幽人贞吉。六三，眇能视，跛能履，履虎尾，咥人，凶。武人为于大君。九四，履虎尾，愬愬，终吉。九五，夬履，贞厉。
第十卦：《履卦》 履：履虎尾，不咥人，亨。【白话】《履卦》象征小心行动：跟在老虎尾巴后面走路，老虎却没有回头咬人，当然亨通顺利。 《象》曰：上天下泽，“履”；君子以辩上下，定民志。
履卦的上卦是乾，是刚健之君，而下卦是泽，是恩泽之义。履卦亦即指这种行为务必要有礼，更要有理，只有做到这一点，才是名符其实的刚健。
履卦可谓是易经六十四卦里，描述最为形象，文学价值最高的一卦。“履道坦坦，幽人贞吉”更是历代隐士圣贤的口头禅；“履虎尾，愬愬终吉”，这个充满危机危难感的描述也乐趣横生！！！之前的小畜卦在讲积累，轮到履卦开始实践。
