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奇门遁甲测怀胎时间奇门遁甲怀胎算命(奇门遁甲测怀胎与否)

怀胎 好名好运 07-09

目录导读:

  • “身怀六甲”(传说中甲子、甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌六个甲日)是。。。
  • 无需精确出生四柱,六爻八卦预测 何时怀胎
  • 奇门拨转法是藏法吗
  • 奇门遁甲如何看盘?
  • 八字预测推算怀胎非常准,无需精确准确八字,六爻八卦预测 何时怀胎,排盘方法见顶楼_百 。。。
  • 奇门遁甲排盘解释
  • 42W桃花煞

    “身怀六甲”(传说中甲子、甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌六个甲日)是。。。

    “身怀六甲”通俗而言,“古称女子怀胎。传说中甲子、甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌六个甲日,是上天创造万物的日子,也是妇女最易受孕的日子,故称女子怀胎为身怀六甲。”这是一些词典中对于“身怀六甲”通俗的解释。

    要详细地来解释这个词,确实很复杂。由于很少有人能搞懂天干地支不断演变的过程。

    甲 甲 甲 甲 甲 甲

    寅 辰 午 申 戌 子

    乙 乙 乙 乙 乙 乙

    卯 巳 未 酉 亥 丑

    丙 丙 丙 丙 丙 丙

    辰 午 申 戌 子 寅

    丁 丁 丁 丁 丁 丁

    巳 未 酉 亥 丑 卯

    戊 戊 戊 戊 戊 戊

    戊 申 戌 子 寅 辰

    己 己 己 己 己 己

    未 酉 亥 丑 卯 巳

    庚 庚 庚 庚 庚 庚

    申 戌 子 寅 辰 午

    辛 辛 辛 辛 辛 辛

    酉 亥 丑 卯 巳 未

    壬 壬 壬 壬 壬 壬

    戌 子 寅 辰 午 申

    癸 癸 癸 癸 癸 癸

    亥 丑 卯 巳 未 酉

    有人做出如此的解释,其中“甲子”“甲戌”“甲申”“甲午”“甲辰”“甲寅”分别领起一竖行,称为“六甲”,这是一个时间观念。上面强调了一个5。六为变化之道的思想。在甲骨的刻辞中,前五甲所领竖行中,都有子日,偏偏第6甲“甲寅”不含子日,所以《汉书》说:“日有六甲,辰有五子”,如此便合于五六为变的趋势了。变化带来的是化生,古时候传说天帝造物,也当依循此理,所以六甲所代表的是一种演化趋势。42W桃花煞

    无需精确出生四柱,六爻八卦预测 何时怀胎

    不需要八字的,假使你起卦,最好就是手动,六爻,就能给你断的。42W桃花煞

    奇门拨转法是藏法吗

    直符即是九星,但不是泛指所有的星,而是在特定时问中的某一个星。随阴阳遁及其局数的区别和时辰的区别,即有不同的直符。十个时辰有一个共同的直符。这是由于在活盘中,一宫管十个时辰,满十个时辰后就移到下一官。拿60甲子来说,亦即一句一个直将,其旬头(甲子戊、甲戌己、甲申庚、甲午辛、甲辰壬、甲寅癸)都分别标在地盘各宫中。以阳遁一局为例,甲、己日有十个时辰以天蓬星为直符,这十个时辰就是甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、王申、癸酉。这是由于这十个时辰的旬头甲子戊所在宫中的星就是天蓬星,因此这十个时辰是以天蓬星为直符的。甲、己所剩的两个时辰甲戌和乙亥,则和乙、庚日中的丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未八个时辰,都以甲戌为旬头同处于坤二宫中,以天芮星为直符。乙、庚日甲申、乙酉、丙戌、丁亥四个时辰,和丙、辛日中的戊子、已丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳六个时辰,则以甲申庚为旬头,同居震三宫中,以天冲里为直符。其余时辰,皆为如此,十个为一组,分别以冲、辅、禽、心、柱、任、英各星为宜符。

    实则在确定了用哪一局之后,只要晓得了时辰的天干地支.就能够依据时辰干支找到直符,完全用不着再会考虑日辰了。找的办法是看时辰的旬头是六甲中的哪—个,看它处在地盘的哪一宫,则这一宫中的星,就是该时辰的直符。例如阳遁一局时辰为辛丑,辛丑的旬头为甲午(可参看60甲子表),甲午辛在地盘的巽四宫中,这一宫的星为天铺,则天辅星就是阳遁一局辛丑时的直符。又如时辰为丁亥,丁亥的旬头为甲申,甲申在震三官,震三宫为天冲星,即知阳遁一局丁亥时直符为天冲星。

    直使就是八门,但是也本是泛指所有的门,而是特定时间中所确定的某一个门,即正时所属旬中旬头所在宫所临的门。仍以阳遁一局为例,甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉十个时辰,以休门为直使;以甲午为旬头的十个时辰和以甲辰为旬头的十个时辰,都以死门为直使;以甲申为旬头的十个时辰,以伤门为直使;以甲午为旬头的十个时辰辰,以杜门为直使;以甲寅为旬头的十个时辰,以开门为直使。

    由于阳遁一局兑七、良八、离九三个宫为三奇而不是六仪,因此这三宫中的门即惊、生、景三门在阳遁一局中没有可能是直使。同样的道理,这三宫中的星.即天柱、天任、天英三星在阳遁一局中没有可能是直符。

    奇门遁甲基础知识06 直符直使及活盘拨转法

    此刻举两个寻直符和直使的例子。以阴遁九局为例,如正时为丁酉,丁酉属甲午旬,甲午在乾六宫,据《直符直使歌》“禽星死五心开六”,乾六官星为天心,门为开门。所以阴遁九局丁酉时直行为天心,直使为开门。再如阴遁几局乙卯时,乙卯旬头为甲寅,甲寅在巽四宫,“四巽辅杜总为头”,所以阴遁九局乙卯时天辅星为直符.杜门为直使。

    弄清了直符、直使,就能够依据时辰的天干地支来拨动天盘的直符和门盘的直使,构成这个时辰的定局。依据这个定局,就能够选择吉时吉方和推断事物的性质、踪迹等等。

    可是,知道了时辰干支、直符、直使之后,如何来正确地拨转天盘、门盘和神盘呢?各拨转到哪个地方呢?这是一个极其重要的问题,可谓是奇门遁甲入门的第2道难关。下面,我们就集中来谈此问题。

    关于此问题.只要记住两句话就行了,这便是“直符随时干.直使随时宫”,说得具体些就是天盘直符加地盘时干之宫,门盘直使加地盘时支之官。所谓地盘时干之宫,就是六仪或三奇为时辰天干之那个官;所谓时支之官,就是从标明该旬旬头之宫按阳顺阴逆推出来的相应之官。

    例如阳遁一局丙寅时,丙寅局甲子旬,甲子旬直符为天蓬.直使为休门。丙寅时时干为丙,就把天盘天蓬星拨转到对着地盘丙奇所在的艮八宫。丙寅为甲子旬第3个时辰,从甲子旬所在的坎—宫向后推,休门应该拨转到震三官。假如是阴遁九局丙寅时,旬头甲子在九宫,直符为天英,就把天盘的天英星拔转到丙奇所在的坤二宫。直使为景门,就将景门拨转到甲于所在的九宫向后推两位的兑七官。阴遁推时五是逆行的,甲广时在离九宫,乙丑时在艮八宫,丙寅时在兑七宫.丁卯时在乾六官,戊辰时在中五宫(寄坤二宫),己巳时在巽四宫,庚午时在震三宫,辛末时在坤二宫,壬申时在坎一宫,癸酉时又在离九宫。

    再如阴遁九局戊戌时,戊戌届甲午旬,甲午辛在乾六宫,禽星死五心开六”,天心仪仅中戊(此时为时干)所在的离九宫;将门盘开门拨转到从甲午辛所在的乾六官算起,向前逆推四位的那一宫(由于戊戌是甲午旬的第5个时辰),6。5。4。3。二,这便是坤二宫。甲午旬第—个时辰在乾六宫,第2个时辰乙未在中五宫,第3个时辰丙申在巽四官,第4个时辰丁酉在震三宫,第5个时辰在坤二官。其余u4辰依次类推。

    这一讲的最后,我们谈一下神盘的拨转金科玉律。神盘的拨法特别容易,这便是小宜符对大直符,即把神盘中的直符,对准那个时候天盘的直符就行了。

    奇门固然复杂,但只要掌提了排局、熟悉了各盘的格局和拨转活盘的原则,再依据时辰干支把天盘、门盘、神盘拨转到正确的具体位置,这个时辰的定局就出来了,这一时辰的各式吉凶情况就在活盘上显示出来丁。需要顺手说明一下,在本卷开始时我们就使用了“定局”这一概念,这里又说到“定局”.实则两处“定局”之寓意不同,第1讲“定局概说”的“定局”,重在“定’字,这时“定”字是一个动词;这里说到拨转活盘后的“定局”’重在局”字,“定”字是一个形容词,“定局即定型格局之意。

    至此,我们经过努力已经通过了奇门入门的两道难关。

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    奇门遁甲如何看盘?

    提问一:奇门遁甲如何解盘, 日元主你,落宫空亡,又生时干落宫,无力的预兆。看来固然你对爱情婚姻这事有追求,但目前看来,你追求女友的念头亦不是很强烈。

    从日元宫来看,你有点学历,矗个干技术的人,个子不低,估计1、8M左右,相貌不错,人比较清瘦。(这一栏项目,希望你能反馈下正确与否!)

    再看时干落宫格局不错,得时又得助,看似不错。但大局伏吟主慢,看来你需要多等一段时间,再者此局为天显时格,很怪异,有此局出现,常常意味着神助,奇迹以至于向好的转机会出现。

    希望你能静待佳音,不必多往外面投财。

    提问二:请问奇门的内盘如何区分呀? 阳遁局中 1。八、4。三宫为内盘;九、2。6。七宫为。阴遁局则相反,阴遁局 九、2。6。七宫为内盘;1。八、4。三宫为。

    提问三:奇门遁甲如何看排盘 20分 这是阴盘奇门,兄弟们,说点实质的吧, 日元己在震,是此女,门迫惊,是担心,担心什么,此女已说是担心那个男人,那个男人就在坤宫,入墓着,不表态,不热情,临戊这男人有点钱,底下丙和壬,丙是圆的,壬是流动的,这个人比较圆滑,想着去外地和人弄到一块,兑宫,阴干癸是性,打开在离,和此男是鸡干,生此男,说明还有女人追求他。这位女士视力大约不好,蛇+休,心里有戊钱,看着这男人的钱,从这个盘上看,最终能合上的几率可以精确的告知你,10%左右。

    提问四:奇门遁甲拍盘如何看啊?我怎么一点都看不懂。 5分 在盘上选择喜用神,测的问题不同,选的喜用神就不同,之后依据喜用神的状态判断。

    提问五:奇门遁甲中天盘和地盘的排法是如何的? 地盘的排法

    1、三奇六仪:奇仪阵的顺序是 戊己庚辛壬癸丁丙乙,first of all将甲子“戊”字写入井字格的宫内中间稍下方,用几局就写在几宫内,紧接着再依据第2、三步求得的爻象决定将奇仪阵顺排还是逆排九宫。如为少阳或老阴象就顺排九宫,如为少阴象(地盘无老阳象)就逆排九宫。

    地盘是少阳或老阴无论是阳遁还是阴遁,都按奇仪阵的次序顺布九宫。例如用四局,地盘为少阳象,将戊字写在巽四宫的 稍下方,己在中五宫、庚在乾六 宫、辛在兑七宫、壬在艮八宫、癸在离九宫、丁在坎一宫、丙在坤二宫、乙在震三宫。

    凡地盘是少阴象,不论是阳遁还是阴遁,都按奇仪阵的次序逆排九宫。如用六局,地盘是少阴象,将戊写在乾六宫的下方,己在中五宫、庚在巽四 宫、辛在震三宫、壬在坤二宫、癸在坎一宫、丁在离九宫、丙在茛八宫、乙在兑七宫。

    2、中五宫寄宫 按阴阳遁来定,阳遁中五之奇仪和九星寄艮八宫。阴遁则寄坤二宫。

    3、八神转布 本体系采用阴阳遁八神,阳遁八神次序:直符(木)---滕蛇(火)--勾陈(土)---九天(金)---太阴(水)---(木)--朱雀(火)---九地(土)。 阴遁八神次序:直符(土)--九天(金)---太阴(水)---(木)---滕蛇(火)--九地(土)--白虎(金)--玄武(水)

    神的名称上阳遁的朱雀,阴遁换成了玄武。阳遁的勾陈阴遁换成了白虎,这两对神将,性质各自相同而五行、位置不同。

    八神的五行,本体系中直符规定阳遁属木、阴遁属土,因直符本为东方青龙甲,为六仪三奇之统帅。甲与己合土,故直符属木或 土。其中太阴神改为属水,其余与其它书中所述相同。八神记忆捷法:从直符开始都是上一神生下一神,连续相生到最后一神为止。

    地盘八神以日柱旬首之干为直符,将直符写在日旬首六仪的下面,再依据地盘的象决定是顺时针转宫还是逆时针转,凡地盘为少阳或老阴象就顺时针转,为少阴就逆时针转而排八神。

    4、标空亡 地盘采用日旬空亡,可作个记号,如以△形预示地盘空亡。写在空亡地支所在的宫的左下角。

    注 地盘的八门 九星固定不动(略)

    天盘的排法

    1、奇仪、九星 将地盘中的时旬首遁干连同所在之宫的九星一起拨转加临到地盘时干的上面,其余奇仪、九星依次转动到对应的位置即可。

    2、八门 先确定值使门,地盘中时旬首遁干所在宫的原来之门其实就是值使门,再依据上述第2、三步求取的天盘四象决定是顺还是逆行九宫步八门。从地盘时旬首遁干的宫起时柱六甲,依次顺或逆行宫数到时柱干支为止,落到几宫就将值使门写在几宫天盘与奇仪、九星平行的具体位置左方。不管阳遁还 是阴遁,凡天盘为少阳象一律顺行宫数干支定值使门。凡天盘为少阴或老阳象一律逆行宫数干支定值使门落宫。

    例如阳六局 丙辰时,天盘为少阴象,时旬首甲寅癸在坤二宫,坤宫地盘是死门,死门则为值使门。阴象逆行宫,死门甲寅时在坤二宫、乙卯时在坎一宫、丙辰时在离九宫,死门天盘则落离九宫。再依次转动其它七个门到天盘即可

    3、八神 将值符写在天盘时旬首的遁干上面,其余排转法同地盘八神。

    4、标空亡 天盘采用时旬空亡,可作个与地盘日旬空亡不同的记号,如以□形代表天盘时旬空亡,写入空亡宫的左上方。

    至此就完成了一个完整的活盘局。

    问题六:奇门遁甲这个盘如何看恋情爱情婚姻~ 25分 乙庚相克,爱情婚姻不成。逢开门,有分居的迹象。庚下逢丙,男方有情人。日元生时干,爱情婚姻可成。

    问题七:奇门遁甲 看盘 日落离啊,受惊了。

    乙落兑庚落坎

    关系很好。

    伤门落了。泄气,阀方有点疑虑。临腾蛇的缘故

    女方临休,泄气,,为人和气。文静。金生水。她比较主动。

    坤宫白虎。开门。没有怀胎。

    问题八:奇门遁甲怎样解盘? 要素

    奇门遁甲是一种时空的大载体。古代人们用事时,常要选择最友好的时间与方位,这常常亦即选用最吉利的时辰与宫位。

    “最佳”与“最吉”固然有区别,但大都情况下是一回事。 古时候对吉时吉方的抉择,可由各式吉格或专用宫、盘、星之间特征来进行比较后加以确定。普通情况来说,当古分对各式格不太考究时,也常直观地察看局盘上的红字群集所示的方位,并兼看地盘上特别标明的各式忌讳与禁忌,便可以取得一个大致上的印象了。 按古说,局盘上用红字标明的开、休、生三吉门;乙、丙、丁三奇;九地、九天、太阴、这四吉;以及身为“三奇八门一时之主宰”的值符、值使、天乙方位,和得时干相助之方位,属吉。假如在天、地、人及顶盘这四盘上,这几个个吉的元素重合在某一方位,形成两重、三重乃至四重的格局,那当然就更为吉利了。通常情况下,诸吉中应以吉门为主,吉星次之,吉神辅之。得门而得不到奇之方位,也可算吉;得奇而得不到门之方位,则不为吉。奇、门均无,则应属于凶方了。

    不过,古文特别指出,以上的吉方仅只不过是表面现象:在作出断析之前还要看时干是否克日元,形成“五不遇时”的凶格。还要仔细察看是否犯了地盘上特别标明的大忌:刑--六仪击刑;制--门迫宫;墓--三奇入墓、时干入墓。若是遇上这几种大不吉之格,则吉方也就转为凶方了。若无上述几格,且吉门吉星又逢旺相之时,则应该可以定为吉方。

    判断吉凶,各盘之间的生克与旺相休囚状况决不可忽略:八门、九星、三奇六仪皆是如此。不但在他们之间有着不同的生克关系,并且在不同的时季与不同的方位上,它们本身所遭受到的外界的生克旺相状态也完全不同。甚至因而吉可减吉化凶,凶亦减凶化吉。比如:开门属金,则乙到属土的坤二宫、艮八宫,土可生金;更喜秋冬金旺或土旺生金。这才称为得地又得时的真吉格。天盘星也是这样,得旺相季月份,才称为有气,要不然无气则吉凶程度大减。三奇与六仪侧重在剖析其与门、宫、地盘,奇、仪之时的生克制化关系,如乙奇属木,乙到休吉门,则坎、震、巽三宫,成水生木或同类比和之状;却巽到金门与兑七宫,成金克木之势。

    判断吉凶,最终还得分清主客,听闻是最基本的特别重要的一条。要不然容易颠倒了,而作出吉凶恰恰相反的结论。分清主客,即要解决同一事物的矛盾双方空间那一方为用事代表的问题。主体与客体的判别还是很容易区分的,一般可从四个方面来剖析:1。先动者为主,后动者为客;2。动方为客,静方为主;3。主动者为客,被动者为主;4。天盘为客,地盘为主。 至于局象是利主还是利客,在察看具体形成的各式局象及生克旺相之外,还要察看阴阳开合。一般而讲,五阳时(时干为甲乙丙丁戊),遁甲开时,利于客;五阴时(时干为己庚辛壬癸),遁甲阖时,利于主。

    于是,除各式特别的格之外,在复杂的吉凶判断上,为方便较为全面地观察剖析,暂拟一首口诀诀窍,或可有些归纳作用:

    一看时干二看刑,三看入幕四门迫;时地生克观旺相,阴阳开合分主客。

    ------依照这么九个流程步骤来观察,即许不查对众多的格,而在大致上作出凶吉方位判断,此两者结论应该差不多。

    断析

    古时候奇门遁甲、阴阳遁十八活局、一千零八十定局格象,固然有重要的参考与研究价值,但它们毕竟属于“硬局”,固然使用起来的确比较简明、全面、准确、方便,但在预测推算实践中有时仅仅以此来“断”局仍嫌不足。 由于,用事不同。

    奇门的八门八神、九星九宫,各自有着不同的特性,并且代表意味着不同的事物。由于用事不同。所取用的宫、门叮星、神者有较大区别,按现代说法是要具体问题具体剖析。于是,“取用”方式便特别重要了。 另外,古代人们又。。。。。。>>

    问题九:奇门遁甲排盘如何看? 这是一个预测婚姻的盘,就看落宫了,主爱情婚姻恋爱,性为木,落离为火,为得地。故知这自个的爱情婚姻正那个时候。紧接着再参考其它宫,打比方说八宫:知这个事多发生许多不高兴。再看七宫,临玄武又有生门还是有戏的浮只是偷偷交往,难于公开。壬加辛知发展艰难,好似缚住了手脚。再看六宫是女的主动找这个男的。再看乙庚落宫,庚克乙落宫,最终男的会丢弃这个女的。

    问题十:奇门遁甲怎样起盘? 奇门遁甲源出军事上的排兵布阵,所用的十天干除代表时间概念的特定意义外,还含有人格化的军事意义。

    甲为元帅为主将,经常隐蔽在阵中,因此叫遁甲。(dun jia)

    乙、丙、丁为三奇,是甲身边最得力的三个辅佐官。(好比司令部、部、后勤部)

    乙为文官为日奇,丙为武官为月奇,丁为军需官为星奇。

    戊、己、庚、辛、壬、癸(gui)叫做六仪,亦即六支仪仗队、六面旗帜。

    戊为阳土、正黄旗,己为阴土、镶黄旗(黄旗红边),庚为阳金、正白旗(白旗红边),辛为阴金、镶白旗,壬为阳水、正黑旗,癸为阴水、镶黑旗。(土为黄色,金为白色,水为黑色)

    六甲,即60甲子中的甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅,为六位将帅,其中,甲子为元帅、其他为大将,他们在排兵布阵中都要隐遁在一定的旗帜(仪仗队)之下。

    在奇门的九宫八卦阵中,他们的仪仗旗帜是永恒不变的。总之完全从六倚看出六甲之所在。

    元帅甲子在正黄旗戊土(甲子戊),二甲在镶黄旗己土(甲戌己),三甲在正白旗庚金(甲申庚),四甲在镶白旗辛金(甲午辛),五甲在正黑旗壬水(甲辰壬),六甲在镶黑旗癸水(甲寅癸)。

    六甲与乙丙丁三奇分占九宫,以永恒不变的顺序连成一个连环阵、太极圈:戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙。

    阳遁,就是从一宫到九宫,按戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙的顺序顺排(顺时针),阴遁,那么是从九宫到一宫,按这个顺序逆排(逆时针)。

    即:阳遁顺排六仪、逆排三奇,阴遁则顺排三奇、逆排六仪(顺序刚好与阳遁相反)。

    元帅甲子戊遁在几宫,即称为遁几局(阳遁几局或阴遁几局)奇门遁甲,原来是中国古老的一本书,但它常常被看作是一本占卜用的书, 不过有的说法是说《奇门遁甲》是中国古代人民在同大自然作斗争中,经过长期观察、反复验证,汇总出来的一门传统珍贵文化遗产。还有的说“奇门遁甲”是修真的功法。具体资料不妨参考道门资料网。

    “奇门遁甲”之寓意是什么呢?就是由“奇”、“门”、“遁甲”三个概念组成。“奇”就是乙、丙、丁三奇;“门”就是休、生、伤、杜、景、死、惊、开八门;“遁”是隐藏之义,“甲”指六甲,即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅,“遁甲”是在十干中最为尊贵,它藏而不现,隐遁于六仪之下。“六仪”就是戊、己、庚、辛、壬、癸。隐遁原那么是甲子同六戊,甲戌同六己,甲申同六庚,甲午同六辛,甲辰同六壬,甲寅同六癸。另外还配合蓬、任、冲、辅、英、芮、柱、心、禽九星。奇门的占测重点分为天、门、地三盘,象征三才。天盘的九宫有九星,中盘的八宫(中宫寄二宫)布八门,地盘的八宫代表八个方位,静止不动,同时天盘地盘上,每宫都分配着特别规定的奇(乙、丙、丁)仪(戊、己、庚、辛、壬、癸六仪)。这样,依据具体时日,以六仪、三奇、八门,九星排局,以占测事物关系、性状、动向,选择吉时吉方,就构成了中国神秘文化中一个专有的门类----奇门遁甲。

    奇门的全部精义,可浓缩于一首诗歌中:

    《烟波钓叟歌》

    阴阳顺逆妙难穷, 二至还乡一九宫。 若能了达阴阳理, 天地皆在一掌中。

    轩辕黄帝战蚩尤, 涿鹿经年苦未休, 偶梦天神授符诀, 登坛致祭谨虔修。

    神龙负图出洛水, 彩凤衔书碧云里, 因命风后演成文, 遁甲奇门从此始。

    一千八十那个时候制, 太公删成七十二。 逮于汉代张子房, 一十八局为精艺。

    先须掌上排九宫, 纵横十五在其中。 次将八卦论八节, 一气统三为正宗。

    阴阳二遁分顺逆, 一气三元人莫测。 五日都来换一元, 超神接气为准的。

    认取九宫为九星, 八门又逐九宫行。 九宫逢甲为直符, 八门值使自分明。

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    这事我以前也不信,后来见了一回,对传统文化是大改观啊。头胎生女孩聚财。42W桃花煞

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    奇门遁甲排盘解释

    辛为日元为求测之人,落一宫长生位,下临戊为地盘时干,正明你很想有小孩。不过宫中临景门落一宫为宫制,又辛加戊龙被伤,这正明你的身体状况不佳。

    时干为事体,为求者这想测的事,在三宫,下有丙,丙为乱子,宫中有九地惊门,绝非好事,而且戊为你想要的事,戊在三宫为六仪击刑,最凶,又戊加丙龙返首,临凶门门迫不旺,建议到农历十月以后再调理健健康康后再而准备,对自己和胎儿都好。42W桃花煞

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