数字卦的余数如何看吉凶(五行推算壬辰)
梅花易数数字起卦法
呵呵。其实也就是说梅花易数起卦最简单了 你此刻说的是，以时间的方式方法起卦吧 这便是一个解说，解说上卦，下卦，动爻的得来。
后来出现的“火珠林”法即此刻流行的“六爻法”，在某种程度上大大简化了起卦步骤，但在某些方面还是表现其有限性，如须“摇”铜钱“六次”才能成一卦，也比较费时间。在有些情况下，“摇”铜钱也显得不合时宜。
时间起卦法是：打比方说今年壬辰年，数字是5，这个月是4，今日是初八，数字是8，5+4+8＝17再除于8，余数为1，乾1，上卦是乾。
简单，取数则加一月，如今年润5月，数则为六、但取强弱则以节为准，如润5月十五以后则以6月断。
其实也就是说梅花易数起卦法非常灵活，不过有的起卦法并不准确。
不过准确率的确不敢苟同，当你用报数起卦得到结果后可再用年月日时起卦，待当前测出的事情日后反馈结果时，对照后便可发现常常年月日时起卦法更加神奇、直观、准确。以上提醒为个人占筮经验，嗯。
梅花易数数字卦的问题
楼上的解释均有错误之处，梅花最难的地方就是定像，定像全靠成像规律，这一卦乾就只代表这么一物，而不是其他。规律亦即天道。不是那么简单容易的。
下面先分不要说说这两种不一样起卦法中动爻的求法，再考究《梅花易数》原著中的起卦法，从而给出一个符合原著的起卦方法来。因为在各式著作中，对于“年月日时起卦法”都是一致的，与原著也同样，故再不作介绍。
以兑作为下卦。年月日时总和数五十除以六得八数余二，二数就是动爻。得火泽睽之火天大有卦。体卦离火休囚无气，用卦旺而耗体，上互见坎水，下互见离火，用兑变乾比和。
易经 数字卦 不会分辨 爻 要变，谢谢
余数是动爻数，整除时取 六、比如：有7个数字，我们就分为前3后4两部分，上卦3，为离；下卦4，为震；7除以6余1，1爻动。上离下震，得到《噬嗑》卦(火雷噬嗑)。1爻动则变得《火地晋》卦。
阴世要从午月起，阳世则从子月生，欲得识其卦中意，从初数至世方明。
看上下卦他们之间关系怎样。
记住先天八卦的顺序，即：乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。第1个数字为上卦，第2个数字为下卦，第3个数字为变爻，第1个数字和第2个数字大于8除8取余数。第3个数字除6取余数。
有动爻就有变爻，就有变卦，不过变卦的五行不是按变卦的卦宫来装的，必须按本卦，打比方说变卦的坎为水，兄弟爻应当是水，不过本卦假如是金，也必须以兄弟爻是金来装五行的。
用蓍草、和铜钱占卦，出现的老阳、老阴就是变爻，易经讲物极必反，所以老阳、老阴就是变爻。用这两种方法，取得的爻从下往上数，为初、上。
六爻安定的，以本卦卦辞断之。一爻动，以动爻之爻辞断之。两爻动者，则取阴爻之爻辞以为断，盖以“阳主过去，阴主未来”故也。所动的两爻假如同是阳爻或阴爻，则取上动之爻断之。
怎样看卦
易经主要有两种算卦的方式方法，一种是大衍筮法，一种是六壬之数。大衍筮法是《周易》中提到的一种古老的方式方法，它是依据一定的流程和手法来精密推算出某一事件的吉凶祸福。
八卦图有二种，一是先天八卦图：乾南坤北，离东坎西，兑东南巽西南，震东北艮西北，取天地阴阳对应，先天卦数为乾1兑2离3震4，巽5坎6艮7坤8。二是后天文王八卦图：震东兑西，离南坎北，巽东南坤西南，艮东北乾西北。
四象卦是二爻卦，而八卦是三爻卦。八卦的意义在于四象卦意义的延伸推广。《易经》在周代是卜师常用，老百姓几乎第天皆能接触到的书籍，本就没有神秘性可言。
周易讲诉的卦象中，分为初，二，三。。。这个是如何看的?
易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，先天八卦形象的表达宇宙形成的过程。“天地定位，山泽通气，雷风相搏，水火不相射”是先天八卦方位的论理根据。
河洛理数方面有这样的一个说法，由上往下分别为天地人三才，即上爻五爻为天才，四爻三爻为人才，二爻初爻为地才。但在易理上，这其实也就是说不是很标准的一个分类。
依据这个古老哲学和那个时候的天命思想，那个时候的天文学家兼卜师们写成《易经》一书，把相传为伏羲所造的八卦发展壮大成了一套带有神秘色的无所不包的学说。
