天地玄黄对应基础卦象(五行太极诀窍)
天地生两极 两极生四象 四象生八卦。全文是什么?
太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦衍万物紧接着是八卦定吉凶，吉凶生大业。太极含阴阳，阴阳一分为二，是故太极生两仪。太极生阴阳，阴阳又生化成四象，四象其实就是四种形象。四象其实就是太阴，太阳，少阴，少阳。
下一句是：八卦定吉凶，吉凶生大业。出自战国时孔子后学的《易传·系辞上传》第一1章，原文为：“是故，易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。
《周易·系辞传》：是故《易》有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。
是一种哲学概念，天地本位一体，由于不同视角而有不同的事物。
“太极生两仪，两仪生四象”最先出自伏曦的《易经》。 《易经》：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。” 孔颖达疏：“太极谓天地未分之前，元气混而为一，其实就是太初、太一也。” “两仪”指“天地”。
此句话完整的是天地本无极，无极生太极。太极生两仪，两仪生三才，三才生四象。四象生五行，五行生。生七星，七星生八卦。八卦生九宫。一切归十方。
它在咱们国家文化中与“阴阳五行”一样用以推演世界空间时间各类事物关系的工具。每一卦形代表一定的事物。乾代表天，坤代表地，巽（xùn）代表风，震代表雷，坎代表水，离代表火，艮（gèn）代表山，兑代表泽。
天地玄黄八卦顺序
级别就是天>地>玄>黄。“天地玄黄，宇宙洪荒”是《千字文》第1句。“天地玄黄”出自于《易经》。《易经》里说“天玄而地黄”，这里为了对仗改作“天地玄黄”这种不改动古代人们文字的引经，为明引。
象思维是《周易》独一无二的思维思考方式，八卦、六十四卦中涵盖了世间万物的各式物象、实象、虚象，《周易》正所谓通过取象比类、触类旁通的思想方法，去把握和认识客观事物的。
这是《千字文》的开篇第1句，本来之义是天玄地黄，但由于要同下一句“宇宙洪荒”对仗，因 此，只能按“天地玄黄”的顺序排列组合。
在游戏中，仙路传说天地玄黄四把剑摆放摆列顺序，依照诛仙，戮仙，陷仙，绝仙。
那位大侠知道八卦每一卦的符号、代表的意义、相应的方位?
先天八卦对应方位：乾对南，兑对东南，离对东，震对东北，巽对西南，坎对西，艮对西北，坤对北。后天八卦对应方位：乾，西北；坎，北方；艮，东北；震，东方；巽，东南；离，南方；坤，西南；兑，西方。
八卦是哪八个卦分别预示什么意思？ 金-乾、兑乾为天，兑为泽八卦图吹灯顺序。木-震、巽震为雷，巽为风 土-坤、艮坤为地，艮为山 水-坎坎为水 火-离离为火 五行相生：金水木火土后天八卦顺序口诀诀窍。
八卦方位与五行图 八卦方位 八卦方位分为后天八卦和后天八卦。（一）后天八卦 乾南，坤北，离东，坎西，兑西北，震西南，巽东北，艮东南。（二）后天八卦 震东，兑西，离南，坎北，乾东南，坤东北，艮西南，巽西北。
方位西；艮为山，方位西北；兑为泽，方位东南；巽为风，方位西南；震为雷，方位东北。后天八卦：坎卦在北方，离卦在南方，震卦在东方，震卦对面的西方是兑卦，东南方位是巽卦，东北方位是艮卦，西南方位是坤卦，西北方位是乾卦。
又有“乾为首，坤为腹，震为足，坎为耳，离为目，艮为手，兑为口。”等等，假如将上述八卦图图腾属性组合在一起，便有了“乾，马首；坤，牛腹；震，龙足；巽，鸡股；坎，豕耳；离，雉目；艮，狗手；兑，羊口。
八卦八个方位是：乾qián、坤kūn、震zhèn、巽xùn、坎kǎn、离lí、艮gèn、兑duì。八卦是中国文化的基本哲学概念，是古时候的阴阳学说，所谓八卦就是八个卦相，每一卦形代表一定的事物。
说卦传·万物类象
原文 《说卦传》《周易正义》正义曰：“《说卦》者，陈说八卦之德业变化及法象所为也。孔子以伏牺画八卦，后重为六十四卦，八卦为六十四卦之本。
简谈《易》吉林白河 金承九《周易》是阴阳学说，它把阴阳升举到生化万物之总钢的地位，把阴阳之道作为世界万事万物发展变化的本质法测。《系辞传》中说："天地设位，而易行乎其中矣。"易运行于天地之中，与天地共生存。
(一)乾卦乾(qián)卦是《周易》六十四卦第一卦，主卦和客卦都是1卦乾卦，三条爻当位，三条爻不当位，不存在有应关系。卦象是天，特性是强健。象曰：天行健，君子以自强不息。卦辞为“元亨利贞”。
为啥说卦象是风水学立论的基础 所有风水学派，追根朔源，最终都离不开易经八卦，都是从易经八卦派生出来的，都是以易经八卦作为立论基础。
本章排列颇有“归藏法”明显的规律，最末一句为“坤以藏之”，的确八个卦全部归藏即得坤。
仙路传说天地玄黄顺序
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