周易三十七卦工作爱情婚姻卜卦(易经三十七卦白话全解)
目录导读：
周易第3十七卦 问工作问题，求大师指教
这个卦或许应该是风火家人，是女子问卦中的大吉之卦，
这个卦巽上离下，它的要点在于不要奢求镜花水月，而是安分于家中，故而俗称家人。因此我个人认为：好好打理当前的状况，不要求变，最终的结果为大吉！！！另外离卦本身就预示一个字：耗，就是比谁能够坚持到最后谁才是赢家。
总的来说，你应该从卦象看出您的抉择。
周易六十四卦爻辞详细解读 > 风火家人第3十七 请问有什么含义
风火家人是周易六十四卦中第3十七卦
【原文】初九：闲有家①，悔亡。
《象》曰：闲有家，志未变也。
【译文】初九：防范家庭出现意外灾难，没有悔恨。
《象辞》说：防范家庭出现意外灾难，就是警惕未然事变。
【注释】①闲有家，沙少海先生说：“闲，训防。有，用法同于。闲有家，即防于家，是说一个人对有关家庭的意外灾难，都须未雨绸缪，预作防范。”
【原文】六二：无攸遂①，在中馈②，贞吉。
《象》曰：六二之吉，顺以巽也③。
【译文】六二：妇女在家里料理家务，安排饍食，没有失误，这是吉利的预兆。
《象辞》说：六二爻辞之所以称吉利，由于六二阴爻居九三阳爻之下，像妇人对男人顺从而又谦逊。
【注释】①遂，借为坠，意为失误。
②馈，准备饮食以招待人。中馈，即内馈，即家庭饍食。
③顺以巽，此以六2。九三爻象、爻位为据，六二阴爻喻妇人，九三阳爻喻男人，六二居九三之下，像妇顺于夫。巽，谦逊。
【原文】九三：家人嗃嗃①，悔，厉，吉②。妇子嘻嘻，终吝。
《象》曰：家人嗃嗃，未失也。妇子嘻嘻，失家节也③。
【译文】九三：贫困之家，众口嗷嗷待哺，这是愁苦之事，但能辛勤劳作，可以脱贫致富。而大富大贵之家，骄奢淫逸，妻室儿女只知嬉笑作乐，终将败落。
《象辞》说：贫困之家，而能辛勤劳作，未失正派家风。富贵之冢，一味嬉笑作乐，则有失勤俭之道。
【注释】①嗃嗃(hè)，通嗷嗷。《说文》：“嗷，众口愁也。”
②悔，愁苦。厉，借为励，意为勤苦劳作。
③节，犹风。家节，家风，家道。
【原文】六四：富家，大吉①。
《象》曰：富家大吉，顺在位也②。
【译文】六四：幸福家庭，吉星高照。
《象辞》说：幸福家庭，吉星高照，由于六四阴爻居于九五阳爻之下，像家人和顺而各守其职。
【注释】①富，当借为福。经传中，富福二字常通借。李镜池说：“上爻说的是富裕之家而‘终吝’；此言‘大吉’，可证富不是富裕之意，而是借为福。”
②顺在位，此以六4。九五爻象、爻位为据，六四阴爻居于阴位(第4爻为阴位)，是为在位。六四阴爻处于九五阳爻之下，是阴柔顺予阳刚。像家人顺从家长，各守其职。
【原文】九五：王假有家①，勿恤，吉。
《象》曰：王假有家，交相爱也。
【译文】九五：君王到家庙祭祀祖先，不要忧虑，祖先福佑家人，凡事吉利。
《象辞》说：君王到臣民之家，说明君臣交相爱护。
【注释】①王假有家，沙少海先生说：“假，这里当假为格，训到。有，这里用法同于。家，这里指家庙，同于《萃》、《涣》卦中‘王假有庙’之‘庙’；因本卦名《家人》。故改‘庙’称‘家’。家庙是人们祭祖先的地方。”《象辞》解“家”为臣民之家，与经意不合。
【原文】上九：有孚威如，终吉①。
《象》曰：威如之吉，反身之谓也。
【译文】上九：君上掌握杀罚之权，威风凛凛，权柄不移，终归吉利。
《象辞》说：上九爻辞讲杀罚立威，终归吉利，由于君上能够内省己身，外树威望。
【注释】①孚，高亨说：“罚也。”如，犹然。
易经37卦家人卦 我想问调动工作成与不成
卜卦之说，不适宜深信。
我依卦姑来讲之，楼主姑而看之，只是聊作参考。
家人卦是离卦与巽卦的组合，下离上巽。
从卦象上看楼主入行已有一些时日，对此行业也业已相当熟悉，并且已经具备一定水平，在业务方面没有问题，处于上升期。但人际交往方面可能存在一些小问题——这是楼主要调动工作的缘故？
家人卦，“利女贞”、“无攸遂，在中馈，贞吉。”
此卦是说，要从一而终，不要胡乱擅拿主意。只要检点自己，紧接着坚持下去，努力做好自己应该做到的，就能够了。
小坎过了，会有进益。
呵呵，看来这个卦象不是说楼主调动工作成不成，而是根本就不建议楼主调动工作。
诚然，这只是卦象略解，可能与事实完全不符。
楼主看看可以了，不必当真。
易经987777是什么卦?
987777代表的六爻是阳阴阳阳阳阳
所以是火天大有卦
是易经第一4卦
《易经》第6十三卦 求事业
这一卦的卦辞一初六为准。意思是此刻你的念头和你领路人的念头是相同的，放心大胆的去做吧，一定会有好结果。升的下一卦是困卦，意思是假如不晓得节制，妄想升的太高就会掉进困境。因此讲，你要做事有个打算，既要放手去做，又要见好就收。达到一定的程度就能够了，不要得意忘形。
第6十三卦
《易经》第6十三卦 第6十三卦 既济 水火既济 坎上离下 既济：亨，小利贞，初吉终乱。彖曰：既济，亨，小者亨也。利贞，刚柔正而位当也。 初吉，柔得中也。 终止则乱，其道穷也。象曰：水在火上，既济；君子以思患而预防之。 初九：曳其轮，濡其尾，无咎。 象曰：曳其轮， 义无咎也。 六二：妇丧其，勿逐，七日得。 象曰：七日得，以中道也。 九三：高宗伐鬼方，三年克之，小人勿用。 象曰：三年克之，惫也。 *** ：]有衣M，终日戒。 象曰：终日戒，有所疑也。 九五：东邻杀牛，不如西邻之^祭，实受其福。 象曰：东邻杀牛，不如西邻之时也；实受其福，吉大来也。 上六：濡其首，厉。 象曰：濡其首厉，何可久也。 注：九为阳，六为阳，初第1爻，二第2爻，三第3爻。。。。。。 初九预示第1爻阳爻。。。。。。 自己理解的才是最要紧的。
《易经》第6十三卦 求事业 10分 这还用看吗，超级顺利。要什么有啥。升之泰卦。顺风一路。
抽签算命里第6十三卦有什么含义呢 既济 就是已经完成
最后一卦 未既 一切从头开始 触 转向第1卦 元亨利贞
《易经》第6十三卦 既济 水火既济 坎上离下 求解 问的爱情婚姻 从字面看既济。即，即将，将要；济，渡过；这是说，一切即将过去，进入完满结束的阶段。所以既济卦的下一卦是未即，预示结束，但并不是终极。一元结束，象征着新的一元开始。凡事不可太满，满则溢。既济即将进入未即，未即太过于圆满，所有爻全部得位，物极必反，由此就要变。而既济的变卦是革卦。所以最后的结果要由革卦提示。离下兑上，革。离中虚，火；兑，皮革。皮革在火上烤。第2爻，两个阴爻，二女相争。整个卦象表示着变革，提示着变革的原则。
用它来看你的婚事。既济，表示着你们走过漫长、艰难的恋爱过程，即将为你们的爱情画上一个完美的句号。爱情婚姻是幸福、美好的。婚后的一切将非常完美、和谐，简直是达到了极致。不过，物不可以极，极则生变。相亲相爱，如胶似漆，久而生厌，也许会发生变故，可能男方会有外心，发生二女相争的危险。这个卦象提示了将来可能发生的危机危难，让你们警惕、防止它的发生。如何防止这种变故呢？要夫妻同心合力，让周围的人都明白知道，你们夫妻相亲相爱，心心相印，无隙可趁。要多行正道，处好左右邻里关系、亲戚关系、同事关系。就能化险为夷，躲过危机危难。
注意和提防：要警惕一个心眼许多的，年龄比老婆小的漂亮女人！！！
易经第6十三卦《既济，下离上坎》有什么含义，求大师帮我解一下，通俗地讲吧不然我听不大懂，另外我个人 单以卦看，水火既济求感情和好是有希望成功。由于此卦是六十四卦中唯一的爻位阴 阳相合的卦，并且水在上为男，水有润下之意，火在下为女，火有炎上之意，此又有阴阳相合之意，故有希望了。。。。仅做参考1135
请问谁能帮忙解下这个签？第6十三卦 既济 水火既济 坎上离下 问的考研能不能成功……另外想说我 水火既济，水势压倒火势，大功告成！！！
周易第6十三卦 既济 水火既济 坎上离下 问姻缘，恳请大师解读。万分感谢！！！ 第6十三卦：既济卦(水火既济)
既济。亨小，利贞。初吉，终乱。
象曰：水在火上，既济。君子以思患而豫防之。
白话文解释
既济卦：亨通。这是小见吉利的贞卜。起初吉利，最后将发生变故。
《象辞》说：本卦上卦为坎，坎为水;下卦为巽，巽为火。水上火下，水浇火熄，是既济之卦的卦象。君子观此卦象，从而有备于无患之时，防范于未然之际。
邵雍河洛理数解卦
济助有成，坚忍自重;由大而小，确保盛运。
小吉：得此卦者，事业有成，成功的预兆，但慎防盛极必衰，宜退守为吉，再进则凶。
《易经》 第6十三卦 水火既济卦 二爻 问爱情婚姻 看是否适合出嫁 单就卦象来说，是不宜出嫁，即便此刻一派和美之气，但最后结果不尽人意。此卦寓意被爱情冲昏脑袋，不顾旁人劝阻，未考虑周全就结为连理，有始无终。问一问你卜卦的地点，可以将卦象和别的因素相结合再看看。
《易经》第6十三卦 既济 水火既济 坎上离下 问事业 求高人指点 您好，根据饥给出的信息来看，水火既济一卦的卦义是平安渡过了河。结合您问的事业项来看，其卦义是辛苦和焦虑都完结了。详细来讲，水火既济卦的卦象是安全地到达对岸。总之，您工作上的矛盾、冲突都过去了，所有的辛苦、焦虑都完结了，您的事业运很好。此外，卦象还暗示，您近日可能还有升迁的机会。希望俺的回答对您有用处！！！
