杨公风水72局分金风水丙午庚午(杨公风水72局)
如何理解周天度数与二十八宿分金关系
罗盘的构造包括：天星五行寻龙法。（1）之透明玻璃小圆盒，内含：（一）带钗形头的磁针。五行属土。（二）底盘上之红线，的南边北轴的基准。心月狐五行之中属什么。（三）红在线一端之两旁画有两点，两点处即指著北方。
二十八宿度数吉凶与分金坐度吉凶不合(二十八宿度吉凶。。。11月13日“星宿之吉凶”是指二十八宿，吉凶是固定了的，每一天皆有不同的宿，二十八天一循环，某天遇凶则凶，遇吉则吉。
配合七十二龙，更佳地做到内乘生旺之气，外接生旺之堂气。在没有二百四十分金盘的情形下，可以 使用一百二十分金确定坐穴分金，较为简便。一百二十分金只标注四十八个分金，其余分金的具体位置是空的。
大九州与小九州我国传统科学思想文化所释读解义的“九州”有两个方面的内容，一为古时候中华大地的九个行政区域；一为整个地球。作为《黄帝内经》中所讲的“九州”，是与的北边天极其中心，以二十八宿为周天度数的赤道大圆，直接相应的整个地球。
二十八宿是我国古代所创星区划分体系的主要组成部分，古代人们把沿黄道、赤道附近的星象，划分成二十八个大小不等的部分，每一部分叫做一宿，合称二十八宿，也叫作二十八舍或二十八星。
” 贾公彦 疏：“周天三百六十五度四分度 之一 ，举全数亦得云三百六十也。” 北齐 颜之推 《颜氏 家训 · 归心 》 ：“日月五星、二十八宿，各有度数。” 《朱子语类》 卷二：“度，却是将天横分成 很多 度数。
杨公七十二局水法
阳山宜放阳字水，阴山须放阴水去。合得阴阳不驳杂，去来皆要星辰利。如果坐亥向巳方，巽巳长生去有妨。但得斜穿丙丁去，不然左穿出乙方。折归已巽横斜过，却穿丙丁去亦良。仍忌午与坤申位，更有吉辰非去方。
十二长水法酉山卯向水出甲，酉山属金，从巳起长生得甲在“胎”位（禄存凶星）可以出水。
壬丙兼子午——阴阳驳杂，丁财渐退，有血光，火灾。寅午戌年应之。 子山午正向—夫妇正配，花开富贵，寅午戌年应之。一 子午兼癸丁---二女同居，淫乱，难产，残疾，寅午戌年应之。
实际上考证杨公在赣留下的大量手笔来说，也有很多解不通的地方。 而大江南北发福无数手笔中，亦绝非都得用七十二龙阴阳龙理法所作。
水口在：乙辰巽已丙午，生在壬子，旺在坤申，墓在乙辰。此乃杨公十二长生水法。如：未山丑向，乙辰方来水，水口在乾亥：辛戌乾亥壬子，生在丙午，旺在艮寅，墓在辛戌，所以乙辰方来水为冠带水论。
七十二龙穿山，格龙入穴，避免差错、空亡、孤虚、龟甲，必须趋旺相、生气—脉贯注入穴为佳。七十二龙分：孤、虚、煞、曜、旺、相。皆从八卦纳甲而来。
杨公三元风水理气真诀
中国最早的风水著作是秦汉时期的《八宅》，八宅风水术简单容易的分东西四宅和五音相宅，但遭受到了那个时候社会的谴责，理论不足被淘汰了。东晋的郭璞著作《葬书》里说“葬者，藏也，乘生气也”，这就是后来杨公风水的主旨了。
详细解读如下：杨公风水，大多人看来，认为其形峦为重，理气几乎都是玄空的天下。其实也就是说不然，杨公形理兼重，形峦好，大局则好。形峦好，再理气之，就好上加好。
杨公晚年创造七十二挨星，用于格龙、立向，将古老的先天十二地支细化为七十二向，并创制天盘，令风水理气真真正正做到了以先天为体，以后天为用，大大提高了风水断诀和风水效应的准确率，是中国风水的新的里程碑。
排得贪狼、巨门、武曲、左辅、右弼为五吉龙；排得四个破军、禄存、文曲、廉贞为七凶龙，所以有五吉七凶之论。排龙若坐巨门者必向武曲，坐左辅者必向右弼，坐贪狼者必向禄存。
风水中，24分金法怎样用 壬山丙向、子山午向 壬山兼亥丁亥分金：兼子辛亥分金。子山兼壬丙子分金。兼癸庚子分金。 左水倒右。水出辛戍。为正旺向。名“三合联珠贵无价”。合杨公救贫进神生来会旺。玉带缠腰。
正宗杨公风水传承人都是谁 杨公是赣南形势派风水祖师杨、曾、廖、赖之首。杨公因战乱，避难赣州三僚，创立了形势派风水术，后来杨公风水的传人分布三僚最多也最出名，赣州其他地区也名师云集。
埃到用日止何位，便从本位起星名，土金计罗月孛明，计水九星依次行，如遇日月金木吉，土计罗孛计凶神。
罗盘三七与二八分金线
未丑兼坤艮则用的是辛未辛丑分金。则甲。戊年命之人坐贵人，子午年生人得益。
但现实操作中我们没有可能取那一山向为绝对值，就要慎重考虑兼左兼右“在二山之间”，由此就有了分金三七，二八的概念。二百四十分金与一百二十分金，是中国风水术确定建筑坐向的常用术语。
更为惊叹的是，空气中的氧气含量约占空气的22%。
一百二十分金是杨公的徒裔增设的，有的罗盘上没有二百四十分金，只要晓得了分金的原理，用哪种分金都是相同的。为了控制坐穴的精 确度，杨公采用的是二十八宿的周天度数。
在用罗盘测量风水时，要消去磁偏角，才是正确方位和方向。接下来就说一说立向和分金。立向的方式方法有多种，不同的风水流派有不同的方式方法。
头缝有吩、二八分、三七分、四六分等不同分法。在吹男发型时。头发多的一半为大连市，少的一半为小边。有头缝的一般先从大边开始吹风，假如不分头缝，则先吹右边再吹左边。
三七合成十，二八合成十，四，一九合，这个是玄空大卦风水用到，但是非常难学，需要熟读周易六十四卦，卦象的变化与爻辞的释读解义。
二百四十分金 分金，着重是指坐山在二百四十分度中的线位，是堪舆中确定坐山坐度的细节与关键。厉伯韶《分金诗》上说：“先将子午定山岗，再把中针来较量；更加三七与二八，莫与时师论短长”。
杨公风水故事
其实也就是说，咱们国家的风水文化能够追溯到几千年，在堪舆风水范畴里有建树的也不乏其人，民间把杨救贫列为风水界第十七代先师就是承认了这一事实。
杨公风水法则，先是峦头寻龙点穴，寻龙过程中要结合认金龙，察血脉，起天心、配雌雄、定山向，最后才是紫白挨星取运，以明作用时机。挨星之所以“最为贵”，是由于它能预测推算一坟一宅，发于何时，败于何时的真真正正「天机」。
杨公筠松，字益，唐末人，唐僖宗时，官至金紫光禄大夫，掌灵台地理事。后转入民间，着书立说，筑庐授徒，为民做风水，人赠“救贫”尊号。
24山水口吉凶断口诀诀窍
丁山兼午丙午分金，兼未庚午分金。未山兼丁丁未分金。兼坤辛未分金。坤山艮向、申山寅向坤山兼未丁未分金，兼申辛未分金。申山兼坤丙申分金。
巳山兼巽丁巳分金。兼丙辛巳分金。 丙山壬向、午山子向 丙山兼巳丁巳分金。兼午辛巳分金。午山兼丙丙午分金。兼丁庚午分金。 丁山癸向、未山丑向 丁山兼午丙午分金，兼未庚午分金。未山兼丁丁未分金。
洛书 八白午丁丑未隆，巽乾巳亥酉辛同；更连丑甲佳山水，福贵双全在囊中。九紫天心丙子安，艮寅卯乙亥乾欢；辰癸庚未齐乘旺，好水好山天地宽。
风水知识:24山分金立向吉凶有什么含义
丁山癸向兼未丑 用庚午向庚子分金，坐柳宿四度，向女宿二度半为阴火局。（十六）未山丑向 未山丑向正针 用丁未辛未分金，坐井宿廿四度半，向斗宿十九度为金局。此局分金不易入富大贵，更难房房均匀。
丑山高大，长二房换妻绝嗣，凹风在艮方，恳定为外亡。辰山高大，二房绝嗣招婿。若申亥峰秀为相救，则化吉无凶。丑山高大，主官非口舌，横祸来侵。若高而近，主男女盲眼。若辰戌丑未山齐高大，众房皆绝嗣。
巳山兼巽丁巳分金。兼丙辛巳分金。 丙山壬向、午山子向 丙山兼巳丁巳分金。兼午辛巳分金。午山兼丙丙午分金。兼丁庚午分金。 丁山癸向、未山丑向 丁山兼午丙午分金，兼未庚午分金。未山兼丁丁未分金。
