文殊菩萨第五5签全解风水爱情婚姻(文殊师利菩萨灵签)
解签 请求高手作答 不胜感激
签文只能告知你大的趋势，其实没有那么细致的，你要非问什么时间，我只能说比较晚。
最要紧是你本人对你现有的情感关系如何看待，是要他等你，还是把他也弄过去，或是你对这份感情无所谓。假如你还要想要求问神明，我建议你求观音签，或求关帝灵签，在悉尼应该有求签的庙宇。然而，决定权还是在你手里。
佛教对于命相、风水的观点怎样？命相、星相以及风水地理，起源很早，以星相家的传说，可以推到太古以前，天地始成之时，亦即当宇宙存在的并 且，就已形成了他们的原理。
那里没有解签的人吗？“常见纨绔荡祖业，贫寒子弟多发家。 ”这句大约是说：经常见着富家子弟挥霍祖业，而贫寒人家的孩子有许多都富起来了。
尊者即文殊菩萨的前世身。原为外道一小童，天资过人，名“欢喜”；佛陀涅盘后，即获菩萨果位，号“大庄严如来”。尊者法相为右膝伏一灵猫，右手抚之，左手抬至胸前，作手印。诗云：欲胜人者先自胜，欲知人者先自知。
非年宿也。
【综合解说】这首签诗，有超凡入圣的暗示，读书人占之，预示其人功名有望！！！从前一读书人占得此签，果然考中第1名，正应了「人间第1」之句。抽得此签，问事可说，财利有望，疾病可愈，爱情婚姻可成。
第1签告知你眼光要放长远，视野要开阔。心态要专心致力。
古这一世事不相同，昨日西风今日东。 说与艄公牢把舵，免教打入浪涛中
而后辅佐李孝恭平萧铣、辅公祏，平定岭南；李世民当政后李靖北平突厥，西定吐谷浑，可以说大唐的百分之八十领土都是李靖打下来的。而李靖一声的转折点就是度过长江，到四川这一些时日，其后一帆风顺，出将入相。
在擦地时，孕妇应选择不需要弯腰就能够打扫的器具，并且不管出现怎么回事，都要避开蹲下或跪在地上，更不要用力过大。
可是李渊其实没有解恨，派李靖去四川平萧铣，又秘密命令许绍将其处死，许绍爱才，为其辩护，李靖得以保命。
解签文 南岳文殊菩萨处求得一签，仅有一个“未”，不知何意?那个时候是求的
住宅兴隆不必搬：说的是你家的住宅地方很好，不需要动土重建或是搬迁。佛神护佑进田庄：在这儿许愿过后，佛祖神灵会保佑你的住宅，让你的住宅更兴盛。人口虽有小灾难：家庭里面的人会有一些小灾小难。
盈虚难说天时定---机会有否看因缘，不在人为。君正承时月正盈---自然而然，在你应顺天时时，机会会来。正承--事业等顺利。但等中秋圆似镜---到月圆之际。财星辉耀对文星---财才交汇，福至。
这位朋友，老实告知你，假如你真的信佛教的话，就不要去信解签一类的东西啦！！！《地藏菩萨本愿经》里面就明确要求不要信这类的东西。佛教里面没有求签解签一说，都是后人胡编乱搞附会的。
▲要坐南北大吉。葬后进丁财。▲卦占坟墓大吉昌。仙人建穴却相当。预占葬後人丁旺。荫注儿孙福泰康。P4→卯宫卯宫 卦数注解解读 住宅▲香火冷落。宅神无气。或得两姓同住。吉。▲可向佛前作福。有旧愿可还。吉。
是求前程的吧，不过俺觉得这签写的是废话，解的就更是废话了。哪个不是十几年读书，大学毕业算不算小成，不做官就安心干本人的事，经营本人的生活。说白了签文就是文言文，古汉语文学稍微学一下就看得懂的。
文殊菩萨的三件法器
文殊菩萨形象多是右手执金刚宝剑，左手持青莲花形象。金刚宝剑预示能斩妖魔去烦恼，是智慧之剑。左手持的莲花上亦有佛经，同样是开发人的智力，把人接引到智慧的王国。
宝剑着重是智慧的代表象征或断灭愚痴和障蔽的觉识。喷焰宝剑是智慧菩萨文殊师利的两大标识之一。喷焰宝剑代表文殊菩萨灵敏精确的觉识，这种觉识可以断灭一切诱惑，揭示空性的真谛。
文殊，普贤，慈航，惧留孙，这四个金仙，是封神演义中，专门指出去处的神仙。文殊广法天尊，成为了佛家的文殊菩萨，道场在五台山，到现在香火不断。普贤，变成佛家的普贤菩萨，道场在四川峨眉山。
文殊菩萨手中拿的法器是青莲花和金刚剑。右手手中拿的是代表智慧光明带火焰的宝剑，寓意以般若智慧断除众生的执著心，断除众生的一切贪嗔痴妄心，断除众生一切烦恼痛苦。
我是75年11月12号属相为兔看看2011年运程 请那位朋友指点下
2011年12生肖运程--兔 (犯太岁)一句话点评：谋事未遂不如意，行船又遇打头风。
在“咸池桃花”及“合太岁”的作用与影响下，单身男士姻缘运势与运气不错，但并不十分稳定，还需看后续发展。已经成家男士则受作用与影响颇大，心思摇摆，较以往更加的多感性，较易受到身边异性诱惑，因而作用与影响与爱妻的情感关系。
总之，相信所谓“幸运数字”有也许会让你变成一个生活之中的躲避者。
阴历八月份。天干地支：辛酉 公历时间：2008年9月8日—2008年10月8日 本月运势与运气迂回曲折，不稳定，好在运势与运气愈来愈好，诸事皆可转危为安。本月应尽可能的避开是非，应尽最大力量避开因口舌争执生出是非来，提防小人背后加害。
