佛教徒算命算命风水命理(佛家算命法)
学佛能算命吗
一旦这个人学佛了，断恶修善，广种福田，他的命数算命半仙就看不出来了，说的就不准了。推荐你一个电影《了凡四训》，想改命，要凭借自己，非常殊胜。风水什么的，皆可以由在此居住的人的心境而改变。
一旦这个人学佛了，断恶修善，广种福田，他的命数算命半仙就看不出来了，说的就不准了。推荐你一个电影《了凡四训》，想改命，要凭借自己，非常殊胜。风水什么的，皆可以由在此居住的人的心境而改变。
不给信佛的人算命是由于命自我立，应该自己掌握本人的命运。命运全得凭借自己掌握，算是没有用的，算以后反而有一种依赖心。过去的心不可得，未来的心不可得，我们此刻就应该努力，不应该靠这个命运。
学佛人不算命，世尊也禁止佛弟子以卜卦算命为业，修行人的命，也是算错了的。
假如依照小乘别解脱的角度看，假如是出家人或者居士，不应该学习。由于这个毕竟和解脱没有直接关系。假如从大乘菩萨行持六度的角度，假如你本人有特殊的因缘，加上本人有一种发愿，愿意通过这种方式来救度众生的话，也可以学。
…观音灵签等，都是这么出此刻中土佛教文化中的吧。然而，名符其实的佛教徒，是不会给人算命的。即使是要为他人算命，也是为了点化其人脱离过去的行为而走上修行的道路。
信佛的人能算命吗?
发现生命和宇宙的真相，最终超越生死和苦、断尽一切烦恼，得到究竟解脱。
佛为精神信仰，相为命里已经定好。毫无冲突，倒是命与佛有缘无缘而己。
有网民朋友在留言中提到：假如已经学佛之人，算命还算得准不准呢？此问题，曾有歌手孟庭苇问过我。有一天，我们同台演出，我替她算命，结果不怎幺样，亚亚说：我已经皈依了佛门，黄安，你算得不准！！！我笑笑，没有搭腔。
看相，断言吉、凶、好、丑，甚至以畜生占卜吉凶，以此博起名利，但沙门瞿昙（佛陀）绝不会作这种事。』其实也就是说佛陀反对占卜、算命、看相、观星的理由很简 单，这几个都是障碍我们解脱的方式方法，当然应该摒弃。
佛教不让教内信徒占卜算命，是告知我们不要执着命理，这几个命理风水也许对众生起作用，而学佛能真真正正超脱命理。信佛者占卜算命有2种人；一种就是不正解正信教义，执着命理的人（当然假如只是研究，也没啥关系。
不给信佛的人算命是由于命自我立，应该自己掌握本人的命运。命运全得凭借自己掌握，算是没有用的，算以后反而有一种依赖心。过去的心不可得，未来的心不可得，我们此刻就应该努力，不应该靠这个命运。
什么信仰？皈依三宝的佛弟子，不可以算命，这是佛在戒律中所呵止的，称为“邪命"。
一旦这个人学佛了，断恶修善，广种福田，他的命数算命半仙就看不出来了，说的就不准了。推荐你一个电影《了凡四训》，想改命，要凭借自己，非常殊胜。风水什么的，皆可以由在此居住的人的心境而改变。
佛教怎样看待算命
所谓生辰八字，就是先天的八字命理；所谓积功累德，就是后天的努力修养；地理、风水只占其中三分之一。假如命坏而又心恶、行为不正，不会找到好的风水；纵然已得好的风水，也会遭受水灾、地震等的自然灾变所破坏。
在佛教的因果观来说，假如某人先天有福，前生多所行善，是带福而来，顺理成章，那这一生的果报自然是来享用自己前生所积下的福、来收取善果的；那即便名字改成怎么样，也就关系不太大了。
佛教注重和重视人类心灵和道德的进步和觉悟。佛教信徒修习佛教的意图即在于按照悉达多所悟到修行方法，发现生命和宇宙的真相，最终超越生死和苦、断尽一切烦恼，得到究竟解脱。
因果是通于过去、此刻与未来的，算命可以准确，是过去所造的业有迹可寻，这一世才受到牵引。不过对修行人来讲，命是算不大准的。
生辰八字个人认为最先是由道教提出的。命理命运这东西是没有真相的。
佛教怎样看待命运?
佛教不提倡生辰八字、风水、预测推算等外道伎俩，佛法讲的是因果，做如是因，必得如是果，善有善报，恶有恶报，这自然规律。生辰八字等显然是背离因果法，佛教不赞同这一个方法来预测推算命运。
该来的总会来，不该来的努力也没有用。”人间的中国悲剧都被归结到命运二字上，好像命数是造成人间种种痛苦的源泉。
接着被誉为“双贤弟子”一个病死，一个遭婆罗门袭击而死。
佛教徒怎样看待风水算命?
佛教不让教内信徒占卜算命，是告知我们不要执着命理，这几个命理风水也许对众生起作用，而学佛能真真正正超脱命理。信佛者占卜算命有2种人；一种就是不正解正信教义，执着命理的人（当然假如只是研究，也没啥关系。
一旦这个人学佛了，断恶修善，广种福田，他的命数算命半仙就看不出来了，说的就不准了。推荐你一个电影《了凡四训》，想改命，要凭借自己，非常殊胜。风水什么的，皆可以由在此居住的人的心境而改变。
佛教看待算命是佛教徒不需要天天去算命去打卦，没有一个是百分之一百地准确，连阿罗汉的神通都是没有可能。
