第二7卦问诉讼(婚姻爱情算命)
《易经》第2十七卦 颐 山雷颐 艮上震下，请大师帮助解卦，谢谢?
从卦表面看，这个卦外刚内柔，说明你如今的事业虚有其表。卦象上艮下震，土中有木，主孕育，说明你想高人一等，还得好好提高本人的见识和修养，只有壮大本人的力量，才能破土而出，成就事业。
从卦的大象来看：山雷颐 艮上震下，阴气夹在两阳之间，艮为止变坎水陷 一阴气升在阳气之上，主有一女子从暗处转为明处，并压住男子，感情陷入困境 财爻持世是好事，可惜父兄同动，官爻伏藏，二个人指定没有结果。
本卦为颐卦，变卦为随卦，三爻齐变预示事情的发展情况正在出现微妙的变化。颐卦卦辞为“观颐，自求口实”，是说一个人看见别人在吃饭，自己也寻求食物。
吕祖灵签二七签和二九签
吕祖灵签第九十九签：古代人们邓艾钟会入川可以转移，可以了结；只恨运命屯邅，故此一得一失。吕祖灵签：解签邓艾为三国时人，为魏之镇西将军，与蜀将姜维相拒，后同钟会分军灭蜀，因被诬告谋反遭杀。
因此讲，求签这事，听过笑笑就算了，别当真，该做什么就做什么，甚至你应该比原来更努力，证明它是错的，并且也证明你本人，证明你本人的能力。
第2十七签 古代人们卞和进宝 凤翥丹山报晓时，人生得意是奇奇；看来自有探龙宝，日月光辉申与鸡。解：卞和乃春秋时楚国人，他觅得玉璞，两次献给楚王，都被看作虚假，被砍去双脚。
山雷颐有什么含义
水泽节 是节卦，该卦是上上卦，不过变异之卦，该卦上坎下兑，坎为水，兑为泽。预示凡事要有节制，不可过度。互山雷颐 预示 做事要审慎。
满的。震卦下面两长横，上面两个短横，就像一个盂、碗，是口朝上的。艮翻碗，跟震相反，是碗口朝下。图形粘贴不上来，你可以百度一下八卦。大半夜的，打字也难，分给大哥吧。有什么不懂的哥还帮你解
任何一个卦，都没有绝对固定之义。因此要看你起卦时要预测推算什么事。而且还有起卦的时辰是什么。这样才能判断。假如你那个时候起卦没想预测推算任何事，则可当做预测推算众生大致情况的一个卦。唯此而已。
第2十七卦 山雷颐 艮上震下
《周易第2十七卦：颐卦》山雷颐艮上震下 颐：贞吉。观颐，自求口实。彖曰：颐贞吉，养正则吉也。观颐，观其所养也；自求口实，观其自养也。
上卦位艮，下卦为震，是什么卦易经十讲 山震T卦。
从卦的大象来看：山雷颐 艮上震下，阴气夹在两阳之间，艮为止变坎水陷 一阴气升在阳气之上，主有一女子从暗处转为明处，并压住男子，感情陷入困境 财爻持世是好事，可惜父兄同动，官爻伏藏，二个人指定没有结果。
我在沈阳太清宫求得吕祖第二7签，求高人帮忙解签
住宅：家和万事兴。开业：平步踏上青云之路。迁居：远处须待，近处吉。出行：近处公干吉。疾病：久病恐有危机危难。六甲：生产十分顺利。行人：将至，音信先到。
姻缘皆是前世注定的。有缘千里来相会 无缘对面不相逢 会不可能有新的因缘 ？这是一个非常认真的提问。爱是真实的 真诚的 真心的。不是依靠算命的。见过由于算命而失去美满因缘的人。希望你能用爱来维护你们之间的感情。
解：做每一样事情都要过了一些过程才能成功，所谓有因才有果。所以要遇仙的话。务必要先酬谢天地，以表明本人的真诚。求得此签者，初时必定会有异象，但如能处事心诚，勤俭克己，则必风云际会而有所成。
《易经》第二7卦——颐卦
会由不稳定的情形变稳定。你行动过后主动权就不在你的手中你所需的是等待。颐的下一卦是大过。亦即很大的行动之义。你行动吧，这是老天爷给你的启示。
《易经》27卦为山雷颐卦，下震上艮。“颐”字的本义一是指人的面颊，腮帮子。成语“颐指气使”、“大快朵颐”。二是指人的自我健康保养及自我修养。如“颐养天年”、“颐和园”中的“颐”等。
易经第2十七卦山雷颐，艮上震下。 颐养之道，民以食为天吃饱饭才能做事。上艮不动下震动，很像上嘴唇不动下嘴唇动。大军未动，粮草先行，做事之前先把身体养好，身体是剪掉鞭子的本钱。
无妄卦大象：天下雷行，物与无妄；先王以茂对时，育万物。 译文： 无妄卦卦辞：无妄卦象征不妄为，至为亨通，利于坚守正道。假如不坚守正道，就有危难，有害于有所前往。
解卦?君是山中万户侯，信知骑马胜骑牛;今朝马上观山色，争是骑牛得自由
圣意：君是山中万户侯，信知骑马牛；今朝马上看山色，争似骑牛得自由。
第4十六首签诗 戊己 中平 君是山中万户侯‧信知骑马胜骑牛 今朝马上看山色‧争似骑牛得自由 【解析】凡事假如投机取巧，到时必会弄巧成拙。安分守己，以静制动，事方有成，并可免灾祸。问远行，必定会有阻滞。
凡事须明 白辩证思维，才能从容行动并获得成功，因 此，规那么是必须遵守的，但该怎么样遵守也十分重要，要因时制宜，而墨守成规是没有任何出路的。
栖蟾《牧童》：“牛得自由骑，春风细雨飞。青山青草里，一笛一蓑衣。日出唱歌去，月明抚掌归。何人得似尔，无是亦无非。” 黄庭坚《牧童》：“骑牛远远过前村，吹笛风斜隔岸闻。多少长安名利客，jiguan用尽不如君。
渭水钓鱼——周文王要出猎，他让身边算命的人算了一下。算命的说：大王你这次出猎，遇见的不是龙亦不是熊，而是一个能辅佐你成就霸业的人。
冤 解字：冖、兔（覆盖或包裹、兔）。意思：屈枉，无故受到指责或处分。孤儿抱冤：指孤儿被抱着，（而没有长见识，文化），是受冤屈。
周易卦解 二十七的解释谁知道谢谢帮忙!!
算此命的人，为人性格急躁，心直口快，有才能，见了老实人不能去欺负，碰到恶霸地痞也不害怕。此人做事有始有终，是个大肚量的人，不擅长积累财富，以致于祖上传下来的一点儿家业也破败了。
对爱情婚姻的解释：第2十七卦。。求挽回爱情婚姻，如何解释？ 目前你们的爱情婚姻并未破裂，但你丈夫已经移情别恋，总之有其她女子涉入你们的爱情婚姻，而且很有可能这个女子还是你周边的人。里面讲爱情婚姻是天注定的。
阴柔之爻由初位排列上升至第5爻位，盯以晋卦的基本结构是“柔进而上行”，意味着臣子的事业蒸蒸日升。 恭祝你们：白头偕老，永结同心！！！ 易经八卦图解析25卦 《易经》第2十五卦 无妄 天雷无妄 乾上震下 无妄：元，亨，利，贞。
易经第2十三卦山地剥
“剥”，剥落之义。剥卦，有五个阴爻，一根阳爻，五阴在下，逐次上升，一阳在上，遭遇着即将被剥落的危险，阴盛阳衰进展到了极点。给俺的思考：知晓“天道”。
“剥”之义是剥落。剥卦的代号是0：一、主卦是坤卦，卦象是地，阳数是0；客卦是艮卦，卦象是山，阳数是一、主方应当阴中有阳，恰当采取主动措施，改变目前状况，要不然只得忍受客方制约。
“剥”之义是剥落。剥卦的代号是0：一、主卦是坤卦，卦象是地，阳数是0；客卦是艮卦，卦象是山，阳数是一、主方应当阴中有阳，恰当采取主动措施，改变状况，要不然只得忍受客方制约。
《周易第2十三卦：剥卦》山地剥艮上坤下 剥：不利有攸往。彖曰：剥，剥也，柔变刚也。不利有攸往，小人长也。顺而止之，观象也。君子尚消息盈虚，天行也。象曰：山附地上，剥；上以厚下，安宅。
易经第2十三卦山地剥，艮上坤下。 该卦象征凋零衰败，但仍然保有一阳来复的机会，贲极剥也，剥卦就是逐步卸妆的过程。文过饰非，亨通极致容易走到尽头，物极必反，贲卦极而衰，五阴逼一阳。
《易经》第2十三卦 剥 山地剥 艮上坤下 求高人讲解。
求解卦： 《易经》第十五卦 谦 地山谦 坤上艮下 谦卦是64卦中其为少见的全吉之卦，自然是如意吉祥的代表。这是第1层意思，也是最本质的内含。
易经第2十三卦山地剥，艮上坤下。 该卦象征凋零衰败，但仍然保有一阳来复的机会，贲极剥也，剥卦就是逐步卸妆的过程。文过饰非，亨通极致容易走到尽头，物极必反，贲卦极而衰，五阴逼一阳。
“剥”之义是剥落。剥卦的代号是0：一、主卦是坤卦，卦象是地，阳数是0；客卦是艮卦，卦象是山，阳数是一、主方应当阴中有阳，恰当采取主动措施，改变状况，要不然只得忍受客方制约。
剥第2十三 【题解】剥卦为异卦相叠（坤下艮上）。本卦上卦为艮，艮为山；下卦为坤，坤为地。高山屹立于大地，风雨侵蚀，山石剥落。这就警诫君王提防小人参政，侵凌君子，剥蚀国家。因 此，卦名曰剥。
依据你的情形，山地剥，地是众人，山是阻止，或许应该是男人见多了，却由于各式不合适，不想接近。把许多人挡在心门之外。山出大地，是心气高，爱情婚姻上高不成低不就了。依据卦序：蛊临观兮嗑嗜贲，剥复无妄大蓄颐。
