周易与健康坤体八比卦的关系五行易经推算(艮上坤下卦详细解读)
易经和八卦是啥关系
易经中五行八卦 五行为指 金木水火土 八卦是指 乾坤震巽坎离艮兑 五行有生克之说，八卦亦有相应的象，假如你有兴趣，不妨去百度下，紧接着把这几个记下来，可以当做常识。我在初中时就把这几个都背下来了。
《史记·殷本纪》正义说：“羑城在相州汤阴县北九里，纣囚西伯城也”。在今天河南省汤阴县的北边4公里左右，有一隆起在周围平地之上的台地，就是传说纣囚文王的地方—羑里。
先有八卦，后有易经 “八卦”来自石器时代，可能更早，已不可考，是结绳记事向文字时期过度阶段的八种符号，代表常常见到的八类信息，是那个时候古代人们世界观的产物，分早期与后期，亦即常说的“先天八卦”和“后天八卦” 。
阴阳、八卦、五行、易经，他们是4个单独的学问吗？阴阳、八卦和易经是同一个东西。易经就是讲阴阳八卦的。五行为另一种学说。五行为我国古代的一种物质观。多用于哲学、中医学和占卜方面。五行指：金、木、水、火、土。
八卦着重是乾卦、坤卦、兑卦、离卦、震卦、巽卦、坎卦和艮卦，其各主卦之寓意如下。乾卦之寓意 乾卦象征的是时刻在运动的宇宙，它是万物万象焕发生机的原动力，有健康之意。先天数为一，后天数为二。
八卦是《易经》中所记录载入的：☰（乾 qián）☵（坎 kǎn）☶（艮 gèn）☳（震 zhèn）☴（巽 xùn）☲（离 lí）☷（坤 kūn）☱（兑 duì）八个卦。
周易卦解第1卦坤卦的解释和第八卦比卦的解释???
否卦是《易经》六十四卦之第十二卦。天地否（否卦）不交不通，是中中卦。象曰：虎落陷坑不堪言，进前容易退后难，谋望不遂自己便，疾病口舌事牵连。
易经八卦的易经八卦中六十四卦解释 易经所延伸出来的六十四卦的详细解释 ：第一卦 乾为天(乾卦)刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。
象曰：地上有水，比；先王以建万国、亲诸侯。白话 象传说：地上有水，比卦；先王由此领悟以封建万国、亲近诸侯。
《易经》第八卦 比 水地比 坎上下坤，占卜的是：事业，看不懂，求解 比卦用以求事业，或许应该是大吉之卦，但应卦的或许应该是君子，而不是小人；如是小人，多数是凶。 下面谈谈俺的肤浅认识： 比卦的来历。
第一卦乾为天(乾卦)刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。 这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。象征天，喻龙(德才的君子)，又象征纯粹的阳 和健，表明兴旺强健。
意为：亲人、朋友之间互相扶持，相辅相成，对待仇人或者伤害本人的人不有仇必报、斤斤计较，分清到底何谓善良，何谓丑恶，漫步在世上必然不可能有危险。
《象辞》说：下卦为坤，上卦为坎，坤为地，坎为水，像地上有水，这是比卦的卦象。先王观此卦象，取法于水附大地，地纳江河的预兆，封建万国，亲近诸侯。
刚，所履危。履意为实践，卦义是老老实实的向前进取之义。第一1卦地天泰(泰卦)应时而变中中卦象曰：学文满腹入场闱，三元及第得意回，从今解去愁和闷，喜庆平地一声雷。
周易第八卦
守正则吉，尊长则吉，奉劝一句，三思而百折不回。
外卦(上卦)为坎 、内卦(下卦)为震 。由于上卦是代表水的坎卦、下卦是代表雷的震卦，所以通称为“水雷屯”。 天地定位后万物生长，屯卦有“盈”“万物始生”之意。4蒙 蒙，六十四卦中第4卦。
first of all《易经》第八卦《比》之六二爻辞不是“比之无首”应是：【比】六二 比之自⑴内⑵，贞⑶吉。【译】六二结成命运共同体是发至本人的内心，心怀真诚如意吉祥。注释： ⑴“自”自己。
5 易经全文 象曰：伏戎于莽，敌刚也。 三岁不兴，安行也。 九四：乘其墉，弗克攻，吉。 象曰：乘其墉，义弗克也，其吉，则困而反则也。 九五：同人，先号啕而后笑。 大师克相遇。 象曰：同人之先，以中直也。 大师相遇，言相克也。
坤为地，地雷复，地泽临，地天泰，雷天大壮，泽天夬，水天需，水地比。兑宫八卦（属金）：兑为泽，泽水困，泽地萃，泽山咸，水山蹇，地山谦，雷山小过，雷泽归妹。
《周易》第八卦 比卦的初步认识
周易第八卦意解？ 水地比卦 象曰：顺风行船撒起帆，上天又助一蓬风，不用费力逍遥去，任意而行大亨通。这个卦是异卦（下坤上坎）相叠，坤为地；坎为水。水附大地，地纳河海，互相依赖，亲密无间。
观卦象：从内外卦的关系看，比卦由“下坤上坎”两个单卦构成，本卦下卦为坤，就是柔顺、顺服之义，上卦为坎，就是风险、危险之义，其呈现的便是“内柔顺，久生险，以土蓄水，适度相宜”的卦象。
［注释］匪人：匪，通“非”。匪人，指行为不正当的人。［参考译文］六三：和最坏的人亲和。
详细参阅俺的博文 实用六十四卦排列原理 六十四卦不仅有卦辞，还有爻辞。爻辞是针对每一卦中的每一个爻进行专门的讨论与解释。 在实际的预测推算中，爻辞只能作为参考，不能以之为准。
意为：亲人、朋友之间互相扶持，相辅相成，对待仇人或者伤害本人的人不有仇必报、斤斤计较，分清到底何谓善良，何谓丑恶，漫步在世上必然不可能有危险。
主卦水地比，水在地上聚集，直读为心中有险，内在的阻碍在你的心里啊。互卦山地剥，剥落，提醒你放下以前的不高兴，你看，本是阻塞的山地剥变为全通的坤卦，提醒你唯独这样，以后感情的路才会是顺利的。再看看外部因素。
杂卦 《周易》《乾》刚《坤》柔，《比》乐《师》忧。《临》、《观》的意思，或者和或求。《屯》见而不失其居，《蒙》杂而著。
《易经》第八卦 比卦 水地比 坎上坤下 比卦，亲比，密切的辅佐。冲为地，坎为水，地上有水。水得地而蓄而流，地得水而柔而润，水与地亲密无间。比者，辅也，密也。故比象征亲密比辅。
周易六十四卦第八卦 水地比
《象辞》说：下卦为坤，上卦为坎，坤为地，坎为水，像地上有水，这是比卦的卦象。先王观此卦象，取法于水附大地，地纳江河的预兆，封建万国，亲近诸侯。
水地比卦看工作变动求解 比卦：卦象水与山比高，调动与不调动没有啥区别，倒有合并的可能。比卦的介绍 比卦展示“比”的形势下各式变化的可能性。“比”指比较。
卦八：比 水地比（坎上坤下）可直译为：地上有水 比邻亲密是一种好事，但“比”要遵循一定的原则。此卦，讲的是人际关系。亲临贤人，远离恶徒。务必要遵循一定的原则，处理好人际交往。
《易经》第八卦 比 水地比 坎上下坤，占卜的是：事业，看不懂，求解 比卦用以求事业，或许应该是大吉之卦，但应卦的或许应该是君子，而不是小人；如是小人，多数是凶。 下面谈谈俺的肤浅认识： 比卦的来历。
天火同人卦像：上乾下离 同人卦，日挂中天，照耀著天下旷野万物，“旷达无私以同人，同心之言”，志同道合，人相亲近，为人友好。发热的，烫灼的金属物，金属电器物件，锅炉。乾为体有灾，离为体谋事可成。
上卦为乾，下卦为震，总卦为木，遇今年火年，反生，固然卦名为马到成功，但你生年为泄，主一般化i， 天雷无妄 易经六十四卦第二5卦 无妄卦天雷无妄(无妄卦)无妄而得。无妄是4：7卦的卦名，4：7是无妄卦的代号。
周易第八卦意解？ 水地比卦 象曰：顺风行船撒起帆，上天又助一蓬风，不用费力逍遥去，任意而行大亨通。这个卦是异卦（下坤上坎）相叠，坤为地；坎为水。水附大地，地纳河海，互相依赖，亲密无间。
小畜卦表示着什么
小畜即「以小畜大」－－小人畜养君子，或女子畜养男子之意。畜有三种解释：一是「养」，二是「聚」，亦即「聚集」之义；三是止，就是阻碍，阻止之义。
【小畜卦】 第九卦：小畜卦（风天小畜） 小畜。亨。密云不雨，自我西郊。 象曰：风行天上，小畜。君子以懿文德。白话文解释 小畜卦：吉利。在西郊一带浓云密布，但雨没有下来。
(1)小畜是本卦标题。畜之义是田地里谷物滋生，草木茂盛。卦象是表 示天的“乾”和预示风的“粪”相叠加，卦辞、爻辞主要讲农业生活。本卦标题是依据内容加的。(2)我：王公贵族的自称。(3)复：返回。
吉。 九三：舆说辐(5)，夫妻反目。 六四：有孚，血去惕出(6)，无咎。 九五：有孚挛如(7)，富用其邻(8)。 上九：既雨既处(9)，尚德载(10)。妇贞厉。月几望(11)，君子征，凶。
小畜卦是《易经》的第九卦，在比卦的比和之后，一定会走向成功，就到了小畜。小畜是指区区的积蓄，是成功的第1步，也指小有功名。
只能被动的接受机会对你的安排。主动是非常难成功的。但好在变卦是渐卦，渐卦是由主卦的初爻和第2爻变化而来。卦象是果实成熟，循序渐进之意。因此这也表示在过不了多长时间，事业方面会有好些机会出现。所以到时候要好好把握。
因此这三条加在一起，我们就想起来前几堂课我们讲过，《易经》的密码有八个字，“元亨利贞，吉凶悔吝”。“复自道”，俺们是可以把它理解成一个字，就是那个“悔”字。假如没有做到“悔”字，往往检讨自己，反思自己，恐怕就会去正道。
《易经》六十四卦解读之九 小畜卦
易经六十四卦的乾卦原文注解解读 第1卦 乾 乾为天乾上乾下乾：qianz粤{虔凛凛皇者的预兆 自强不息之意困龙得水，上上卦卦辞：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。
上爻是阳爻称为上九，上爻是阴爻就叫上六。五爻假如是阳爻就分别叫九九九九五；五是阴爻分别叫六六六六五。叫九我们就知道是阳爻，叫六我们就知道是阴爻。
柔得位而上下应之”，小畜卦六根爻仅有一根阴爻，居第4位，是阴爻居阴位，这叫得位；阴爻又是柔的，所以是“柔得位”。
(1)小畜是本卦标题。畜之义是田地里谷物滋生，草木茂盛。卦象是表 示天的“乾”和预示风的“粪”相叠加，卦辞、爻辞主要讲农业生活。本卦标题是依据内容加的。(2)我：王公贵族的自称。(3)复：返回。
【小畜卦】 第九卦：小畜卦（风天小畜） 小畜。亨。密云不雨，自我西郊。 象曰：风行天上，小畜。君子以懿文德。白话文解释 小畜卦：吉利。在西郊一带浓云密布，但雨没有下来。
第七讲师卦 师：贞，丈人言，无咎。 译：师卦象征部落，守持正道，以贤明长者为统帅，无灾祸。 《象》曰：地中有水，师。君子以客民畜众。 译：地中聚藏水，象征民众。兵藏于民中。君子因此注意和提防蓄民众。
乾——（卦形：乾上乾下）此卦的本意是指日出时，光气舒展的形象，亦有发音近似的“健”的含意。乾卦为天的极至，象征事情要进行到底，一往无前肯定可以成功。
