易经变化原理(推算易经周易)
易经第1性原理
C、最深的是“第1性原理”；各个学科的基本道理：进化论、机械论、递弱代偿、自组织、互联网科学等等。
1，形而上学（metaphysics）是指与辩证法对立的 ，用孤立 、静止 、片面的看法观察世界的思维思考方式 。
经不完全统计《易经》和《道德经》出现4次，《高效能人士的七个习惯》2次。我本人的答案，是如此的，第1眼看见此问题的时刻，不太好一下子想不出来哪5本书，所以立马想到征求几百位书友的念头。
问下易经六十四卦是如何算出来的，演变出来的规律
以乾为天为例，初爻动，则变卦为天风ァA爻全动，则变卦为坤为地。初九二和九三动，则变卦为天地否。易经六十四卦中，怎么能看出一卦的变爻。
易经六十四卦之第1卦 乾为天(乾卦)刚健中正 上上卦 象曰：天行健，君子以自强不息 这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。象征天，喻龙(德才的君子)，又象征纯粹的阳 和健，表明兴旺强健。
下面是六十四卦顺序规律详细解读：上经30卦，下经34卦，上经比下经少了四个卦，看似并不平衡，但若以互综为对，以对来看，则上经18对，下经18对就很平衡。事实上，《周易》是要揭示36个道理，打开宇宙间36个奥妙秘诀的。
易经的哲学原理包括哪些
《易经》是一种智慧，也属于一种哲学体系，更是一种思维的方式方法，我们要科学把握，正确使用，万万不可偏废、曲解和滥用。
《易经》哲学思想的基本内容可以分两个方面：万物交感观念与物极必反的观念。
九四，有命无咎，有生物在其中。九五：休否，有人，有木在其中。上九：倾否、有人、有家具（贝）在其中。
周易是如何演变的?
周易的源头与兴起： 中国早期社会因为生产力低下，科学不发达，先民们对于自然现象、社会现象，以及人自己一身的生理现象不能作出科学的解释，因而产生了对神的崇尚，认为在事物背后有一个至高无上的神的存在，支配着世间一切。
周易的成书过程如下：《周易》作为百经之首，其雏型形成于西周末至春秋初期，即公元前八世纪。八卦预测推算最初盛行于周代，用蓍草起卦预测推算。起初，预测推算结果由朝廷保管。
《周易》成书时代及作者依照守旧的说法，《周易》成书是“人更三圣，世历三古。”亦即《周易》成书经历了上占、中古、下古三个时代(即所谓“三古”)，是由伏羲、文王、孔子三个圣人完成的(即所谓人更三圣)。
请简述下易经的卦象原理。
最开始是用于精密推算命运。因商纣王暴戾无道，那个时候任西伯候，后来追封为文王的囚犯，给自己算命，躲过了劫难。其原理是阴阳理论。太极分两仪（阴阳）， 两仪生四象（东南西北），四相成八卦，共有六十四卦。就是今人见到的周易。
你，踩到了老虎尾巴。还能吉祥，说明，你非常小心谨慎。以至于，没被发现。因此才没事。其实也就是说易经是一门教人怎样在如何的事情和情况下，如何应变的学问。
《周易》是那个时候的圣人用来统一人们思想认识的一部有关宇宙观及其宇宙运动形式的基础理论著作，从本质上讲，它是一本向人们昭示宇宙大道的书。我们所说的“算卦”，换个文雅和时尚的词就是“预测推算”。
易经的原理是什么?
易经总体来说讲了一个重要的道理，这个规律其实是人的人生是由自己创造的，只有通过你的努力才能实现你的理性。
就生活于天地的夹层中，故易经八纯卦由三爻所构成，而三爻排列组合只能有八个，即乾坤震巽坎离艮兑，用来代表世间万物。
要理解易经的原理即是一句话：世界是个循环而又守恒的系统。看一下这个太级图就知道了。
怎样理解易经中变化的现象中的不变的规律
于是，周易源出日月四季，说的也是日月四季规律，只是后来它把这几个抽象化了，神秘化了。阴阳事实上就是冷热寒暑的抽象。
《易经》的原理包括：《易经》由太极图——阴阳爻——单卦——重卦及经文——易传所组成的运动的、变化的、发展的、完整的过程和系统。《易经》演绎着万事万物的“三易”说，即：简易、变易、不易。
“易之为书也不可远，为道也屡迁，变动不居，周流六虚，上下无常，刚柔相易，不可为典要，唯变所适。
余学习易经自九五年始，经历多名高深老师指导与多年刻苦的学习与实践。最终领悟易学的真谛，万事万物跳不出三界五行外的真理。万事万物归极之理。
各位，俺要教你小孩懂《易经》，是从筷子开始。你看两个筷子一阴一阳，合起来就是一个太极。你用筷子的时刻，一个不动一个动。你会两个都动吗？你会两个都不动吗？看准目标，一个不动，一个动，一阴一阳之谓道，立刻就夹到了。
它就是事物变化背后固定不变的基本规律，是事物本来特性，这便是不易。变易中自有不变之理，变化的是现象，不变的是规律。太阳永久东升西落，母鸡会下蛋公鸡不会，这是不变的。
八卦掌于技击中的变化，即阴阳变化之道。“道”就是一阴一阳的不断变化。这个“道”还包括八卦掌运动、变化、发展的规律。 八卦掌的变与不变 《易经•系辞传》说：“通乎昼夜之道而知，故神无方而易无体。
为啥易经说有的变有的不变?
小结：全地球有变就有不变，它们是同时存在的，不可分割的。而且变的当中就含有不变，不变的当中就含有变。这便是《易经》当中变易和不易之义。
知道任何事物皆在变化之中，物极必反，乐极生悲，就不再产生骄傲自满的情绪了。
易经说变就含有不变之义，说不变就有含相对之义。变中有不变，不变也会变，物理解释：变是绝对的，不变是相对的。易经阐述的是宇宙万物皆在变化，不过有的东西不能变，打比方说良知。
易经有三变原则：变易、简易、不易。通俗地说，就是时刻在变、简单在变、永恒的变。一爻为一变，三变才能成八卦，六变成六十四卦，成卦才能定吉凶。
《易经》中的河图洛书，也讲的是在不变中应万变。万变不离其宗。中心的那个点，那个做人的准则，那个练功时的稳定性是不变的，外在的体现形式，表达方式，思维的创新都可变。
变卦是相比于本卦来讲的。变卦说为断卦扩大了依据与范围，提供了变化的可能性问题。变卦问题，通常是有特别规定的变化依据的。这能在《卦变阁》中体现出来。
事实上“无常”这名词，是一种佛理，意思是全地球没有一种东西能永恒存在的，所以名为“无常”，这便是《易经》中变易的道理。
经典常谈周易的演化过程
周易里的64卦形成如下：商末的时刻，国君商纣王昏庸无道，西部诸侯长姬昌（即之后的周文王）广施仁德，礼贤下士，发展生产，深得人民的拥戴。
《周易》的特色 它是中国周代的典箱，被尊为“群经之首，诸子百家之源”，西方文明有《圣经》，东方文明有《周易》。孔子读易、韦编三绝，就连《论语》中也多处引用《周易》的词语。
以《易传》为代表。《易传》是先秦易学集大成之作。先卖诸子特别是儒家、阴阳家、道家的思想反映在易学上，丰富了易学；并 且，《周易》思想又渗透到各家学说之中，成为社会的普遍价值观。
周易是如何演变的?
《经典常谈》中的《周易》是依照历史的变迁讲述了《周易》的演变。八卦在老百姓中多用以，多数是用以因往知来，预言凶吉的。一般的算卦用五行生克的道理。但要详细精密推算，就要用到阴阳和八卦。
亢龙有悔 “亢”字有穷尽至极之寓意。龙到了极高之处，其趋势必然下降，知进忘退会后悔的。这里是说，人要晓得进退，这样保身、保富贵，以及保持本人的事业通达和不断发展，这是一种功名成就后的境界。
先有八卦，后来发展为连山易，再后来为归藏易，到周朝时成为周易。八卦，是易的来历起源，整部易经就是围绕八卦来讲的。本卦有八个，8X8=64，周易说64卦，不过万变不离其宗。
