易经中各卦如何转化的易经口相太阳(易经变卦是全变还是只变动爻)
易经中本卦为随卦，变卦为兑卦，问感情，求大师解
主卦看来，困就是受困的预兆，难有进展。且体卦被耗，难有好事。变卦为少女纯阴，阴阳不配，不利姻缘。互卦家人，显示卦主本身为人处事不错，家庭人员关系也很融洽，不过 也是不利姻缘的预兆。
变爻为三个以内的，就用最初出来的这个卦，亦即本卦去断。变爻超过三个的，就要把变爻变后（打比方说老阴变老阳），变成新的一个卦，就是变卦去断。PS：任何一个白话版本都别用，用最原始的古文版本自己去理解就好。
依据所给出的信息，“泽水困变兑为泽”可以被解释为过去存在一些阻碍和困难，但此刻如此问题已经确定被解决了，此刻情况变得更加顺利和温和。关于感情发展最终，这个卦象好像表示着好的结局。
主卦体生用，互卦体克土，变卦体用比和。所谋之事，最晚秋季称心如意。
随卦，泽雷随；就是由兑卦在上震卦在下组成的重卦。初九，少阳；爻辞：官有渝，贞吉；出门交有功。解：初九少阳从老阴中诞生，向中阳发展。guanyuan是用以清除国人之间的污秽行为的，坚持这种职责是如意吉祥的。
本卦兑卦，六爻动，变故或许应该是天泽履 假如只问工作能不能成：能成。但是是互利互惠，没有啥后台。
易经本卦、互卦、卦中卦怎样变化
本卦中孚、互卦颐、变卦比。风上泽下，二口相对，是非矛盾的预兆。中孚有信，若无真诚、诚信，见此卦当出问题。互卦山雷颐，山雷相背，一个傲上，一个凌下，不肯相让。好在风泽皆变，变成水地比卦。
从上面的变卦可以看出，变卦与本卦相比，变卦的第6爻是两条短线的阴爻，与原来本卦的阳爻正好相反，而其他别的五个爻，与本卦完全一样，没有变化。总之，变卦是由本卦经过某爻的阴阳变动后而得到的卦。这便是变卦的来历。
你可以这样理解：本——他是最初的事件；互——是受其它的事物的作用与影响正在改变的东西；变——是受到作用与影响后的东西，亦即结果。
4，变卦与体卦的生克关系只看变卦中动爻所在的卦吗？变卦主事情的结局，变卦只看动爻所在的卦。以上所回答的不是很全，但宗旨非常清晰了，梅易断事情很灵活，你多看几遍梅花易数吧，要不然将无从着手。
关于易经八卦 卦是如何形成的 是如何的顺序解说的
相传文史祖伏羲时代，在黄河中龙马显现了背负着河图，没有多长时间，神龟又出现出此刻洛水，背负着洛书。作为三皇之首伏羲，是有大智慧的人。依据河图上的画和洛书上的数组合成如今的八卦图。
地即坤，八卦其余六卦皆为子女：震长男，坎为中男，艮为少男，巽为长女，离为中女，兑为少女，此乃文王八卦，又称后天八卦。
最原始资料来源为西周的易经，内容有六十四卦，但没有图像。《易经》记录“易有太极，始生两仪。两仪生四象，四象生八卦。”两仪即阴阳，可在不同时候引申为天地、昼夜、男女等等。四象，即少阴、少阳、太阴、太阳。
周易六十四卦详细解读
易经六十四卦是透过六十四卦的组合，去反应六十四种不一样的事务、情境、现象、特定环境下的一生哲理、以及自然界的运作金科玉律。
这是一个以不同的宫排在一起的比较接近原本思想的序列。其实也就是说依据二进制数原理，六十四卦的阴阳爻组合本身就明确指定了自己一身固有的序列，而这一序列才是真真正正预示出易经排序之寓意。
第一7卦，泽雷随（随卦），随时变通 中中卦 象曰：泥里步踏这几年，推车靠崖在眼前，目下就该再使力，扒上崖去发财源。这个卦是异卦（下震上兑）相叠，震为雷、为动；兑为悦。动而悦就是“随”。
六十四卦-易经六十四卦详细解读-六十四卦金钱课-64卦图 先天八卦：乾南，兑东南，离东，震东北，巽西南，坎西，艮西北，坤北。《说卦传》曰：“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射。
周易六十四卦详细解读
易经六十四卦是透过六十四卦的组合，去反应六十四种不一样的事务、情境、现象、特定环境下的一生哲理、以及自然界的运作金科玉律。
这是一个以不同的宫排在一起的比较接近原本思想的序列。其实也就是说依据二进制数原理，六十四卦的阴阳爻组合本身就明确指定了自己一身固有的序列，而这一序列才是真真正正预示出易经排序之寓意。
第一7卦，泽雷随（随卦），随时变通 中中卦 象曰：泥里步踏这几年，推车靠崖在眼前，目下就该再使力，扒上崖去发财源。这个卦是异卦（下震上兑）相叠，震为雷、为动；兑为悦。动而悦就是“随”。
六十四卦-易经六十四卦详细解读-六十四卦金钱课-64卦图 先天八卦：乾南，兑东南，离东，震东北，巽西南，坎西，艮西北，坤北。《说卦传》曰：“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射。
