罗汉签第2百六十尊者罗汉风水(第2十六罗汉解签)
在宝光寺数罗汉数到第 二百六十尊 圣峰慧尊者。
五百罗汉第叁佰肆拾陆尊 鸠舍尊者，即鸠舍菩萨。《佛名经》将他列为应当礼敬的十方菩萨之一。据《十住毗婆沙论》卷五载，众生若欲成就阿耨多罗三藐三菩提，应当受持并诵念诸大菩萨，其中包括鸠舍菩萨。
凡事不可过分强求，急着求成。万物都有轮回，该放手事且放手，自然而然，静心等待，一本万利。来年春天，一切回好。祝你成功。
运交华盖欲何为，龙海鹤云马腾飞。批荆斩棘创新路，春花秋月共争晖。我今天去宝光寺，也刚好数的是第2百零二尊罗汉。
左脚，便从左数起，如为右脚，便从右脚数起。踏进门槛第1步若为左脚，便从左数起，如为右脚，便从右脚数起。数到与自己年龄数字一样的那尊罗汉，以它的善恶美丑来推测断定自己是不是有福。
俺的解【签词无可挑剔，不过切记不可骄傲自满，凡事小心为上，遇事要能屈能伸，方能成就大事。
好在之前见过了灵隐寺收藏的贝叶经，也算了了一个心愿。说起新都宝光寺，就不得不说宝光寺的罗汉堂。
净眼尊者，为妙庄严王之子之一。据《法华经》载，过去世光明庄严国的国王名为妙庄严王，邪风炽盛，不信佛法。
归元寺第二60个罗汉钵多罗尊者解签
第2百五十尊 净菩提尊者 净菩提尊者，即唐代禅僧净觉(公元683年-约公元750年)。俗姓韦，为唐中宗庶人的弟弟。心体无污染称为净，对境不迷称为觉。佛，意为觉；佛之体清净本然，故多数以净觉为佛之异称。
归元寺解罗汉第三0签的签文为：莫图己益却损人，万事到头皆报应。弃旧从新总不晚，清修苦练自通神。依据归元寺解释，这支签着重是提醒人们不要为了本人的利益而伤害他人，要不然就会有报应。
五百罗汉第贰佰八拾陆尊：摩拿罗尊者 诗云：大智若愚类贤圣，教人莫可测浅深，神龙见首不见尾，深沉含蓄好秉性。参考意见：命运掌控于自己手里，签文是教我们待人接物之道，积福积善之法。智慧光明之行。
第3十五号罗汉：刚腹自用非老公，审时度势真英雄。牡蛎滩头一艇横，夕阳西去待潮生。从字面上来解释一下：刚腹自用非老公，自以为是的人是成不了大事的。
泾清渭明眼中看。是非善恶肚内明，溢团和气自尊事，难得肝胆与人共 大意是：是非善恶心中明了，大家和睦相处一团和气、做的都是自尊上的功夫，难得有真心的friend可以肝胆相照。告知待人接物之道。
解签要给签文 五百罗汉第壹佰叁拾伍尊 慧积尊者，即慧积菩萨。尊者智慧积聚，聪明绝顶，以智慧著称。 佛陀在世时，尊者经常参与讲经法会。
这签是告诫局中人要抛开烦恼，不要过于执着名利，这世上总有许多人在追逐名利，这是改变不了的。放下才是重要，并且要防小人，言行要谨慎。
伍佰罗汉第叁佰柒拾陆尊：无垢德尊者 诗云：浮躁偏激多误事，沉稳谨慎事可全，脚印深沉步步走，甘蔗越吃越甜蜜。参考意见：本签之义是要乐观、豁达的态度对待困难。
详细一点啊，归元寺五百罗汉解签 第2百六十五 法无住尊者
一命二运三风水四积德五读书 《易经》云：积善之家，必定会有余庆；积不善之家，必定会有余殃。《太上感应篇》云：祸福无门，惟人自召，善恶之报，如影随形。运可改，命可造。 命由己作，福由己求，是最明智的抉择。
……但是既然去数了，应该有签诗的吧，即为你依照数法数到那一尊罗汉，有相应的签诗，紧接着才可以解签。……紧接着我查了下，或许应该是这句：君是高山一棵松，时迎东西南北风，风雨狂暴松愈挺，钢筋铁骨傲群松。
第2百六十 圣峰慧尊者 圣峰慧尊者擅于就事说法，尝以本人的名字说明出离三界的津要：证得圣果最要紧的是慧，而不是通常来讲所说的智力。
五百罗汉第贰佰陆拾伍尊 法无住尊者，即唐代高僧昙晟。俗姓王，生于唐代宗建中三年(782年)。法无自性，随缘而起。因缘而化。无住，万有之本，不生搬硬套之意。
宁折不弯精钢性，左右逢源绕指情。 直面尘世善安抚，不变宗旨思佛心。大意是：宁折不弯指白杨木受到外力作用，只会断折，不会弯曲变形。后用以比喻宁可死也绝不屈服认输。
264尊罗汉是众和合尊者 六和敬，打造了世间最有竞争角逐力的团队 众和合尊者，稽诸史实，实无其人，比丘三人以上，集同处、持同戒、行同道、此名众合和，也作和合僧。 佛教注重和重视破和众为逆重罪之一。具体说来。
求高人帮忙解开福寺罗汉签!
试为一解：所求得的签都是一种象。都是对当前一些时日自己一身境况的一种象，俺们是可以理解为一种象征，一种指示，一种精神层面的暗示。法通尊者。我们剖析一下这尊罗汉代表的意象。
扁担无扎两头溜，谨记扁担及时修；三思而行才去做，确保平安免祸忧。
迦耶舍那尊者 尊者法相：尊者法相所现为安然静坐，身披袈裟，左手扶膝，右手执法器，尊者神情威猛，神态大度安详。尊者静心修行，恶业灭尽，功德圆满。
武汉归元寺数罗汉第4百八十罗汉求解签
着重是看你求的是什么啊 但是也无外乎，财运、姻缘、健康、家人一类的。但是看你的签像像是求财缘的。大约意思似乎是说，你此刻没必要出门闯荡，只要把自己当前的事业好好做起来就能够了，坚持下去就会成功的。
佛门无占卜。
佛说阿难分别经 “为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。
