易经六龙理论太阳易经推算(易经的基本知识详细解读)
文言文六龙
六龙 古时候神话里太阳之神“羲和”驾的车有六条龙驱使，故用“六龙”代指太阳。在古时候“六龙”还不错指代太子所驾的马车，由于皇帝的车有六匹马，马又可称为龙，因此也称之为“六龙”。
古时候的夸父要追逐太阳，比喻看问题、做某一件事情 脱离实际。 读山海经十三首(其九) 陶渊明 夸父诞宏志，乃与日竞走。俱至虞渊下，似若无胜负。 神力既殊妙，倾河焉足有！！！馀迹寄邓林，功竟在身后。
秦地四周有山川险阻，故称"四塞之地"。 通人烟：人员往来。 (5)西当：西对。 当：对着，向着。太白：太白山，也叫作太乙山，在长安西(今陕西眉县、太白县一带)。 鸟道：只有鸟能飞过的小路。横绝：横越。 峨眉巅：峨眉顶峰。
上有那驾着六龙的日车也要回头的高峰，下有那奔腾澎湃的激流也要倒退的回川。连高飞的黄鹤也不得过啊，猿猴要过也无法攀援。青泥岭上路，盘旋又盘旋，百步九折绕山峦。抬起头来不敢出大气，手摸星辰头顶天。
为啥古时候的人发明的《易经》，如今的人却还没有完全弄懂?
一，不是原文。易经经历过数次删改，打比方说孔子删改易经来表达本人的主张，而易经原文经过删改后业已不能完整表达原意了，所以后人无法完整理解。二，汉字语义改变。
易经的最难之处在于变，这便是为啥任何人的解读听起来皆有道理，任何人读过之后皆有不同的体会，事实上我认为易经不但仅蕴含哲学、天文学、人文环境，它甚至可以概括万物，就这么伟大。
从此后，他的气质发生了很大的变化，《道德经》成了他的枕头书。湘军成立后，他遇见了困难，经常通宵学习《道德经》，从中学习。每次你读它，你会获得更加的多。即使如此，曾国藩不敢说他理解《道德经》。
莫非现在的人比古时候人笨么？显然没有可能。那为啥现在的人玩不转《易经》。
第1，要理解为啥易经，黄帝内经，道德经等古代人们经典有如玄幻莫测的境界，就得承认万物有灵论。第2，万物有灵论，大约意思就是万事万物皆有一种自有的灵性，这种灵性自有永有，自在永在，不生不灭，不增不减。
《归藏易》从坤卦入手，讲持中守正，上善若水，厚德载物。包容，谦和，谦让，恩养，和谐，和而不同，和而共生，和而共荣。无为，不争。夫无为，而无所不能为。非不争，不争是争。
乾卦六龙暗含的一生智慧
“亢龙有悔”，穷之灾也。“乾元用九”，天下治也。“潜龙勿用”，阳气潜藏。“见龙在田”，天下文明。“终日乾乾”，与时偕行。“或跃在渊”，乾道乃革。“飞龙在天”，乃位乎天德。“亢龙有悔”，与时偕极。
这里把对《易经》乾卦一点粗浅的理解共享一下。乾卦有两句名言，一句是对乾的解释：即元、亨、利、贞四字。另一句更是千古流传：天行健，君子自强不息。
《易经》六十四卦中，首卦乾卦有六个阳爻，就好似六条龙，从大的来看，乾卦六龙代表了世间万物变化的规律，并且从小了看，这六爻就代表了人生发展的六个阶段。
liù lóng（六龙，六龙） 谓《易》乾卦的六爻。 ▶ 《易•干》：「大明终始，六位时成，时乘六龙以御天。
就是大地回春，紧接着品物流行，生机盎然之义。六龙初动祭清平。六龙之义是六根阳爻就是乾卦，初动就是最初和乾卦一个意思，祭奠这太平盛世。
在人生之中，不是每一个人皆可以经历乾卦所说的六爻境界。当人生达到乾卦第4爻所说的高度，人生的风险也就增大， 第4爻的爻辞为：或跃在渊，无咎 。
乾卦，是周易 易经学说专用名词，是易经六十四卦的第1卦，上上卦，象曰：天行健，君子以自强不息，卦辞，元亨利贞。乾卦主显，是“显学”，坤卦主隐，是隐学。两卦不可分割，乃是一个整体，是万物运动最本质的过程。
意为：太阳驾六龙永恒地在天空中运行，在于它自强不息；人君因布五福（寿、富、康宁、攸好德、考终命）而得来人民的拥戴，要永久明确这一规律。
易经四大理论
《易》有圣人之道四焉：以言者尚其辞，以动者尚其变，以制器尚其象，以卜筮者尚其占。——《系辞传上。第十一章》好多人都认同《易经》这部书，博大精深。
《易经》可谓是哲学，也可谓是玄学，变化无常。因此要能够真真正正撑握它的中心思想，还特后人多去研究和探讨。
易有三义，简易、变易、不易，简单容易的说《易经》把世间所发生的变化规则进行归类，64卦蕴含了各式可能。《易经》是中国各学科的论理系统总纲，各学科都拿《易经》作为理论基础。
这便是《易经》的“学”和“用”的一个关联。《易经》的效果在于指点人们深入观察大自然的各式现象，认识天地、阴阳相辅相成、辩证统一的科学奥妙秘诀，充分把握天时、地利、人和之际遇，在相对较好的环境中实现人生的最大价值。
《图解读明白易经》：《易经》是我国一部最古老而深厚的经典，是华夏5000年来智慧与文化的结晶，被喻为“群经之首，大道之源”，在古时候是帝王之学，家、军事家、商家的必修之术。
易经主要讲什么内容?
《易经》是中国文化的元典，就是说《易经》是中国5000年文明的一个载体。易经的核心就是著名的“三易说”，即简易、变易、不易。《易经》可以看作是汇总这几个预测推算的规律理论的书。
它讲了阴阳之道。讲到了阴阳矛盾存在的最终目的，不是为了消灭对方，而是彼此消长的最终，求同存异，共生共存，互惠互利互利共赢，共同发展。它也讲到了医学健康之道。
《易经》作为群经之首，是中国文化十分重要的部分，也是我们元派学说中的核心。《易经》分为经、传两部分。因为元派是以卦象变化为基点解读易经的，所以元派不咋样说到《易传》，常只讲《周易》。
当“易”字被假借为“交换”、由“交换”又引申为“改变”的意思之后，那么当“蜥蜴”讲的“易”就写作“蜴”了。“易”字还不错当“容易”讲。 这便是认为《易经》中的“易”，是“蜥蜴变化为易”看法的论理根据。
由于易经中记录的是各个状态，只要能够定位你如今的状态当然能够指导你的行为，所以它能够算命，是正确的。
