或跃在渊感情意义(七杀正官身衰)
或跃在渊啥意思
九四爻辞是或跃在渊，无咎。 这一爻是说，龙可以飞跃上天，也可以身处深渊，进也好退也好，都不可能有灾害。
这是一句《易经》中的话，意思是“终日乾乾，反复道也。或跃在渊，进无咎也。”此句话之义是，一个人假如能够始终保持乾乾（勤奋努力，不停歇）的状态，不断努力，即便遇见困难也能够反复探索、try，不断前进。
请教《易经》中《坤卦第1》九四，或跃在渊，无咎。乾卦；九四·【或跃在渊，无咎】子曰；‘上下无常。非为邪也。进退无恒。菲离群也。君子进德修业。欲及时也。故无咎。’【干】为江河。故为渊，跃，起也。
九四是上还是下，爻辞讲都没有过错，不过在上卦之初，阳爻位于阴位，不当位，容易出错误。三爻是多凶，四爻是多惧。九四处于三才中的人之上位，是近君之臣，因此要格外小心，伴君如伴虎。
意思是龙或跃上天空，或停留在深渊。原句出自于西周姬昌的《周易·易经·乾卦》。原文：乾：元亨，利贞。初九：潜龙勿用。九二：见龙在田，利见大人。九三：君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。九四：或跃在渊，无咎。
渊跃的解释谓龙在渊中跃动欲飞。 《易·乾》 ：“九四：或跃在渊。无咎。” 孔颖达 疏：“言九四阳气渐进，似若龙体欲飞犹疑或也，跃於在渊，未即飞也。”后以喻帝王初起创业。
或跃在渊：译文：龙要么跃而上，要么退于渊中，随机应变即可无咎。关键在于把握时机。飞龙在天：译文：龙已飞腾在天上了，有无拘无束之义，居高临下，可以大展鸿图。
或跃在渊有什么含义?
或跃在渊好。跃是跳跃，往前行；在渊是回到水深的龙潭，初九起点的具体位置；或，是有困惑、不确定、犹豫不决。九四是上还是下，爻辞讲都没有过错，不过在上卦之初，阳爻位于阴位，不当位，容易出错误。
这是一句《易经》中的话，意思是“终日乾乾，反复道也。或跃在渊，进无咎也。”此句话之义是，一个人假如能够始终保持乾乾（勤奋努力，不停歇）的状态，不断努力，即便遇见困难也能够反复探索、try，不断前进。
请教《易经》中《坤卦第1》九四，或跃在渊，无咎。乾卦；九四·【或跃在渊，无咎】子曰；‘上下无常。非为邪也。进退无恒。菲离群也。君子进德修业。欲及时也。故无咎。’【干】为江河。故为渊，跃，起也。
【或跃】；就是前进之义。【在渊】，就是退之义。无论是在上或是在下，并不是错的，其实没有超出常规。这一切的结果是由于，君子进德修业及时上进所得到的。所以【咎无】。
意思：“亢”字有穷尽至极之寓意。龙到了极高之处，其趋势必然下降，知进忘退会后悔的。乾为天来历：《周易》以卦为单位，全书共六十四卦。每卦有四个组成部分。即卦画、卦名、卦辞、爻辞。
渊跃的解释谓龙在渊中跃动欲飞。 《易·乾》 ：“九四：或跃在渊。无咎。” 孔颖达 疏：“言九四阳气渐进，似若龙体欲飞犹疑或也，跃於在渊，未即飞也。”后以喻帝王初起创业。
或跃在渊啥意思
九四爻辞是或跃在渊，无咎。 这一爻是说，龙可以飞跃上天，也可以身处深渊，进也好退也好，都不可能有灾害。
这是一句《易经》中的话，意思是“终日乾乾，反复道也。或跃在渊，进无咎也。”此句话之义是，一个人假如能够始终保持乾乾（勤奋努力，不停歇）的状态，不断努力，即便遇见困难也能够反复探索、try，不断前进。
请教《易经》中《坤卦第1》九四，或跃在渊，无咎。乾卦；九四·【或跃在渊，无咎】子曰；‘上下无常。非为邪也。进退无恒。菲离群也。君子进德修业。欲及时也。故无咎。’【干】为江河。故为渊，跃，起也。
女命官煞混杂 一定不好吗
女命官煞混杂好还是不好 对于女命而言，官煞混杂不一定为凶命。日干强喜克，因其需要克制，命局才能达到中和平衡，此时混杂，仍是吉命；日干衰忌克，此时混杂，凶力大增。也就是说，日干强，可混；日干衰，不可混。
凡官煞混杂，喜印星化正官七杀而生日，喜劫比代替日元而受官杀之克。若日元不弱，又喜食伤制去官杀之力，若身衰则喜印星化正官七杀生身，不适宜食伤也，当知，身衰又逢克泄交集，下命无疑，需多注意和提防。
假如有人的四柱中显现了三个正官，主要对女命的爱情婚姻不利。三官是指道教所奉的神，天官、地官、水官三帝的合称。传说天官赐福，地官赦罪，水官解厄。
女命官煞混杂身太弱无墻根如何办
女人八字七杀代表老公、七煞代表情人。正官或者为七杀，仅有一个最好，假如多见都比较容易不吉。
这对于他们的可是很不负责的勇气。
七煞喜制、化、合，喜财滋杀，忌七煞无制、制杀不力或太过、制化两立、官煞混杂。七煞无制则不成格，制之不当则降格，官煞混杂也降格。七煞固然也以一位为贵，但多也无妨，有制即可。
