易经第六3卦爱情婚姻怎样婚姻易经水火(周易第六3卦感情)
《易经》 第6十三卦 水火既济卦 二爻 问爱情婚姻 看是否适合出嫁
主卦就是原卦，是相比于变卦既之卦来讲。在这儿，水火既济就是主卦。之卦亦即原卦变化后的卦，在这儿亦即水山蹇卦为之卦。体用解释。主卦的内卦又称下卦，为我，为喜用神，亦即“用”。
如“既济卦”倒过来下卦是坎，代表水，上卦是离卦代表火就是“火水未济卦”，就好象把煤气炉子放到顶上，把一壶水放到下边，不管烧多少的时间，壶水连动也不动，不可能有任何变化，就是火水未济。
既济卦意味着前进到了终点，事情已经完成，就好像爻辞说的那样：高宗讨伐鬼方国，用了三年的时间终于取得了胜利。本卦在婚姻方面的启示：既济卦是一个非常吉利的卦，由于它指出了事情的最后结局是成功的。
邵雍河洛理数解卦 济助有成，坚忍自重；由大而小，确保盛运。小吉：得此卦者，事业有成，成功的预兆，但谨防盛极必衰，宜退守为吉，再进则凶。
既济卦：亨通。这是小见祥瑞的贞卜。起初吉祥，最后将发生变故。解读 既济，卦名。本卦为异卦相叠(离下坎上)。上卦为坎，坎为水；下卦为离，离为火。水处火上，水势压倒火势，救火之事，大告成功。
表示危机危难随时出现，合作后万事小心。事不到先预防。水火既济既济挂，易经第6十三挂。起初吉利，最后将发生变故。
二爻为宅，官世临之，两人已经同居。女方自己一身素质条件要比男方强。卦主没有事业单位。应五爻为面，亥为耳部，临白虎月破，为男方右耳部做过手术。应坤卦受克，男方没有事业单位。
能好的机则非常的渺茫。由于就卦象来说是：现女心向上而得不到偶，男心下求而得不到应，所以不吉。
谁知道周易第六3卦是什么卦?
既济卦离下坎上，离为火，坎为水，水在火上，似煮成食物，谓之既济。既者，已也，尽也；济者，济度，万事皆济，有成之意。所以既济象征事已成，成功。六十四卦中只有本卦六爻刚柔均当位。
车走的再慢，也不能急。衣服全湿了，当然不吉利，不过千万不要去管，就让衣服湿着。别人有还是没有过河，不要去管，脚踏实地坐在本人的大车上。
这一卦的卦辞一初六为准。意思是此刻你的念头和你领路人的念头是相同的，放心大胆的去做吧，一定会有好结果。升的下一卦是困卦，意思是假如不晓得节制，妄想升的太高就会陷入困境。
解读易经(第6十三卦)——既济卦
周六线下学习《易经》时间，书友们聚在图书馆，围坐在一起集思广益讨论水火既济卦，这是俺的学习笔记和想法。
但既济之极，险体在上，需思患预防。阴柔者可获亨通。利于坚定静守。开始吉祥，最终易出现动乱。水在火上，这便是既济卦的卦象；君子效法此象，考虑到可能出现的祸患而提前加以预防。三阴三阳全都得位，形象完整完美。
这个卦是异卦(下离上坎)相叠。 右图中，红色预示当位的爻，箭头预示有应。
象曰：水在火上，既济。君子以思患而豫防之。 白话文解释 既济卦：亨通。这是小见吉利的贞卜。起初吉利，最后将发生变故。 《象辞》说：本卦上卦为坎，坎为水；下卦为巽，巽为火。
这个卦是异卦（下离上坎）相叠。坎为水，离为火，水火相交，水在火上，水势压倒火势。既，已经；济，成也。既济就是事情已经成功，但终将发生变故。事业：处在顺利和兴盛的阶段，甚至已经告成。
《既济卦》象征成功：此时功德完满，连柔小者都亨通顺利，能够起到好作用的坚守正道；开始时是祥瑞的，但如有不慎，终久必致使混乱。既济卦的代号是5：2，预示其主卦是5卦离卦，客卦是2卦坎卦。这个卦是异卦(下离上坎)相叠。
周易六爻解释六十三问婚外情如何解释?
《易》中的八经卦，两两重复排列为六十四卦。
白话：《象辞》说：“滥饮，被酒淋头”，这样喝得醉醺醺的，就会误了大事，就有灭顶之灾，这是放纵自己没有节制的结果。《》相传系周文王姬昌所作，内容包括和《传》两个部分。
这个卦是异卦(下离上坎)相叠。 右图中，红色预示当位的爻，箭头预示有应。
第六十三卦是什么爻?
中孚三爻可以有许多许多意思，可谓是无限可能……而与你有关的，才是有意义的吧。
官鬼持世，说明你很想出嫁，在内卦，可能已经在一起了，世应两爻，都为阳爻，说明关系不怎么样，妻财旺相，生官鬼，中间有搞事的，出嫁不太好。
同人卦（天火同人）同人。同人于野，亨。利涉大川，利君子贞。象曰：天与火，同人；君子以类族辨物。白话文解释 同人卦：聚众于郊外，将行大事，吉利。能够起到好作用的涉水渡河，能够起到好作用的君子的卜问。
第十二卦 否 地天否 乾上坤下否：否之匪人，不利君子贞，大往小来。彖曰：否之匪人，不利君子贞。大往小来，那么是天地不交，而万物不通也；上下不交， 而天下无邦也。内阴而外阳，内柔而外刚，内小人而外君子。
乾——（卦形：乾上乾下）此卦的本意是指日出时，光气舒展的形象，亦有发音近似的“健”的含意。乾卦为天的极至，象征事情要进行到底，一往无前肯定可以成功。
《易经》第十三卦就是在讲怎么让人心在堵塞、分裂的状态下同心同德、合而为一。在野外与别人会同，就会亨通。能够起到好作用的渡过大江大河，能够起到好作用的君子守持正道。
易经》第6十三卦 既济 水火既济 坎上离下
未济卦是既济的综卦，下坎上离，离为火、坎为水，火向上炎，水往下润，两两不相交。卦中也是三阴三阳，两两相应，有风雨共舟的预兆，故此卦“亨”。但六爻均位不正，阴差阳错，若“小狐汔济，濡其尾，无攸利”。
周六线下学习《易经》时间，书友们聚在图书馆，围坐在一起集思广益讨论水火既济卦，这是俺的学习笔记和想法。
卦象对于一部分人来说还是比较重要的，而且尤其是对于古代人们来说更是如此，对于一些运势与运气的算上大多都是离不开里边 的卦象的。那么这样说的话在 命格 学中，周易 六十四卦 第6十三卦讲得是什么？下面跟着我们一起来瞧一瞧吧。
水火既济卦详细解读
象曰：水在火上，既济。君子以思患而豫防之。 白话文解释 既济卦：亨通。这是小见吉利的贞卜。起初吉利，最后将发生变故。 《象辞》说：本卦上卦为坎，坎为水；下卦为巽，巽为火。
《象辞》说：本卦上卦为坎，坎为水；下卦为离，离为火。水上火下，水浇火熄，是既济之卦的卦象。君子观此卦象，从而有备于无患之时，防范于未然之际。
占失物得水火既济卦，上卦为坎，下卦为离，上下相通，阴阳相和，吉。失物能回，三爻兄弟亥水持世，初爻孑孙卯木为喜用神，兄爻持世生子孙爻，预示可寻，在内卦初爻卯木上，预示在家里木制家具中。
紧接着以第1个数为上卦，第2个数为下卦，第3个数为动爻，依据六十四卦的速查表求出卦象和动爻。打比方说482，则上卦为4为震，下卦为8为坤，得雷地豫卦。水火既济卦卦辞：既济，亨，小利贞。初吉，终乱。
水火既济卦详细解读：既济，内卦象为火，为明；外卦象为水，为暗。本卦水在火上，乃互为调摄的预兆。水火不相入而相资，如能均衡对称，即可发挥济人济物的功能效果，故称既济。
水火既济卦表示着事情已经成功，但终将发生变故。这个卦是异卦相叠。“既济”出自《易经》，是《易经》中的第六3卦。“既济卦”上坎下离相济，因此叫“水火既济”。坎为水，离为火，既济那么是水火相交为用。
本卦的主卦，体克用，亦即外克内，变化后的之卦是山，山为土，土泄火。所以本组卦中，火为用，火受克、泄交加之困，成就的可能性较小。
主卦就是原卦，是相比于变卦既之卦来讲。在这儿，水火既济就是主卦。之卦亦即原卦变化后的卦，在这儿亦即水山蹇卦为之卦。体用解释。主卦的内卦又称下卦，为我，为喜用神，亦即“用”。
易经第6十四卦火水未济测对方是否出轨 ，求大神指教
电脑上起的卦准确率不如用3枚硬币或者铜钱手摇的卦。可以剖析，不过仅供参考。女测婚此卦不吉。伏神来克飞，凶。应爻朱雀世爻白虎，吵架吵得很厉害。
既济卦是久则穷，所以必须重启生机，以显示变易而不穷的《易经》原理，亦即以未济卦作为六十四卦的压轴。“未济”是尚未完成也尚未结《象》中解释未济卦：火在水上，未济；君子以慎辨物居方。
玄学卦数只有八卦，但是最早是有十六卦的。分两部分，一是阴阳秘传之术，二是风水理论。两者结合能知天地万象之变化。《易经》也是古代人们依据十六卦象而作的，不过当下只剩这八卦了。风声水起，声声相息，这64卦亦即八卦演变而来。
周易六十四卦详细解读
第二卦，坤为地（坤卦），柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗，饿虎逢之把口张，适口充肠心欢喜，卦若占之大吉昌。这个卦是同卦（下坤上坤）相叠，阴性。象征地（与乾卦相反），顺从天。包容万物，伸展无穷无尽。
易经六十四卦是透过六十四卦的组合，去反应六十四种不一样的事务、情境、现象、特定环境下的一生哲理、以及自然界的运作金科玉律。
象曰：屯其膏，施未光也。 上六：乘马班如，泣血涟如。象曰：泣血涟如，何可长也。 第4卦：蒙、山水蒙、艮上坎下 蒙：亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初噬告，再三渎，渎则不告。利贞。 彖曰：蒙，山下有险，险而止，蒙。
