关岳庙第6十一签婚姻爱情同居(解签啸聚山林凶恶传)
泉州通淮关岳庙签诗
附：通淮庙第1副冠头联，为清末·南安举人戴凤仪(参见《泉州人名录·戴凤仪》)所作，因关帝庙首遭1927年火灾，复经“文革”而失传。
本签曰。目前病讼不须忧。实地资财尽可求。是上上之签。惟有积德。布施之举。必可更进展之机。如忽尔遇不如意之时。因君汝目下是系猿脱锁的预兆。凡是通泰。因此。再加修心向善。必定会有神佑。易言之。
泉州市通淮关岳庙签诗第2十八签求学如何解释 我来答 共享 电话扫一扫 互联网繁忙请稍后重试 新浪微博 QQ空间 举报 浏览494 次 可选中1个或多个下面的关键词，搜索有关素材。也可直接点“搜索资料”搜索整个问题。
请高人帮忙解签
大家有志一同、同心协力，相信必能让事情推动得更加顺利。(以上是原解签文，多听取他人的意见。)※此签是"中签"，一弓两箭之相，行事要谨慎，凡事宜守旧为要，再合则吉；意思是凡事改变大吉。
有待宜更变 重山改利逢 ：有等待则有变化，这变化便是重山变为有益的相逢。前途相遇合 财禄保亨通 ：二个人的前途相吻合，便带有富贵之相。一纸天书出九重 黑头应兆拜三公 ：此书签重出世，必是有拜神得利之说。
观音灵签第4十八签 011→第十一签→上签→古代人们→书荐姜维→寅宫 刘先生入赘东吴 欲求胜事可非常 争奈亲姻日暂忙 到头竟必成中箭 贵人指引贵人乡 具体 01求事业：欲求胜事可非常 。要求问的大事可不是平常的。
泉州通淮关岳庙签诗
莫贪求。名未遂。财禄平。讼不利。病者凶。事不济。问行人。多阻滞。东坡解 命运难亨。亦不如意。吉中有凶。事实无济。切莫贪求。出外不利。如或妄动。福消祸至。
041→四一签→戊甲→刘文龙求官▼中吉▼ （一本作“李固柳汁染衣▼上吉▼”）自南自北自东西，欲到天涯谁作梯？遇鼠逢牛三弄笛，好将名姓榜头题。【圣意】讼无定，终有遇。病多忧，择医愈。信即到，婚终好。
第1个似乎是说：你想要达到的意图，不需要忧愁煎熬，应该有些难成，最够一句似乎是劝你，人生百年中能够舒服休闲的日子可能就只有几年。
本签曰。目前病讼不须忧。实地资财尽可求。是上上之签。惟有积德。布施之举。必可更进展之机。如忽尔遇不如意之时。因君汝目下是系猿脱锁的预兆。凡是通泰。因此。再加修心向善。必定会有神佑。易言之。
泉州通淮关岳庙百首签诗 003→第3签→甲丙→贾谊遇汉文帝▼中吉▼ （一本作“张公艺九世同居”）衣食自然生处有，劝君不用苦劳心。但能孝悌存忠信，福禄来成祸不侵。
昭君，归州人，汉元帝宫女。会匈奴求婚，昭君诣阙上书请行。既嫁单于，其心未尝忘汉。尝上汉帝书曰：“臣妾幸得备禁脔，以为身依月日，死有余芳。岂料失意丹青，远窜绝域，命也，奈何！！！妾有父有弟，愿君王怜而爱之。
签文：苏秦三寸足平生，富贵功名在此行；更佳修为阴骘事，前程万里自通亨。
求泉州关帝庙六十六签解签
求签之寓意：指的人在神佛面前抽签以占吉凶。清 李渔 《意中缘·悟诈》：“下官求签问卜，都说姻缘到是姻缘，只是中间有箇小人要用术强娶。
这是个上上签。姻缘：平素行善，神灵加护，卜之其昌，琴瑟和鸣。问爱情婚姻的话，有百年偕老之吉。此签已成功而终。前数之终。后数之始也。聚前数之终。则有丰亨豫大的预兆。藏后数之始。则有引伸不穷之意。
信天还不如信自己。命运还是爱情婚姻多一样。怎样的人就吸收怎样的人，物以类聚。
不过也不可以随便听取别人的建议，要有本人的想法和主张；而且请你记得一旦错过时机，凡事事纷纷，许多事情就枉费心力，更麻烦了。最直接的解释就是---莫要轻易信任他人的话，自己掂量着办，就能减少许多不必要的麻烦。
【诗曰】 心头理曲强词遮，直欲欺官行路斜；一旦丑形临月镜，身役宪网莫咨嗟。
【解曰】此签其先险阻，后却亨通。凡事迟滞，防有后难，若遇秋日，事事皆吉。婚成讼胜，病防反复，财有进退，远行有伤，名利终不遂意。【释读解义】“干戈”，谓贵人扶持也。
谁会解签呀?帮解一下
你好，依据你提供的签，大体含义是，心思多，谋虑多，瞻前顾后，难以决断，假如天时地利，必定会有贵人相助，有好住所可以安居。还有一签，也是你处于选择二难，问了许多人，心里总不晓得如何办，此签，希望你能顾念旧情。
解签在求签的地方请人解就能够了。还是想想如何祝福自已，祈要好运气吧。有一本书非常有参考价值，书名叫《命自我立》。〈命自我立〉作者袁黄，明朝著名的全能天才。
淹屈蛟龙志未舒。这签说你是‘淹屈蛟龙’，志气未舒展，年轻的精力。志气，奋斗。
是上上之签。惟有积德。布施之举。必可更进展之机。如忽尔遇不如意之时。因君汝目下是系猿脱锁的预兆。凡是通泰。因此。再加修心向善。必定会有神佑。易言之。且自宽舒待他时至路达通衢也。交易－待时。爱情婚姻－未成。
多行善积德，方便他人；这支签很好，是预计会获得好结果的，请放心；要在行为上改进自己，不要浪费本人的机会。
【典故】姜女寻夫（此签签名）野史：秦·孟姜女，夫范杞郎（万喜良）新婚奉命作长城之役，姜女往寻之。及至，知夫已死，欲寻骸骨归葬。神为指处，咬指出血，点认夫骨，号恸大哭，长城为之崩。妇人守节，自孟女始。
