六爻属于什么门派(奇门推算算命)
六爻王虎应是什么派系的
王虎应大师在传统六爻中的还是很有执行实力，很有水平的，象法堪称一绝。
六爻学王虎应，六壬学王彦宾。古书六爻看《增删卜易》，《易隐》；六壬看《六壬指南》，《六壬断案》。至于别的满天飞满嘴吹的就不必耗费精神了。
提问一：测人六爻的每一爻各预示什么 如何给你说来，一个卦六爻，五六爻为天，三四爻为 人，一二爻为地，最早的断法就是看卦，看卦辞和爻辞，不过这种断法的弊端太多了。
冯化成著六爻神探这本书籍属于那个派
他为金锁玉关派 金锁玉关派是风水流派中“峦头派”也即“形式派”中的代表派系，曾被邵伟华先生誉为“风水学王冠顶上的明珠”。自1997年金锁玉关传世以来，因为断事准确、调整有效，被社会广为推崇。
求priest的BL小说《六爻》云
链接： https：//pan。悟 真 网014/s/1larcHTQIlYHzY_dVNDPoOg 提取码： wgyu 故事讲述了一个破败不堪的没落门派“扶摇派”怎样在臭美猴、捣蛋精、刻薄鬼、二百五和小杂毛这些同门师兄弟的手中重振繁荣的故事。
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提取码：tu33 六爻 作者：Priest 作品简单介绍：《六爻（yáo）》是priest创作耽美小说，讲述了一个没落门派怎样在臭美猴、捣蛋精、刻薄鬼、二百五和小杂毛等人手中重振雄风的故事。
六爻 奇门 梅花 紫薇 区别
区别：出现的时间不同，占卜的金科玉律不同，理论根据不同，对个人作用与影响不同！！！ 紫薇斗数：唐朝之后，形式上推断是结合了大六壬、奇门、堪舆（部分）的内容、星相（星宗）等，重新组合，形成了一种新的占卜体系。
六爻是民间流传最广的预测推算方法之一，其变化有梅花易数，观音神课，以及文王六十四卦的断法。相比于正宗的六爻断法又要简单很多。
而梅花也是六个爻位，但用的却是两个单独的卦象断卦，而不是六个爻位，这是二者最根本的差异。把六爻分成上下两个单卦生克关系定六爻卦的吉凶是没有道理的；把梅花易数纳甲安上六亲来断卦是幼稚的。
紫薇斗数：唐朝之后，形式上推断是结合了大六壬、奇门、堪舆（部分）的内容、星相（星宗）等，重新组合，形成了一种新的占卜体系。
不是呢 楼上说的我不怎么认同 说道这个区分，大家基本一致认为是一回事，不过不然 在玄学界，分支是这样来区分各个占卜也好，算命也罢的归类。
周易为群经之首，为术数之源。六爻、梅花、紫薇、四柱、奇门、六壬、风水等均为术数之一。
六爻、奇门、梅花、紫薇的不同，如下：奇门，六壬，紫薇。可以理解为式占。就如同生物学上用一段有遗传基因的DNA片段可以复制一个生命体一样。式占通过获得一个时间，进行推演，总结出过去此刻与未来。周易，六爻。
六爻的大结局是怎么样的?
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程潜、韩渊这两位都没有死程潜肉身死后借聚灵玉修出了元神，在冰潭锻出了新的身体。在小说《六爻》结局中，扶摇派众人在心魔谷与唐轸决战，可是他的本体被严争鸣找到，最后被打得魂飞魄散。
本卦为火天大有，代表了宏图大展、光明璀璨、工作顺心之义，对于两人的关系来说，这是一个特别好的预兆，也许会有非常好的发展机会，可以一起共同创造美满的未来。
六爻小说简单介绍 六爻的主要内容介绍
《六爻》是priest创作小说，连载于晋江文学城，已完结。
简单介绍：故事讲述了一个社会上破败不堪的没落门派“扶摇派”是怎样在几个同门师兄弟手中重振繁荣的故事。
六爻小说讲的是修真故事，讲一个没落门派怎样在臭美猴，捣蛋精，刻薄鬼，二百五和小杂毛的手中重振的故事。程潜家中穷，被师父韩木椿误认为前掌门转世，木椿拿钱给了他爸妈，带他到了扶摇派，变成3弟子。
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《六爻》讲述了一个社会上破败不堪的没落门派“扶摇派”是怎样在几个同门师兄弟手中重振繁荣的故事。这些师兄弟中有爱臭美的，有捣蛋精，有刻薄鬼，还有出生便历经坎坷幸而有师兄们照顾看守的小杂毛。
《六爻》小说讲的是修真故事，讲一个没落门派怎样在臭美猴，捣蛋精，刻薄鬼，二百五和小杂毛的手中重振的故事。程潜家中穷，被师父韩木椿误认为前掌门转世，木椿拿钱给了他爸妈，带他到了扶摇派，变成3弟子。
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《六爻》讲了一个什么故事?
《六爻》是晋江作者priest所著的仙侠修真耽美小说，2014年6月13日连载于晋江文学城。
韩渊一心在搞事业，根本就没有自己热爱的人，而且也没有这一方面的念头。《六爻》这本小说讲述了一个破败不堪的没落门派“扶摇派”怎样在臭美猴、捣蛋精、刻薄鬼、二百五和小杂毛这些同门师兄弟的手中重振繁荣的故事。
两本小说两本情节，不可一概而论。《六爻》是priest编写的小说，是修真故事，讲一个没落门派怎样在臭美猴，捣蛋精，刻薄鬼，二百五和小杂毛的手中重振的故事。和《感情》不能一概而论，没有可比性。
六爻小说讲的是修真故事，讲一个没落门派怎样在臭美猴，捣蛋精，刻薄鬼，二百五和小杂毛的手中重振的故事。程潜家中穷，被师父韩木椿误认为前掌门转世，木椿拿钱给了他爸妈，带他到了扶摇派，变成3弟子。
“程潜家中穷，被师父韩木椿误认为前掌门转世，木椿拿钱给了他爸妈，带他到了扶摇派，变成3弟子。
简单介绍：故事讲述了一个社会上破败不堪的没落门派“扶摇派”是怎样在几个同门师兄弟手中重振繁荣的故事。
风水、易经、六爻、八字等这几个是主张佛教还是道教呢?
道教是中国本土，它和佛教有很大的不同，下面是我为你整理的道教和佛教别，欢迎大家阅读。 道教和佛教的不同 立论基础不同。 __以上帝 决定 创立。 道教以客观 自然 开宗明义。 佛教以缘起性空、因缘果报发扬光大。
测局——主要著作以《太乙神数》为代表，通过十二运卦象之术，是精密推算国家命运、气数、历史变化规的术数学。佛教的解释不知。想知道道教请到百度道教吧。
算八字不属于佛教的内容，佛教是不帮人算命的。佛也劝诫他的弟子不帮人算命，佛教从本质上来说不相信完全注定的命运，佛教相信业，不过业是可Yi经过努力积德行善和修行而得到改善的。
六爻怎样准确找谁喜用神
它们主要可分为以下几步： （一）必须选准喜用神。 （二）剖析喜用神的衰旺情况。 （三）剖析世爻和应爻的生克冲合情况和彼此间力量的对比。 （四）剖析卦中主卦是卦或是六冲卦及变卦的情形。
这种呢要看具体测的是什么事情，举个例子，你要测健健康康的话就是自己世爻，还有呢就是官鬼疾病，紧接着呢就是一声子孙，假如医生很牛呢，尺寸很旺，哪种病皆能治住了，其他呢还有许多很复杂，不再一一详述。
六爻取喜用神是最难的，但，只有取准喜用神，卦才能推论正确。
假如长辈问卦？世爻就代表他自己，测他兄弟的财运事，以兄弟爻为喜用神，监看财爻与兄弟爻的生克。世爻代表的是问卦的人，不是算卦的人。
（11）看太岁月建日辰对卦中各爻的作用与影响及是否入卦。 （12）用外应断卦之吉凶。俺们是可以看见，从第1步到第九步是断卦时卦爻的内部因素；第第十第十二步是断卦时卦爻的外因。
这个不同的具体位置就代表了不同的时间，不同的地点，不同的人物和不同的事件。六爻断中就是运用它们来核实确定具体的时间、地点，人物和事件的，实践证明非常准确。“爻位定人事”是六爻中最主要的一个六爻断技术。
在六爻里哪个喜用神代表电话
发动逢冲不为空，静空遇克才为空，忌神最喜逢空吉，用与原神不可空，春土夏金秋树木，三冬遇火是真空，旬空又值真空象，再遇爻伤到底空。
喜用神就是依据你要测的事情，在六爻卦中找到代表这个事情吉凶的爻，以此乃中心来剖析事情。
first of all你对喜用神的理解错了，问财，六亲中妻财的预兆有财的概念所以问财以财爻为喜用神。同理，子孙为六畜，所以问动物等以子孙为喜用神。
爸妈主场地，子孙主主力队员，官鬼主名次和裁判，兄弟主阻力，妻财代表点数。财运 妻财为喜用神，看喜用神与世爻的组合。出行 自己出行以世爻为用。预测推算他人以六亲所主判断。应爻为目的地。
喜用神就是六爻八卦预测中被测人和其时间、地点及事件的代表。喜用神是在六爻卦爻中取出用以测事的主要对象。
在六爻八卦中，用六亲定人事的喜用神有如下分类：世爻 自占，占自已之事，为我，我方，取世爻为喜用神。测他人，为求测人或为事物的本身。世爻是看生命的特定爻位。
