上乾下坤是凶是吉风水爱情易经(坤卦最终是吉还是凶)
上坤下乾卦相如何解释?
这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天，喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳和健，表明兴旺强健。乾卦是依据万物变通的道理，以“元、亨、利、贞”为卦辞，示如意吉祥，教育人遵守天道的德行。
乾代表天，坤代表地，巽（xùn）代表风，震代表雷，坎代表水，离代表火，艮（gèn）代表山，兑代表泽。八卦是中国古老文化的深奥概念，是一套用三组阴阳组成的形而上的哲学符号。其深厚的哲理解释自然、社会现象。
出于周易，乾卦在上，坤卦在下，卦名为否卦，所谓否极泰来就是这个，否是不好的，因此要等，抱坤卦守，等乾卦尽而倒转，即为泰卦。
本卦从不同角度强调：“小往大来，吉。
打比方说你用某种占卜方式得到这一卦，则可以依据占卜方式的区别，来解这个卦---俗话讲的“算卦”，此时需要告知解卦者你要测算何事？怎样得到这个卦（起卦方式）？这个就比较偏向于现实操作，可以谓之“器”或“用”。
先讲清楚一点哈，你说的“八卦有上乾下坤 上坤下乾”或许应该是“六十四卦有上乾下坤 上坤下乾”八卦上下堆叠形成六十四卦。没有三卦上中下堆叠的情形。
否卦是上乾下坤正确吗
易经否卦，如何解卦，测爱情 《象辞》说：《否卦》的卦象为坤(地)下乾(天)上，为天在地上之表象。
泰者通也。 物不可以终通，故受之以否。
言人志不同，必致离散，而乱邦国。崔觐曰：君臣乖阻，取乱之道，故言“无邦”。内阴而外阳，内柔而外刚，崔觐曰：阴、柔，谓坤。阳、刚，谓乾也。内小人而外君子。小人道长，君子道消也。
乾上坤下
这个否并不是一定说，不行什么的。举例一个泰挂，乾在下，坤在上，阴阳相交，四时协调，风和雨顺，就取意为泰。
乾代表天，坤代表地，巽（xùn）代表风，震代表雷，坎代表水，离代表火，艮（gèn）代表山，兑代表泽。八卦是中国古老文化的深奥概念，是一套用三组阴阳组成的形而上的哲学符号。其深厚的哲理解释自然、社会现象。
《易经》第2卦 坤 坤为地 坤上坤下 坤：元，亨，利牝马之贞。 君子有攸往，先迷后得主，利西南得朋， 东北丧朋。 安贞，吉。 彖曰：至哉坤元，万物资生，乃顺承天。 坤厚载物，德合无疆。
出于周易，乾卦在上，坤卦在下，卦名为否卦，所谓否极泰来就是这个，否是不好的，因此要等，抱坤卦守，等乾卦尽而倒转，即为泰卦。
《否卦》的卦象为坤下乾上，为天在上地在下，空间受阻闭塞之表象。这与《泰卦》意义正好相反，说明在国泰民安的年代不能由于亨通而忘记城墙倾倒之教训。
又把八卦分为阴阳，即乾、坎、艮、震为阳；巽、离、坤、兑为阴，紧接着按男女老少所占的方位再依据门向排成六十四卦，以定吉凶。 阳宅风水中，八卦方位是按先天八卦还是后天八卦 在阳宅风水中，八卦的方位是按“后天八卦方位”的。
第2卦 坤 坤为地 坤上坤下。 象曰：地势坤，君子以厚德载物。 易经里面两个“坤”字如何解 易经》第1卦 乾 乾为天 乾上乾下 乾：元，亨，利，贞。 初九：潜龙，勿用。 九二：见龙再田，利见大人。
易经六十四卦原文
可是，接着下面我们一起来瞧一瞧易经 六十四卦 。 易经64卦全文 第1卦、乾、乾为天、乾上乾下 乾：元，亨，利，贞。 初九：潜龙勿用。九二：见龙再田，利见大人。九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。九四：或跃在渊，无咎。
第4十四卦姤、天风姤、乾上巽下 姤：女壮，勿用取女。彖曰：姤，遇也，柔遇刚也。勿用取女，不可与长也。天地相遇，品物咸章也。刚遇中正，天下大行也。
第4十六卦升、地风升、坤上巽下 升：元亨，用见大人，勿恤，南征吉。彖曰：柔以时升，巽而顺，刚中而应，是以大亨。用见大人，勿恤；有庆也。南征吉，志行也。象曰：地中生木，升；君子以顺德，积小以高大。
《易经》第2十一卦 噬嗑 火雷噬嗑 离上震下——问爱情及事业
张铭仁解卦 噬嗑：预示如鲠在喉、难以决策。主吉凶未定，是个状况卦，有点偏小凶。也如同「鸡肋」一般，食之无味、弃之又可惜！！！是需要坚决下个决心的时刻了！！！解释：被吞没掉。
卦象还可以。 一开始显示是体卦是木，用挂是火。火克木不好，代表你近日不是很顺利，不过变卦一变变好了，用卦成为了巽卦 木帮木吉，明年是虎年属木。你本人也属相为虎。本命年，很好 回去发展还是很好的。
6 易经全文 随卦终 《易经》第十八卦 蛊 山风蛊 艮上巽下 蛊：元亨，利涉大川。 先甲三日，后甲三日。 彖曰：蛊，刚上而柔下，巽而止，蛊。 蛊，元亨，而天下治也。 利涉大 川，往有事也。
