曾国藩对面相的解析(面相眉毛嘴巴)
手定东南:晚清曾国藩用相面术定国事
说话有秩序的人，思路一定非常清晰，证明他对他所说的内容具备一定的了解。如此的看相思路对于大都人是没错的，在用人上采用这几个方式也没错。但凡事皆有例外，何况曾国藩毕生没有识错人也只是后人的讲法。
关于曾国藩与相面术，有两种不一样的讲法：一种认为曾国藩是相面大师，相术精绝，可凭一面定人荣辱甚至生死。此说法流传甚广，乃至有人将《冰鉴》-书托于曾国藩名下，结果风行海内，到现在仍然畅销不绝。
曾国藩在《冰鉴》里提出过一个“三不可”理论，这个堪称是他识人的总心法。所谓“三不可”就是：有那些人切记不可交往，什么人不可合作，什么人不可推心置腹。
”曾国藩微笑着说，“邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神，主意看指爪，风波看脚筋，若要看条理，全在语言中。
”曾国藩微笑着说，“邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神，主意看指爪，风波看脚筋，若要看条理，全在语言中。
看一自个的寿命要看他的脚跟；看一个人说话有还是没有条理要看他的语言。固然这条相面术未必总是正确，不过 也可以看出，曾国藩在识别一个人时，会看许多细节与关键，从细节与关键中看端倪。
曾国藩认为，“办事不外用人，用人必先知人”。就是说，用人慎重须以知人至深为前提，具备察人本质的眼力。曾国藩辨识人才的法门，被很多人看成是“相面术”。
曾国藩面相学著作
观貌识人先察骨，紧接着考察整个面部和形态举止。他通过骨相察神，能卜命运，察品性，观前程，是为识他人才之第1心法。骨貌识人精妙之处如曾国藩所说：“一身精神，具乎两目；一身骨相，具乎面部。
而著名学者南怀瑾先生在他的《论语别裁》一书中也谈道：“有的人讲，清代中兴名臣曾国藩有十三套学问，传承下来的仅有一套——《曾国藩家书》。其实也就是说传承下来的有两套，另一套是曾国藩看相的学问《冰鉴》这一部书。
身体三停；头、体、足。以神、形、气、色、声为主。假如是刚入门的人，性格比较内向，为人实诚本分，建议看《公笃相法》，最好选择背诵下来。这本书作为入门相法书。
曾国藩相人术具体如何看
”后三人果如曾国藩所言，而那位可以寄予重任的人，就是淮军第1名将刘铭传。此事一出，海内之士，无不佩服曾国藩善于“观人”（善于识人）。下面，我们爆一爆曾国藩的相人，识人之术。
可之后的日子，孙膑却被庞涓恶意陷害，魏王听信谗言，把孙膑抓了起来，并施以酷刑。由于孙膑在早年识人不明，吃了一个大教训。在交往识人时，务必要从他人的表面行为中，看出他的内心和真实的品德性格。
一个人说话办事是不是有条理，预示他思路是否清晰有秩序。思维的条理性预示其思维缜密，而且事先有计划、有预见。 由上可知，曾国藩的观人术并 不是如普通人的《麻衣相法》，而恰恰来自他对传统文化的理解和把握、运用。
面相学详细资料大全
嘴巴：出纳官 面相图解大全男子之嘴巴，嘴巴面相学上有着不同的叫法，即为出纳宫，口分上、下嘴唇，嘴角称海角。口须方大(一般口宽约为两瞳孔的间距)。
（4）面相的‘十二宫’指什么？ ‘面相’剖析的工具，除了前面的‘五官’和‘三停’之外，还有一个特别重要的剖析，那么这样就是‘面相十二宫’。
眼角的具体位置称为鱼尾纹，别少看它。一般男性到了一定年纪都不能少了它。从面相学上来说，这个纹齐整说明这个男人也是内心经常蠢蠢欲动，容易四处沾花惹草。
怎么理解农村老人说的“眉上一根长，能抵万担粮”?你如何看?
意思是要是一个人的眉毛上有一根特别长的毛，那他就是可以干大事，非常有担当的人。但这是没有科学根据的，不值得信。
答案：“眉上一根长，能抵万担粮”，此句话之义是 要是一个人他的眉毛里有一根特别长的眉毛，那么这个人就能担当起重大的责任，不仅可以旺财长寿，日后还能成就一番大事业。不懂的话，欢迎追问。
能抵万担粮就是很有道理的一句话。
