佛教六道众生六道饿鬼阿修罗(天地众生六道十类)
佛教六道是什么
佛教六道指天人道、人间道、饿鬼道、牲畜道、修罗道、地狱道六种。六道轮回的运转规律就是众生若无法成佛成圣皆无法逃脱这六道。天人道 天人道是佛教六道之中待遇最有利的，它的存在是为了奖励那些生前做过大好事的人。
“六道轮回”是佛教的world世界观用语。指凡俗众生因善恶业因而流转轮回的六种世界。又称六趣。即地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天。其中，地狱、畜生、饿鬼称三恶道，或三涂。阿修罗、人、天称三善道。 (1)地狱道：即地狱受苦之处。
六道，是佛教轮回理论中的一个概念。六道，即天道、阿修罗道、人道、畜生道、饿鬼道、地狱道。
三界六道之三界详细解读： 欲界天（因共有六层，故称“六欲天”） 最下层四天王天，居须弥山（须弥山固然叫山，但与地球上的山并非一个概念——看雪客注）腰，为六欲天中国土幅员最广者。
六道(也叫作六趣、六凡或六道轮回)是众生轮回之道途。六道可分为三善道和三恶道。三善道为天道、人间道、修罗道； 三恶道为畜生道、饿鬼道、地狱道。
六道是指：天人道(化生)、人道、畜牲道、阿修罗道（魔）、饿鬼道、地狱道（化生）。
佛教的六道是什么?
生于饿鬼道中的因缘，除了共通的不善业外，亦特别与不肯施舍助人、偷盗或见难不救之业因有关。这一道中的众生寿量不定，有的饿鬼寿命可长达数万人间年，长期受着因不善业力而感召之痛苦果报。
六道轮回是古印度婆罗门教的world世界观。后来释迦牟尼佛出世，随顺此世界观用来度化世人断诸烦恼永离生死。婆罗门教的world世界观在某种程度上能为信众带来福报，所以佛称其“多牛，多马，多珠宝”。
第6个为畜生道。顾名思义就是投身为畜生，这一道也是特别悲惨的，他们随时皆有可可以成为我们人类的粮食，而且动物界的竞争角逐也是特别激烈的，所以畜生道才会是三恶道之一。
天道 此道众生，居六道之首，神用自在，故名为天。天人的果报在六道中是最有利的，他们的寿命特别长，但并不是无限长。在他们临终之前，会面临天人五衰，这是很伤心的。
佛教说的六道和六界有什么含义？ 应该说是三界和六道。三界是欲界， *** 和无 *** 。六道是天道，阿修罗道，人道，畜牲道，饿鬼道和地狱道。我们是在欲界的六道里的人道。
六道，是指“三恶道”：地狱道、饿鬼道、畜生道；和 “三善道”：人道、阿修罗道、天道。
第3个是阿修罗道。阿修罗在佛教是天部的护法神之一，他们是半神半人，而且还是天生神力，他们本性善良，据说能够投入阿修罗道，都是福泽深邃的人。第4个为饿鬼道。
众生本来是佛，为啥会堕落为六道众生的?
众生本来是佛，是指一切众生都具备佛的内在本质，就好像金矿一样，具备金的根本。但需要修行冶炼，才可以成为真金（成佛）。一旦修行成佛，就永久不会再成为众生，就好像金永久断然不会再成为金矿。
由于那个本来清净、一向就有的佛，他不是众生，他从来就不会堕落，也没有解脱，没有智慧也没有愚痴，堕落或解脱、开智慧或增长无明，那是五阴身心的事情，跟他从来就无关。
众生本来是具有佛性的，而不是本来是佛。由于被世间幻化而成的假相所迷惑，而未能成佛。
从不同空间来人间投胎做人的，其目的就是为了得到佛法。使自己能返回本人的老家（不同佛国世界）或去更高更佳的地方。不学佛修佛 的人，只可以在六道中轮回了。
佛教经文里根本没有这么说 【经典原文】复次，佛子！！！如来智慧无处不至。何以故？无一众生而不具有如来智慧，但以妄想颠倒执著而不证得；若离妄想，一切智、自然智、无碍智则得现前。
因妄想，分别，执著。那原本是佛，为啥有妄想分别执着。就由于当下这一念。就是当下这一念的妄想分别执著就迷了，就堕落了。因此你能名符其实的保持下去不动念，你就成功了。
众生原本是佛，此句话是世尊在菩提树下夜睹明星悟后才发现的，是他老人家金口所言，一切众生皆俱如来德相，但为啥此刻我们变为凡夫，甚至饿鬼、畜生，地狱等等，就是迷悟的深浅程度不同而已，其根源是分别、执着和妄想。
楼主误会了吧，佛从来没有说过六道众生都是佛菩萨迷后堕入的。佛的经典上没有这个理论。估计楼主是看了或者听了某些所说吧。此问题本身不算问题，姑且不做讨论。成佛后是不会再轮回的，所谓佛者一觉永觉。
佛是还是不是处在六道中的天道?
“六道轮回”是佛教的world世界观用语。指凡俗众生因善恶业因而流转轮回的六种世界。又称六趣。即地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天。其中，地狱、畜生、饿鬼称三恶道，或三涂。阿修罗、人、天称三善道。 (1)地狱道：即地狱受苦之处。
六道包括：天人、人、阿修罗、畜生、恶鬼、地域。所谓天人道指欲界、色界、无色界三界二十八天居住的天人、后天神、仙、天魔等。
别说佛，就是我们在这六道轮回之中都是虚假的、暂时的。因为我们有种种的妄想执着，由此就会往返于各式生命形式当中，为这种妄想执著而付出代价。尽管是这样，还不能同意丢弃目前的见解，以为这几个皆为真实的。
打比方说这一世你是天人下凡去求签问事，你上世天上的眷属也许会协助你，站在云头上手一挥动，那支签是他们给出的，而并不是附在佛菩萨像上的灵体所给。
道教的天道，是指天地轮回的规律。和佛教的轮回的概念不一样。本来道教脱胎于道德经，又糅杂了佛教的一些教义。道德经有朴素唯物主义思想，所以道家的轮回，有那么点物质不灭之义。
天竺是古印度的称呼，佛陀已经出离六道，而天道也属于六道之一，没有脱离轮回，福报享尽也是还要再转生的。或者为人，或者因恶业下地狱，都是有可能的。
(4)阿修罗∶属于非天道的一种大力鬼神。具有神通和威力而无德，性多嗔恚，统率夜叉、罗刹等，以阿修罗为首，故称阿修罗道。众生作下品十善即可生阿修罗道。 (5)人道∶即人类。
佛是属于六道中的哪一道?或者不属于六道中任何一道?
人、畜生、饿鬼、地狱这六道。学佛的意图就是为了超越六道轮回，假如成佛也在六道中轮回，那还学佛做什么。上面所说的神界，那是天道的人。佛祖不在其中，佛祖已经身在六界外，不五行之中。
六道原来本是印度婆罗门教的world世界观，后来被佛教所借用，形成了本人的一套制度，依据福报的大小来划分，人在死后可回顾毕生，查看毕生所作所为之事，福祸哪种更加的多。
六道是怎样轮转的？好比一个人，他在人道中不修行、不培福，今世福相享完，没有做人的福相了，就会下堕。何况一个人活在世上没有可能不造恶，堕入何道就看他造的什么恶。
六道轮回指的是天道，人道，阿修罗道，恶鬼道，畜牲道，和地狱道。 天道，处于纯享乐中，不知苦为啥呢物，从而致使了非常散乱放逸的生命状态。
佛教中强调的六道是指凡俗众生因善恶业因而流转轮回的六种世界。又称六趣。即地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天。其中，地狱、畜生、饿鬼称三恶道，或三涂。阿修罗、人、天称三善道。六道中若不含阿修罗，则为五道，或五趣。
生于饿鬼道中的因缘，除了共通的不善业外，亦特别与不肯施舍助人、偷盗或见难不救之业因有关。这一道中的众生寿量不定，有的饿鬼寿命可长达数万人间年，长期受着因不善业力而感召之痛苦果报。
佛教中的六道指的是有情，亦即有灵魂的东西，这样才可以六道轮回。六道是天、人、修罗、畜生、地狱、饿鬼，六道众生都有灵魂。植物没有灵魂，当然就不能轮回，所以不属六道中的任何一道。
