道教如何看待缘分鬼压床道教佛教(道家看缘分)
道教是怎样看待爱情的
这里没有啥脱离社会的问题，而是怎样适应自然、适应社会的问题。道家的思维并不是脱离社会群体，不是不关心朋友，不是只讲虚空的大道无己。无己，说的是德行，是无私的行为。
道教教义中其实没有明确禁止婚配，也没有“一夫一妻制”这一条。道教是我国本土生养的，是在汉代黄老道家思想基础上，吸收古时候神仙家的方术和民间及鬼神信仰，于东汉末年形成的。
我不上心~——这是游戏，不是的。说爱我！！！——这是童话，太幼稚。出嫁。——不！！！这不是结果。《除非是你的温度》，除非能去两端而去其中，俺就是你的温度，我是你的温度，你同样是俺的温度。
道家许多时候讲究随缘，怎样理解这两个字呢?
寺是佛教的代表象征，是佛教的专用所，不参杂其他别的的色，让在家随缘来上香礼佛的地方。
道家最讲求随缘， 假如非要有一段情缘的话，你也务 必要尽了它，尽了人道尽天道，这是道家修行的本质。人道中所有的缘分都尽了这便是解脱，正是修行在世间，出世成正果，尽一切缘分，但不追求一切缘分。
并非你的，你便随缘。缘分到头了，自然各分两端。是属于你的，你就要争取。 缘分：佛教语。谓佛应众生之缘而施教化。缘﹐指身心对外界的感慨。顺应机会缘分﹔任其自然。谓随顺因缘、顺应机根之缘来定行止。
道家许多时候讲究随缘，对于随缘二字，大都人理解为自然而然之义。这种理解不能算错，那么，到底怎么“顺”才是正确的，“自然”状况究竟是如何的状况，恐怕很少有人去深化考虑。因 此，自然而然本质成为了随波浮沉罢了。
道教怎样看有仙缘人
天生有仙缘的人命苦吗整体看来天生有仙缘的人并不苦，由于此命生人常常来到这个世上之后就会受到神明庇佑，从而使之毕生顺遂、丰衣足食，这是他们用前世的辛苦换来的这一世福泽。
人被妖邪侵害的初期，可能发生“鬼压床”现象。有过“鬼压床”经历的人，会体验到被压后身体困倦，这正所谓妖邪降低人的秉气的方式方法，时间长了妖邪会乘虚而入，附体于人。
不过你能知道自己说的是哪些东西。还要说的就是突然间感觉开窍了一样，就能给别人算命写符咒等等。经常会打哈欠，进入梦魇，做一些自己平时绝对不会的事情。
first of all你需要晓得本人的出生年月，地支是不是有四土，亦称化改星。辰土代表水库，亦即道教，四柱中有辰土，说明你和道教有很深的缘分。辰土为大华盖，内含地仙，地仙是兽仙的别称。
人假如有仙缘的6个表现：幻听 经常感觉耳朵边有人和自己说话，回头一看，又没有啥人。那这声音肯定就是和善悦耳的，冥冥之中，是仙家是在给你提醒了。假如耳边是怪异的声音，那么这样就要另当别论了。
有仙缘的人确实比平常人要辛苦许多，由于这是他们的责任，使命，是务 必要经历的一个磨练本人的过程，所以不可避开，务 必要选择积极的面对和接受。
信仰道教更能够起到好作用的世界和平 道教思想是我国传统思想的一部分，而在咱们国家的传统思想中则有讲“以和为贵”。即希望人们在生活之中要和平共处，并且也不像某些个别人的极端思想一样，非要去征服自然、破坏自然。
身上有仙佛缘的特点，可以参照看一下：祖上曾经供奉过堂口或者保家仙的。祖上曾经得罪打伤过披毛带甲仙。从小时候就对神话灵异有兴趣，从小时候就有一种预知能力。非常喜欢求神问卜、极为羡慕敬仰玄门中人。
佛家讲因果，道家讲缘法，那道是什么?
并且，佛教认为世界没有独立存在的东西的。就像，分子是原子组成的，这时我们认为原子是世界独立存在的最小的东西，其实也就是说不然此刻人们发现了原子是夸克组成的。
道家将清静无为，求现世报，不讲因果。
我只是略懂，不敢妄言，只说一下本人的理解吧，若是不对请各位不吝指点，在此感谢！！！俺的理解：佛教主要这一生为了过去世而赎罪，同时为来时而积累善因，属于三世同修，多为苦修，这一生苦为来世集福。
因 此，其实也就是说佛教的教义有非常强的目的性，打比方说结善缘，为了来世获得福利，或者偿还前世的债务，而道教那么是希望修道者认识自我，求得本人的道心是什么，明晓道行要做什么。
因果定律不是佛教的专利，是客观定律，亦不是佛教发明的，而是佛教乃至其他发现的，儒家、道教乃至其他都发现了这个道理，不过呢表述的方式和名词不一样而已。因果报应一直就是客观存在的事实和规律。
讲究“道法自然”。“道法自然”之义即是遵循事物自己一身发展的规律，它的另一种表述是“道常无为而无不为”。无为者，自然而然也，因其本然也。唯其如此，道才可以在事物的发展变化中自然成就一切。
儒家着重讲伦理，即人与人之间天然的关系；释家着重讲道德，即符合自然金科玉律的论理与方法；道家着重讲因果，即因（原因）、缘（机会/条件）、果（结果）的论理与事实。但三者皆兼具其他二教内容。
假如要深入到问题的根本，道教解释和佛教解释又有啥不一样呢。佛教讲因果，道教讲阴阳，有因就有果，有阴就有阳，缘分但是就是因果的实行，阴阳的交替运转而已，大道无形，殊途同归。
佛家的话叫缘分，道家的话叫命运，那儒教呢?
在我们中国传统文化之中，道教是与儒学和佛教一起的一种占据着主导地位的论理学说和寻求有关实践练成神仙的方式方法。
而在佛教看待道教只是外道和印度的婆罗门教相仿。而佛教根本目的和教义是众生离苦得乐，人人皆能成佛得三菩提，正等正觉，人人没有阶级，没有八苦二惑。此刻亦有三教合一的观点。
佛教是追溯于印度，到汉末才传入中国，并一直占据着十分重要的地位，主要教育的是精神上的解脱，以及对生命存在意义的解说。
是的，儒家文化与儒教没有啥不同，都是我国传统文化，不过呢儒家文化传承过久而且传承面较广所以产生了儒教。儒家文化的主要思想是什么？儒家文化应以儒家思想为基本思想的文化艺术派系。
不同之处是：目标不同，儒教是要把大众教化为忠心爱国，深明礼仪廉耻的，能够起到好作用的国家和社会的明理者。道教是在儒教的基础上，丢弃对凡尘的执着，见自本性与真身，而超脱于世。佛教认为，众生的本性都是佛，见性即可成佛。
道家有他本人的一套主张做为终止。儒就不用提了 儒代表的就是当今社会人类的发展人员包括大的势体强体也包括时代的主宰者。现代是科技时代什么佛魔都斗但是现代化武器就是对现实世界认识不够。
儒佛道三者都有着自己的教义，特别是儒家的进取精神一直为国人们所称道，不过真真正正说出这三者的内涵，绝不是三两句可以说得清。
用以点缀生活。）即便是此刻，名符其实的教徒数量我们都可忽视不计，因 此，才叫道家、儒家、释家，而称为道教、儒教、佛教的较少（境外的佛教不算），国人一直是把道儒佛当思想系统看待。佛家，唯心主义，强调自己一身修养。
