复卦爻辞是什么周易易经地雷(易经卦爻辞)
复卦·《周易》原文注解解读与鉴赏
复卦 复卦是《易经》六十四卦的第2十四卦。地雷复（复卦）寓动于顺 中中卦 象曰：马氏太公不相合，世人占之忧疑多，恩人无义反为怨，是非平地起风波。这个卦是异卦（下震上坤）相叠。
器：指鼎，政权的代表象征物。说：通“悦”。 (施忠连) 〔鉴赏〕 《序卦》一篇解释《易经》六十四卦的排列顺序，产生的年代不晚于西汉初年，由于《淮南子·缪称训》引用了《序卦》中的话。
杂卦 《周易》《乾》刚《坤》柔，《比》乐《师》忧。《临》、《观》的意思，或者和或求。《屯》见而不失其居，《蒙》杂而著。
意思是：复是指初九爻由最底爻想回复到上爻。“天地之心”其外延是指天地为匡廓的整个世界，其内涵是指这个地球化生万物的功能，功能内在于实体，表现于外为有形可见的大化流行的过程，亦即造化的本身。
【白话】《象辞》说：《复卦》的卦象是震(雷)下坤(地)上，为雷在地中、阳气微弱地活动之表象，因而象征复归；从前的君主在阳气初生的冬至这一天关闭关口，使生意人旅客停止活动，不外出经商、旅行，君主自己也不巡行视察四方。
〔鉴赏〕 复卦在《周易》中位居第2十四，与剥卦成倒爻对立卦、即综卦。剥卦一阳爻孤悬于五根阴爻之上，表明阳刚将尽，为大不吉。
卦辞和爻辞有什么含义?
《周易》即《易经》，《三易》之一，是传统经典之一，相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分。《经》着重是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有说明（卦辞、爻辞），作为占卜之用。
易经第五1卦，震为雷 卦辞：亨。震来虩虩，笑言哑哑。震惊百里，不丧匕鬯。爻辞：初九：震来虩虩，后笑言哑 六二：震来厉，亿丧贝，跻 六三：震苏苏，震行无眚。九四：震遂泥。
乾)、三(坤)等，可以形成八种组合形式，称为八卦；用八卦的卦象两两重迭，又能组合成六十四卦；六十四卦每卦又有六爻。六十四卦每卦有卦辞，每爻有爻辞，分别阐述各卦各爻的意义，卦辞和爻辞是《周易》的经文。
复卦到底讲的什么
复卦 ( 地雷复)坤上震下 《复》：亨。出入无疾。朋来无咎。反覆其道，七日来复，利有攸往。初九，不远复，无祗悔，元吉。六二，休复，吉。六三，频复，厉，无咎。六四，中行独复。六五，敦复，无悔。
复卦讲的是末世隐士，一阳爻居下位，阳爻预示有能力之人，却在江湖上没有地位，世道黑暗可知。有所成就必量力而行，应先近后远。
《易经》第2十四卦 复 地雷复 坤上震下 有什么含义 地雷复卦，上卦为坤卦下卦为震卦，因此讲坤上震下。 ？ 剥者剥也。物不可以终尽，剥穷上反下，故受之以复。
复的本意是归于根本，世间万物的运行都如四季、潮汐一般，周而复始。
复卦的说明
天风姤是八卦中的一个卦，天在上(乾卦)巽卦风在下，五阳一阴(——)。她代表女性。从弱到强从底部一点一点的上升到顶点。打比方说武则天从14岁的小女孩子成为了大唐(周)的最高统治者。
〔鉴赏〕 复卦在《周易》中位居第2十四，与剥卦成倒爻对立卦、即综卦。剥卦一阳爻孤悬于五根阴爻之上，表明阳刚将尽，为大不吉。
【白话】《象辞》说：《复卦》的卦象是震(雷)下坤(地)上，为雷在地中、阳气微弱地活动之表象，因而象征复归；从前的君主在阳气初生的冬至这一天关闭关口，使生意人旅客停止活动，不外出经商、旅行，君主自己也不巡行视察四方。
复卦的白话解析
复卦就是八卦地雷复，这要依据你女儿的年龄大小，所问何事，爻课的年月日时辰来解析。假如依据复卦的大意，是没有可能准确的。
屯卦卦象是乱而初萌，就好比黎明前的黑暗和严冬后的春天，一阵春雷，蠢蠢欲动。复卦那么是顺应其动，物极而反。乱象之后，苗头初现，不骄不躁，顺时而动。
事实上复卦的卦主是初九爻，由于所有的希望皆在它身上，整个的力道都是从它这样一路开展出来的。所以我们先来看初九的爻辞：“不远复”，即为你不要差太远了。
解读易经(第2十四卦)——复卦
第2十四卦是复卦。本卦表示事物正气恢复，生机勃勃的情状。就好像一幅大地微阳初动，春天就要到来的图景。当剥落已极时，必然又否极泰来，转危为安，恢复到能够有所为的时期。
第二4卦地雷复，寓动于顺。中中卦。卦辞：马氏太公不相和，世人占之忧虑多。恩人无义反为怨，是非平地起风波。这个卦是异卦相叠（下震上坤），震为雷，为动。坤为地，为顺。动则顺，自然而然。
〔鉴赏〕 复卦在《周易》中位居第2十四，与剥卦成倒爻对立卦、即综卦。剥卦一阳爻孤悬于五根阴爻之上，表明阳刚将尽，为大不吉。
