风地观卦辞爻辞易经甲子婚姻(易经二十卦白话详细解读)
请教-六爻解卦，风地观之火山旅。
六爻装卦法 浑天甲子装卦诀 八八六十四卦名 乾为天 天风姤天山遁天地否风地观山地剥山地晋火天大有 此乃干宫八卦，性质属金。
此卦不吉，口舌事非重，学业受阻精神压力大，但是卦虽有应验不过终究用人为本，抛开压力专心学习，相信自己。
坤为地，地雷复，地泽临，地天泰，雷天大壮、泽天夬，水天需，水地比。兑宫八卦：(属金)兑为泽，泽水困，泽地萃，泽地咸，水山蹇，地山谦，雷山小过，雷泽归妹。
此卦财爻执世，动爻三合水局，子水旬空不成，待时而成，财爻未土不旺，辰土动化官为以前的女朋友另有新欢，子水化辰土为变出之女，旺相之时女朋友就会显现了，时间应该在来年农历三月以后。
占爱情婚姻，世爻代表你自己，应爻表示对方 世爻得月助日生，说明你自己有能力；世爻临青龙，说明你人实在、正派；世爻临辰土，说明你个人相貌不扬。
《易经》第2十卦 观 风地观
【解卦】观卦，即风地观卦。本卦外卦为巽为风，内卦为坤为地。风吹拂着大地就是观卦的卦象。风无处不在，无孔不入，人也应当像风一样，以开放交流的心态，无所不观，观察万物而得到更加的多的知识。
观卦，阐释观与瞻的道理。在上者的一举一动，都成为注意和提防的焦点，无时无刻不在被注视中；因而，不可掉以轻心，不能轻率行动，必须诚信严正，以道义展示于天下，才可得人民的信仰与尊敬，服从领路人，产力量。
风地观卦，这个卦是异卦相叠，下卦为坤，上卦为巽。风行地上，喻德教遍施。巽为风在上，坤为地在下。说明巽在上，为民办事，像风一样迅速，无处未到。
这种呢要用六爻八卦预测法才能算准。测行人能回否，以妻财爻为喜用神。原神爸妈爻发动，会有音信回来。就是要打电话之类，测出行遇游魂卦永不回来。遇归魂卦既日就回，六神遇白虎大不吉。
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易经第二0卦为风地观卦，有双重文书之兆，做事先难后易。凡事审实而后行。求财：吉星高照，多处求财。易经第二1卦为火雷噬嗑卦，以强硬态度，排除艰险的预兆，日中为市之卦。
易经 得观卦九五爻?
今天和大家一起学习《易经》乾卦九五爻：九五：飞龙在天，利见大人。象曰：飞龙在天，大人造也。
yesuo简读经典||周易六十四卦之《随卦》《蛊卦》《临卦》《观卦》解读 作者||yesuo 随卦上兑下震，兑为悦为柔，震为动为刚，追随悦从，随卦的彖辞曰“ 刚来而下柔 ”，礼贤下士、不耻下问，周文王礼遇姜太公。
有孚说的是九五，九五爻是需卦的卦主。一般而讲，卦辞和卦主爻的爻辞有相呼应之关系。九五爻处上卦之中，阳刚中正，有执行实力，有地位，遇见困难时安心等待，行事出乎正道，没有焦躁不安，断然不会行险侥幸，是“有孚”的预兆。
九三，九五等，都是易经专有的“爻"的名，打比方说说乾卦，是从上到下依次排列的六道杠杠（即“六爻”），这六道杠杠每道杠杠从下到上分别对应 “初九”，“九二”，“九三”，“九四”，“九五”，“上九”。
本卦风地观卦，如风行于地上，警示人应该审时度势，变卦火雷噬嗑警示人做事应该讲究章法。六爻变动上讲，爸妈爻持世，按古代人们说法，主辛劳奔波，得辰日助旺象，表明你如今的状态是很好的。
周易第五9卦九五爻详细解读 九五爻辞 九五。涣汗，其大号涣，王居，无咎。 象曰：王居无咎，正位也。 白话文解释 九五：洪水横溢，淹没国都，淹及王宫，牵好人员早巳撤走，没有大的灾难。
九五爻动变得：山天大畜。这个卦是异卦（下乾上艮）相叠。乾为天，刚健；艮为山，笃实。畜者积聚，大畜意为大积蓄。为此不畏严重的艰难险阻，努力修身养性以丰富德业。～～～风天小畜(巽上乾下)小畜卦原文 小畜。
【解卦】观卦，即风地观卦。本卦外卦为巽为风，内卦为坤为地。风吹拂着大地就是观卦的卦象。风无处不在，无孔不入，人也应当像风一样，以开放交流的心态，无所不观，观察万物而得到更加的多的知识。
《易经》第2十卦 观卦启示:观下瞻上
观卦在临卦之后，是第2十卦。观卦的卦象和临卦是颠倒的，临卦是君临天下、当老板，当老板后来的第1步，也是最要紧的一步，就是“观”。
妻财动化回头克。此刻有女朋友，不成功。此刻没有，避免七月谈恋爱。
解释一下“巽上坤下”之义 这是观卦，就是上面二阳一阴为巽，以下是三阴为坤。 观卦卦辞为：盥而不荐，有孚若。 象曰：风行地上，观。先王以省方观民设教。
求大师解卦！！！《易经》第2十卦 观 风地观 巽上坤下 问事业 事业运不错，其实也就是说自己一身能力普通的，只是运气好，因此你假如更努力的话，一定有相当高的成就。
乾——（卦形：乾上乾下）此卦的本意是指日出时，光气舒展的形象，亦有发音近似的“健”的含意。乾卦为天的极至，象征事情要进行到底，一往无前肯定可以成功。
第2十卦：观卦（风地观）观。盥而不荐，有孚顒若。象曰：风行地上，观。先王以省方观民设教。白话文解释 观卦：祭祀时灌酒降神而不献人牲，由于用作祭祀的俘虏的头部肿了，不能用作祭祀物品。
观卦为异卦相叠（坤下巽上）。本卦下卦为坤，坤为地；上卦为巽，巽为风。风行大地，吹拂万物，喻指君王巡视邦国，观察民情，施行德教。因 此，卦名曰观。这一卦也是消息卦，代表八月，是阴长阳消的时期。
观卦的介绍
骆宾王出身寒门，七岁能诗，号称“神童”。据说《咏鹅》就是此时所作。骆宾王尤擅七言歌行，名作 《帝京篇》为初唐罕有的长篇，那个时候以为绝唱。他还曾久戍边城，写有不少边塞诗。例如，“晚凤迷朔气，新瓜照边秋。
骆宾王（626年？—687年？），字观光，婺州义乌（今属浙江）人。唐代大臣、诗人、儒客大家，与王勃、杨炯、卢照邻合称“初唐四杰”。骆宾王出身寒门，其名字和表字源出《易经》中的观卦：“观国之光，利用宾于王。
主方是观者，客方是被观者，鉴貌辨色，见风使舵，要看见客方的根本而不限于现象，以避开因观察失误而行动错误，以致遭受损失。风地观（观卦）观下瞻上，这个卦是异卦（下坤上巽）相叠，风行地上，喻德教遍施。
两派，就是象数派和义理派；六宗，一为太 L遗法，二为京房、焦赣论机祥，三为陈持、邵雍穷造化，四为王粥黜象数，五为胡援、程颐阐儒理(实际应为程、宋)，六为李光地、杨万里参史实。
第1步：取蓍草五十根；第2步：从五十根蓍草中取出一根，占筮过程中始终不用，以象征天地未开之前的太极。紧接着，将四十九根蓍草任意分成两份，左手持的这份象征天，右手持的这份象征地。
基本介绍 骆宾王(约638—684)，汉族，字观光，生于义乌(今浙江金华义乌)，唐代著名诗人，与王勃、杨炯、卢照邻合称“初唐四杰”，在四杰中他的诗作最多。他之名字和表字源出《易经》中的观卦：“观国之光，利用宾于王。
《易经》是中华文化原典之一，在5000年前，我国古代圣人伏羲“仰以观于天文，俯以察于地理”，画出代表“天、地、风、雷、水、火、山、泽”的八种卦象，即通常来讲所称的“八卦”。
