菩萨有五可以吗五行佛教道教(哪位菩萨五行属火)
菩提祖师。观音菩萨。玉皇大帝。镇元大仙。东海龙王 按金木水火土五行
大唐官府：破釜沉舟、安神诀。化生寺：舍生取义、佛法无边。女儿村：一笑倾城、飞花摘叶。方寸山：分身术、碎甲符。魔王寨：火甲术、摇头摆尾。地府：还阳术、黄泉之息。
学完仙灵，可以先靠卖空棋子赚点钱了，再继续做剧情任务赚技能点，紧接着学画棋子的技能，奇门遁甲，三级的时刻就能够画长安了。卖一些酒店，驿站，镖局棋来赚money了，开几个小号。
又飘洋过海到灵台方寸山，斜月三星洞，拜菩提祖师为师学得一身本领。之后，入东海，取得重一万三千五百斤的定海神针——如意金箍棒。之后相继被天庭封为弼马瘟，齐天大圣。又被送入八卦炉中，练就火眼金睛。
也能在上限未到25，“修炼上限-修炼等级”<2，即19级的时候找帮派修炼指导人申请，通过降低1级修炼等级的方式，将增加该项修炼上限提高1级。这样是可以的，但是不是最省钱的方法，很多人计算过，在修炼18飞比较合算。
手下有梅山六兄弟。四海龙王是奉玉帝之命管理海洋的四个神仙，弟兄四个中东海龙王敖广为大，其次是南海龙王敖钦、北海龙王敖顺、西海龙王敖闰。观音菩萨的住所或许应该是在南海的紫竹林，而普陀山其实也就是说只是观音菩萨的一个道场。
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古时候神话里菩提祖师是菩提树修炼变化成的，镇元大仙是人参果树修炼化成的，都属于木系列，龙王是水系列，二郎和观音啥都不属于，而且他们不能相提并论，由于辈分差太远了。
观音菩萨有还是没有跳出三界之外，不在在五行中告知我一下想了解啊!
“跳出出三界外”就是超出生死轮回，“不五行之中”就是不受物质的障碍。释读解义 佛教把众生世界分为“三界”。其中欲界包括六欲天、人间和地狱；色界包括四禅十八天；无色界包括四空天。
这不是佛经中的话，或许应该是道教或者民间的一种说法。按佛教中讲，三界是欲界、色界、无色界，跳出三界外的话，起码是四果阿罗汉，可以不入轮回了，是解脱的圣人，再高就是辟支佛、菩萨乃至佛。
欲界：三界的欲界众生具有情欲、色欲、食欲、淫欲等各式强烈欲念。居住在欲界的众生，从下往上分为地狱、饿鬼、动物、人、阿修罗、天六种，称为“六道”。
佛教中有‘五行’吗?
佛教跟五行一点毛线关系都没有。五行为我国传统文化中对组成世间万物的成分的描述，是本土生养的world世界构成理论，可以理解为“中国原始的元素周期表”。
三界五行，是佛教用语三界和五行的简略说法。佛家三界指欲界、色界、无色界。
四象(佛家)地水火风就是中医阴阳，无五行，着重是简化了。水就是阴，火就是阳，地就是阴阳皆亡，风就是阴阳格拒。
佛教中有这个概念，请看 【五行】(一)五元运行之意。即指水、火、木、金、土。以此五数于天地间运行不息，故称为五行；其为万物化育生成之要素，与佛教以地、水、火、风四大种为能造之说有相通之处。
五行指：木、火、土、金、水，是儒家学说《尚书》中的看法，与佛教讲的四大很相似——地、水、火、风。然而，九华山佛教与五行其实没有存在直接关系的讲法。
道教和佛教的不同?
肉身和色身不同。佛教教人，最初先修四念处观，视肉身为臭皮囊。道讲这一生佛求来世，佛家说是臭皮囊，道家说是香口袋，连本人的身体都不爱惜，授之于爸妈而没有珍惜，人都不做，还妄求修道干嘛。修炼不同。
道教和佛教都是我国传统的和哲学体系，有着共性和差别。以下是它们之间的主要区别和联系：信仰的对象不同：道教信奉自然神灵、祖先神灵和道家神明，佛教信仰佛陀、菩萨和阿罗汉等佛教神明。
佛教和道教对生死态度上的区别。佛家视死如生，认为只有人体死亡后，才能修成正果，达到彼岸。道家对待生死的态度，和佛家完全相反，可以形容为贪生怕死。佛教和道教对来生这一生的态度不同。佛说来世，道重这一生。
佛教与道教有何区别
佛教和道教对生死态度上的区别。佛家视死如生，认为只有人体死亡后，才能修成正果，达到彼岸。道家对待生死的态度，和佛家完全相反，可以形容为贪生怕死。佛教和道教对来生这一生的态度不同。佛说来世，道重这一生。
信仰的对象不同：道教信奉自然神灵、祖先神灵和道家神明，佛教信仰佛陀、菩萨和阿罗汉等佛教神明。
而在佛教眼里，道教神明固然修炼成了仙身，拥有了极长的寿命，但仍在轮回之内，仍然要受苦，是一种不完全的超脱。由此可见，这两教之间都对对方的修行预示怀疑，无法在本源问题上获得意见上的统一。
