圣人为什么不删除占卜(算命推算卜卦)
易经的占卜有用吗?
《易经》中的术数，背后还是阴阳博弈，阴阳平衡。打比方说“九六”的爻辞是“亢龙有悔”，由于日中则昃，盛极必衰，经过一定的度，势必就要走下坡路了。第3是理学。
固然不是百分之百的准，但只要心诚，通常情况下还是比较准确的。周易是我国传统思想文化中自然哲学与人文实践的论理根源，是古时候汉民族思想、智慧的结晶，被誉为"大道之源"。
固然可以，但善易者不卜。“易”是群经之首，事实上“易”是群经之始。为啥说《易经》是群经之首呢？由于无论是五经或者六经都会把《易经》摆放在最前面。
当然可以。易经，是阐述天地世间万象变化的古老经典，是博大精深的辩证法哲学书。包括《连山》《归藏》《周易》三部易书，其中《连山》《归藏》已经失传，现存于世的只有《周易》。
您好哦 没有 原指依据易经所记录的卦象，辅助以道具（甲骨、铜钱、蓍草等），推演计算的过程。用来占卜祸福吉凶。后引申为泛指占卜，如看相、摸骨、看手相、四柱命相等等。
first of all《易经》是可以占卜的，不过要对易理进行充分的理解体会。占卜出来的卦象须留意随着天时、地利的变动而变动，就是变爻。偶尔时间一变或者地点一变，事情的发展就会不同，假如还依照原来的卦象操作，自不然就不准了。
易经预测推算只不过是一个参照，给我们一个数据看法，不能够去错了方向，在正常的活法当中只要不违背社会常理，不做违背社会伦理道德的事情，经常怀有助人之心自然好运会随之而来。
《周易》究竟是怎么一本奇书，能够穿越几千年仍魅力不减，法力无边？读完熊逸的解读，既茅塞顿开，又怅然若失。先看正宗的周易算卦方法。
大安:佛教四众弟子应怎样看待吉凶占卜，预测推算
1：first of all佛教里没有算命的书，而且佛事禁止佛弟子算命的。佛讲三世因果，用欲知前世因，这一生受者是。欲知后世果，这一生作者是。四句话来说明我们的命的实质。
此刻佛教蛮乱的，许多人把头发剃光紧接着说：“施主，我见你最近气色较差，不如占卜一挂吧”这纯属胡扯八道，莫要信。沙弥算命一直就是笑话。要么就是假沙弥，要么就是不合格的沙弥。第2：周易算命是还是不是属于道教。
因此就不能犯这个阴阳之忌。 好，那么觉明妙行菩萨就论：“你应该要永久地戒上面的三点。”不要杀死生命——假如求子的人。不但不杀生，而且要放生，培植一颗仁爱的精神。那么接下来就提出三点正面的培养福基的方式方法。
为啥这么信仰占卜术，学的人却不多呢?
人假如过于相信算命，就是，也是没有出息的，我们一辈子的努力就是要证明我们到底有什么的命。孔子说过不占而已，就是要我们不信命。
算命也是需要窍门的，这与反应能力，生活经验有很大关系，说话两头堵，含糊一点，比较容易唬住一部分人。
对生活愈来愈没热情，对未来愈来愈没有自信。信仰不等于 有信仰与是截然不同的，有信仰的人会更加坚强，在遇见困难、难题时想想自己信仰的人、事、物都会打起精神向前走。
占卜的周易之说
周易算命，其实就是旧时的通俗叫法“算命”，两个名称是同一个概念。《周易》是中华文化的总源头，它包罗万象、无所不括，是一切道理之根源，可应用到任何学术上，追根溯源任何学问都跟《周易》沾上边。
而是运用通过八卦今昔信息预测推算的科学方法，预测推算自然和人事吉凶方面的相关信息，对一切做到心中有数，有备无患，从而更。
周易一直就是占卜书，上古自然灾害和野兽侵袭使人敬畏自然和神灵于是出现许多占卜方法，伏羲通过观察自然汇总建造出周易这个占卜之法以求与神灵通话。孔子也用它来占卜，理解天意，顺天而行。
表面看来，周易占卜算命如此的观念有不合乎逻辑的地方。既然已经是占卜未来，必须以未来的已定性质为前提；米来若是未定的，则无法来预测推算。
但最为全面的形容说法是：《周易》用六十四卦的形式记录了自然界的一切规律，这几个自然中的规律是永恒的，因此人们可以根据事物的情形发展进行占卜，并根据那些规律，去推演事物的发展，亦即我们所说的预测推算。
现今，咱们国的易学研究在原理探索上仍无重大进展，理论研究停步不前，思想混乱，现实操作容易趋向神秘主义。上述状况严重歪曲了易学的学术地位，阻碍了中华易学良性化发展的步伐，蒙蔽了易学的真真正正价值。
若单纯以立卦而占卜来说，大概可分为：周易 卜卦、梅花易数，以及文王圣卦三种。 周易卜卦法： 这是以《周易》为主的占卦法。文王八卦，后天八卦也，有别於《连山》、《归藏》，也不同於伏羲先天卦象，也就是是《周易》所传之卦序卦象。
“知易者不占，善易者不卜”，小学问，大智慧
先圣有“知易者不占，善易者不卜”，客师刻意写下“三言”劝诫子孙要“三言两语”。“智者仅需明辩机，子时不问明朝疑”，有智慧的人只须辩明事物演化的规律和机会，从规律中找到自己所处的具体位置决定本人的言和行。
“善易者不卜”是说善易者不常卜，原因是周易讲天地之理，善易者理法天地，循道而行，心里无惑，根本就不需要占卜，所以不卜。即不用卜而知道最终，在现实生活中也往往包含着讲事实而不讲道理之义。
群经之首。
孔子曰：“善易者不卜，知易者不占。”知道《易经》的根本，觉察规律的人，就不会停留在占卜的层面。由于人是有变数，有改变的机会的。只有不变的东西，才能被精密推算出来。一个人毕生再如何养护、再怎么保养亦即100年。
寓意讲的是：通晓了易经之学，对事理都明了了，不需要占卜就可以知道命运如何。“知易者不占”出自孔子《论语》，其原话为：子曰：“南人有言曰：‘人而无恒，不可以作巫医。’善夫！！！”“不恒其德，或承之羞。
孔子在读完易经后，非常推崇，最难能可贵的是，用他的理解将易经哲学化了，成为五经之首，在孔子的理解中，说了句：不占而以矣，后世的荀子也说知易者不占，善易者不卜。
善易者不占之义为：通晓了易经之学，对事理九都清楚明白了。出处：春秋·孔子《论语》子曰：“南人有言曰：‘人而无恒，不可以作巫医。’善夫！！！”“不恒其德，或承之羞。”善易者不占。子曰：“不占而已矣。
算命卜卦
北宋理学家邵雍，他理解了易经中的占卜旗号，对于各方面的内容钻石的比较通透，理解了里边 的道理，因此被供奉为祖师爷。
怎样用八卦占卜吉凶 《易经。系辞》云：“易有圣人之道四焉：以言者尚其辞，以动者尚其变，以制器者尚其象，以卜筮者尚其占”。 卜筮之道，起源甚早！！！《周礼》春官太卜掌三礼，一曰《连山》，二曰《归藏》，三曰《周易》。
因 此，这时候说文王是祖师爷，也不恰当。对于许多学命理，或者学五术的人来讲，还是区分比较细致的。打比方说大家最常常见到的子平术，亦称子平推命，民间的讲法就是四柱八字，或者是八字，这个范畴的祖师爷肯定是徐子平。
于是，佛教徒应该以学佛为根本，以佛法来化导众生为根本，若以命理、星相、风水为专业，那么是本末倒置。上智者不妨涉略，中下之人若研究此等杂书、外术，浪费时间，妨碍正修，宜予设限。
是故天生神物，圣人则之
是故阖户谓之坤， 虞翻曰：阖，闭翕也。谓从巽之坤，坤柔象夜，故以闭户者也。 辟户谓之乾， 虞翻曰：辟，开也。谓从震之乾，乾刚象昼，故以开户也。 一阖一辟谓之变， 虞翻曰：阳变阖阴，阴变辟阳，刚柔相推，而生变化也。
《易经。系辞下传》第3章 是故，易者象也。象也者，像也。彖者材也。爻也者，效天下之动也。是故，吉凶生，而悔吝著也。 《易经。系辞下传》第4章 阳卦多阴，阴卦多阳，其故何也？阳卦奇，阴卦耦。
备物致用，立成器以为天下利，莫大乎圣人；探赜索隐，钩深致远，以定天下之吉凶，成天下之亹亹者，莫大乎蓍龟。是故天生神物，圣人则之；天地变化，圣人效之；天垂象，见吉凶，圣人象之；河出图，洛出书，圣人则之。
是故天生神物，圣人则之。天生出了神奇的蓍草和灵龟，所以圣人去效仿它创立了占卜。天地变化，圣人效之。天地显现了四季的变化，所以圣人效仿它制定了阴阳往来的变化。《易》有爻象，所以示也。系辞焉，所以告也。
”《周易·系辞上》：“河出图，洛出书，圣人则之。”认为八卦乃据河洛推演出来。汉人多宗此说，以河洛解释八卦来源。
孔子说圣人不占何意
“善易者不卜”较公众承认的理解或许应该是说，真真正正精通易术的人，能够看见定数，而他们也清楚明白，既然已经是定数，那么亦即人力改变不了的，所以占卜对于这几个人本身其实也就是说业已是可有可无的了。
孔子说：“圣人我是没有可能看见了，能看见君子，这就能够了。”孔子又说：“善人我没有可能看见了，能见到始终如一（保持好的品德的）人，这也就能够了。
此句话意思是天地是无所谓仁慈的，它没有仁爱，对待万事万物就好像对待刍狗一样，任凭万物自生自灭。圣人也是没有仁爱的，对待百姓也如同对待刍狗一般，任凭人们自作自息。
紫微(薇)圣人本人作的预言
2021以后就会有圣人出现真的假的 假的。诺查丹玛斯在《诸世纪》预言：圣人将创下一种信仰，它将出此刻亚洲。
告知你听，把圣人说做什么下凡、转世、降临都是对于他有很极高的评价而已，在玛雅人认为他（她)就是“第5太阳纪统治者”。我也是在一本书本上剖析的总结出的结论，不是在网上知道的。
流言都是人讲的，事实根据也是人口口相传的，事物的根本都是自然规律，谁也超脱不了自然万物的宿命，哪吒说我命由我不由天，我觉得很有道理。
《五公经》预言 真言一木连丁口，出在寅卯后。三人同行并一人，直上帝王庭。直言一木连丁口，只在牛头首，更有三人共两丁，直上座朝廷，只是其中有一字，”悬针直上月中心，凡人难悟清，他是帝王名。
谁能够帮我列举出欧洲神话传说中睿智、德高望重的圣人?(全名)
地位高低清楚明了，女娲要排在三人之后。汇总《封神演义》的十二圣人中，昊天上帝和鸿钧老祖地位最高，其次是瑶池金母，紧接着便是太上老君、元始天尊、通天教主，接引道人、准提道人，最后便是火云洞三圣和女娲娘娘。
塔尔塔罗斯（Tartarus）：地狱深渊神，卡俄斯之子。可谓是地狱冥土的创造者，深渊的本体。他生长于大地盖亚之后，在盖亚的下面，后来和盖亚生了盖亚最小儿子的就是怪物提丰。
卡纳决心学习射箭。他决定接近刹帝利的惩罚者——拟娑罗摩。此前，因为他爸爸的死亡，持罗摩已经歼灭了战士族21次。卡纳知道这位伟大的圣人憎恨勇士和国王，便决定告知他自己是一名婆罗门，一名pri st。。
阿特拉斯，或译亚特拉斯，是古希腊神话传说中的擎天巨神，属于泰坦神族。他被宙斯降罪来用双肩支撑苍天。传说中，北非国王是阿特拉斯的后人。北非阿特拉斯山脉正所谓以他来命名。
