大过卦一爻(大过智能手机起名)
易经大过卦
大过卦 (泽风大过)兑上巽下 《大过》：栋挠，利有攸往，亨。初六，藉用白茅，无咎。九二，枯杨生稊，老夫得其女妻，无不利。九三，栋桡，凶。九四，栋隆，吉。有它，吝。
是大有希望，祝你得到成功。 易经第2十七卦事业上，'财气如何？ 是山雷。。。周易卦解 二十七的解释谁知道谢谢帮忙！！！ 第2十七卦：颐卦(山雷颐) 颐。
大过卦是易经六十四卦中的一卦，主要形象为天雷滚滚，大地震颤，寓意为吉凶互见，宜守常安，不要逞强冒险。对于疾病是否会致死的问题，大过卦其实没有直接
易经中大为阳，小为阴。大过卦核心四个阳爻，外围包裹两个阴爻，有阳气过盛的预兆，故起名大过。卦辞以屋梁被压弯之相来比喻阳气渐盛，逐渐破坏平衡的趋势。
无妄卦大象：天下雷行，物与无妄；先王以茂对时，育万物。 译文： 无妄卦卦辞：无妄卦象征不妄为，至为亨通，利于坚守正道。假如不坚守正道，就有危难，有害于有所前往。
历经百年历史的悲剧在一幕幕地重演，大过卦的卦象静静地躺在那里。关于易经，或许应该是“易有三易，曰连山，曰归藏，曰周易”，“周易有三圣，伏羲，文王，孔子”。
大过卦象：上是兑/人类的智力；下是巽/四时的信息/各式气候；在原始，是黄帝建造第1间房子的记录，也是一个创造发明成功的卦，是人类住进房子的里程碑。三十八 建造房屋 镇压了人民的反抗，社会获得相对的稳定。
【大过】初六：籍用白茅，无咎。《象》曰：籍用白茅，柔在下也。 “籍”者，辅地也，“白茅”，取其洁也，古者祭祀，籍之灌酒，以降神也。茅白取巽象，巽在下卦，籍茅于下，所以承上之刚也。
易经解(三十九 大过卦解)
肯定不好，这便是白天好夫妻晚上好邻居。假如长期这样下去的话，情况很不妙哦。
此刻这样的状况多了，有了手机、电脑，特别是智能手机的普及，成天在朋友圈聊天、共享，和家人交流少了，夫妻间似乎没话说了。
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求大师解卦，跪谢。测感情，泽风大过一爻动。急
这位「热心网民朋友」、想帮助别人、光有「热心」不行、first of all得有专业技术知识。建议你多看书学习、把六爻水平提高一点再来助人。
你的这种提问方式，是以梅花易数的方式提问的。从卦上看目前感情已出现危机危难，并有继续恶化的趋势，要留意处理好，不走极端，事缓则圆，不适宜着急。立冬后可好转。
周易六十四卦第二8卦 象曰：夜晚梦里梦金银，醒来仍不见一文，目下只宜求本分，思想络是空劳神。这个卦是异卦（下巽上兑）相叠。兑为泽、为悦，巽为木、为顺，泽水淹舟，遂成大错。
28 大过卦
大过卦象：上是兑/人类的智力；下是巽/四时的信息/各式气候；在原始，是黄帝建造第1间房子的记录，也是一个创造发明成功的卦，是人类住进房子的里程碑。三十八 建造房屋 镇压了人民的反抗，社会获得相对的稳定。
所以卦名曰大过。阴阳两类的组合在动态的过程中经常发生失衡的现象，阳刚过度强大而阴柔相对薄弱，叫做“大过”，阴柔过度强大而阳刚相对薄弱，叫做“小过”。
还得需要思想与行为的大超越。所以顿卦之后是大过卦。《序卦传》中说：“不养则不可动，故受之以大过。”这是从另一个角度对颐卦的卦序进行一下解读，总之人只有吃好了，干活才有力气。《象》曰：泽灭木，大过。
本卦为 泽风 大过卦， 上六，九四，九二 变卦， 变卦为 风山 渐卦 三变卦，依据本卦和变卦卦辞作解。而非爻辞做解释。
本卦游魂卦，有游离之意，变卦归魂卦有归来之意。泽风大过，大而过当，天火同人，表示同心一致。应该说结果还是令人满意的。
大过： 栋桡，利有攸往，亨。象征极其过分：房子的栋梁受重压而弯曲；利于前去行事，亨通顺利。《象》曰： “泽灭木，大过；君子以单独不惧，遯世无闷。
大过，有两种解释，一是大的过错；二是过度了。 大过卦，看它的卦象，上下是阴爻，中间是四个阳爻。代表了阳盛而阴柔，中壮而端弱，也兆示着折毁的预兆。
第五卦水天需(需卦)守正待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深，无光无亮到如今，忽然大风吹土去，自然显露有重新。 这个卦是异卦(下乾上坎)相叠，下卦是乾，刚健之意；上卦是坎，险陷之意。
大过卦的哲学解读
剥落衰败到极点，则必定穷乎其上反乎其下，穷乎其末反乎其本，所以剥卦的后面接着 复卦 。复归初心，不再虚妄。复苏之时，亦不可妄动，所以复卦之后是 无妄卦 。不虚妄、不妄动则能够积蓄精力与实力，所以无妄卦之后便是 大蓄卦。
【解读】○大过卦，下巽上兑，泽风大过。《序卦传》：“颐者，养也，不养则不可动，故受之以大过。”经过颐卦的养育后就有行动，行动则有过度，故颐卦之后是大过卦。帛书《周易》作“泰过”，泰，即太，即大也。
内容博大精深、神妙玄奥，集中代表着中国古代的哲学思想，是我国辩证法思想的最早起源，也是具有世界作用与影响的一部古时候典籍。 现存的《周易》十卷，包括《易经》和《易传》两个部分。
28 大过卦
本卦为 泽风 大过卦， 上六，九四，九二 变卦， 变卦为 风山 渐卦 三变卦，依据本卦和变卦卦辞作解。而非爻辞做解释。
《象传》解释：象曰：泽灭木，大过。君子以单独不惧，遁世无闷。
《易经》中的阳阳阴阴阳阳是“恒卦”，又称“雷风恒卦”，是上震下巽，简易诠释为“恒久”。卦辞为“恒：亨，无咎，利贞。利有攸往。”，象征着“恒卦”意味着天地万物的恒久，没有凶灾，利于守正道，能够起到好作用的前往。
本卦游魂卦，有游离之意，变卦归魂卦有归来之意。泽风大过，大而过当，天火同人，表示同心一致。应该说结果还是令人满意的。
大过卦变大有卦该如何算
癸巳月癸卬日。卜恶爱。得（大过）初九九上六动。九四亥水持世、月破。初六丑土监应克世。九九五酉金官一动、一静、生世。
上兑下震为泽雷随卦（随卦为六十四卦名，刚入门的人先不必掌握）。则互卦为上巽下艮为风山渐卦。四爻由阳变阴变为上坎下震即水雷屯卦。
谦卦阴多阳少，莫测高深。互二山相对为暗中不合。你二人表面和谐，实则性格意见多有不合。大过为变革，此象中壮端弱，终难成事。此象恭敬之中突生变革，料终将大吵一架，此乃一劫。
泽风大过（大过卦）非常行动 象曰：夜晚梦里梦金银，醒来仍不见一文，目下只宜求本分，思想络是空劳神。
