佛教为啥不提倡算命算命命理风水(佛家不提倡算命)
为啥释迦佛禁止弟子算命，卜卦?
佛教认为，命运掌控于自己手里，积德行善，持戒断恶，命运就一定好转，因此算命没有意义。另外，出家人有戒律，不允许算命卜卦的。
此刻佛教蛮乱的，许多人把头发剃光紧接着说：“施主，我见你最近气色较差，不如占卜一挂吧”这纯属胡扯八道，莫要信。沙弥算命一直就是笑话。要么就是假沙弥，要么就是不合格的沙弥。第2：周易算命是还是不是属于道教。
佛经有开示，是不允许佛教弟子算命的，不过具体哪部经书忘记了。假如佛教弟子算命的话，只能使用地藏占察轮。
出家人业已是走上修炼道路的人了，就不能当做常人来看了（肯定是必须真真正正去修的才行）。
因 此，作为一个出家人、作为一位，实在不能够为他人看相、打卦、算命等等，以免误人修行。作为一名正信的在家居住宅士，也不应参与其中。
要晓得何谓外道。心有内外，那是由于心有执着之故。法无内外。一切法皆为佛法。世间因果，因缘具足既有果生。即使是黄道吉日，因缘具足之时，也许恶业也会果报。
关于算命，佛教是怎样看待的?
运’你的‘命’，就端看你本人的选择了！！！世尊有三种不认同，其中就不认同，所有的都是命丝毫不由人，佛不认同！！！佛教更不主张算命看相，此亦非佛教领域。一切福田不离方寸，内在的心性远比外在的这几个算命看相重要的多。
除了这些以外，汉传佛教也一样流传着与占卜相关的经典，如常常见到的《占察善恶业报经》，是信众们如法问卜的重要根据。尽管有很多“占卜”法门的存在，不过佛教却并不提倡算命。
在佛教的因果观来说，假如某人先天有福，前生多所行善，是带福而来，顺理成章，那这一生的果报自然是来享用自己前生所积下的福、来收取善果的；那即便名字改成怎么样，也就关系不太大了。
为啥学佛的人不算命呢
不建议算命的。当自行持戒。劝人持戒。持戒人自然福德加被。天龙神护。披弘誓铠。不遇横祸。--- 南无阿弥陀佛。
于是，佛教徒应该以学佛为根本，以佛法来化导众生为根本，若以命理、星相、风水为专业，那么是本末倒置。上智者不妨涉略，中下之人若研究此等杂书、外术，浪费时间，妨碍正修，宜予设限。
信佛者占卜算命有2种人；一种就是不正解正信教义，执着命理的人（当然假如只是研究，也没啥关系。但最好别看这几个命理风水书。）一种就是证悟的人，佛家有文殊九宫八卦，是算命理最准的。这几个是圣人利益众生的工具。
佛说阿难分别经 “为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。
就是到那些不缺钱的人家进进出出，花言巧语阿谀奉承得到食物，这有点像过去古时候的“幕僚”。春秋战国时期，那些国王下面都有不少“幕僚”；第4种叫“维口食”，就是通过研习咒术、打卦算命求得衣食。
佛教，是禁止算命的?
信佛的是绝对不应该给他人算命，这是佛陀所反对的。还有信佛的人也不应该叫别人为自己算命，由于佛教相信自命我立。
于是，佛教徒应该以学佛为根本，以佛法来化导众生为根本，若以命理、星相、风水为专业，那么是本末倒置。上智者不妨涉略，中下之人若研究此等杂书、外术，浪费时间，妨碍正修，宜予设限。
佛教不让算命，那算命的就不是佛教。这是传入咱们国家的第1部经《四十二章经》和《佛遗教三经》里皆有说过。《佛说大乘金刚经论》里说了算命的是外道。至于带菩萨会不会保佑，这要看我们自己。
基督徒是不可以算命，first of all圣经里面也是明文规定说，那些交鬼，算卦，占卜，行，过阴的都不能行，由于这是污秽的，神不能同意他的儿女与鬼相交。
佛教为啥不让占卜呢?
佛教反对的是以占卜、算命这几个为生计。假如出于慈悲，相反，佛教亦有许多大德通过打卦占卜来揭示一些世人所不能观察的种种因缘，为俺们揭示了因果之间的诸多玄妙，其实也就是说也是度化众生不可多得的善巧方便。
于是，佛教徒应该以学佛为根本，以佛法来化导众生为根本，若以命理、星相、风水为专业，那么是本末倒置。上智者不妨涉略，中下之人若研究此等杂书、外术，浪费时间，妨碍正修，宜予设限。
为令众生不受此害，故不许算卦等世间法为正法：预知未来，干预因果，是大恶业故。若是菩萨道行者，以免造恶由于重，而愿恶报早熟。故云“菩萨畏因，众生畏果”。
正规的佛法中不提倡搞占卜之类活动，但佛教对利乐众生的方便之法随顺世俗，并不坚决反对。因 此，各民族的佛教文化中就有了，各民族文化，风俗的特色。但佛教对世俗文化通通看成是“外学”，与“内学”佛学有主次之分。
假如是凡夫的话，就有能从其他别的沙门、梵志而占卜问知吉凶见到有痛苦、有烦恼，且觉得此事是真实道理的人了！！！ 《占察善恶业报经》 若佛弟子随逐世间卜筮种种占相吉凶等事，贪着乐习，若乐习者，深障圣道。
不可以有五邪命。主张菩萨加持。不需要占卜吧！！！佛门子弟。一心向善。念佛吃素。无灾无难。所以。
基督徒是不可以算命，first of all圣经里面也是明文规定说，那些交鬼，算卦，占卜，行，过阴的都不能行，由于这是污秽的，神不能同意他的儿女与鬼相交。
想问为啥说算命是学佛人忌讳和避讳
所以学佛人不要去算命，算命常常都是依据出生年月日，有一定规律，去精密推算的。偶尔规律碰上了还准，碰不上根本就不准，对学佛人就更不准了。
信佛的是绝对不应该给他人算命，这是佛陀所反对的。还有信佛的人也不应该叫别人为自己算命，由于佛教相信自命我立。
阿弥陀佛，可以的。算命有一点道理，但和佛学，是没有办法相提并论的。
看相，断言吉、凶、好、丑，甚至以畜生占卜吉凶，以此博起名利，但沙门瞿昙（佛陀）绝不会作这种事。』其实也就是说佛陀反对占卜、算命、看相、观星的理由很简 单，这几个都是障碍我们解脱的方式方法，当然应该摒弃。
命从哪里来？如何改娈？ 大家往往看风水，算命，看 相。他们常问：“这个是真的吗？”俺的答复：“是真的。” 为什 么是真的？ 你要了解这几个亊理的真相， 你就晓得它是真， 不是假的。
佛教不让教内信徒占卜算命，是告知我们不要执着命理，这几个命理风水也许对众生起作用，而学佛能真真正正超脱命理。信佛者占卜算命有2种人；一种就是不正解正信教义，执着命理的人（当然假如只是研究，也没啥关系。
一旦这个人学佛了，断恶修善，广种福田，他的命数算命半仙就看不出来了，说的就不准了。推荐你一个电影《了凡四训》，想改命，要凭借自己，非常殊胜。风水什么的，皆可以由在此居住的人的心境而改变。
佛家反对占卜算命，但为啥许多佛教信仰者却研究占卜算命
佛教是不算命的。你之故有如此的想法，是由于佛教、道教与无明的传统文化不可分离，是传统文化的一部分，而算命这几个也算得着是传统文化的东西。而基督教、伊斯兰军不是我们中华的文化。
这便是：国王将出发，国王将不会触发；我方国王将会进攻，敌方国王将会撤退；敌方国王将会进攻，我方国王将会撤退；我方国王将会胜利，敌方国王将被打败；敌方国王将会胜利，我方国王将被打败；如此，一方将胜利，一方将被打败。
其二过去的占卜问卦多数 是问鬼神，鬼神答复，一来鬼神的神通有限，不能看清因果，许多事看见了但却未必能有正确的方式方法解决，说不定会起到反作用。
佛教为啥不让占卜?
信佛者占卜算命有2种人；一种就是不正解正信教义，执着命理的人（当然假如只是研究，也没啥关系。但最好别看这几个命理风水书。）一种就是证悟的人，佛家有文殊九宫八卦，是算命理最准的。这几个是圣人利益众生的工具。
于是，佛教徒应该以学佛为根本，以佛法来化导众生为根本，若以命理、星相、风水为专业，那么是本末倒置。上智者不妨涉略，中下之人若研究此等杂书、外术，浪费时间，妨碍正修，宜予设限。
不可以有五邪命。主张菩萨加持。不需要占卜吧！！！佛门子弟。一心向善。念佛吃素。无灾无难。所以。
基督教，伊斯兰教，佛教。都反对算命吧?
周易算命，勉强说属于道家的吧，由于道家比较杂，呵呵。不过易经是儒家的本质经典。儒家的亦有好多玩周易的。基督教似乎有语言这一说，具体我不太清楚，阿弥陀佛。
阿弥陀佛，佛教通常情况下不需给人算命，更不许依靠算命来敛财。周易算命，勉强说属于道家的吧，由于道家比较杂，呵呵。不过易经是儒家的本质经典。儒家的亦有好多玩周易的。
佛教主张诸法因缘而生，所以命运也是因缘生法。《圣经》态度不同：基督教：《圣经》是唯一评判对错的标准，其他任何书籍任何话语都不得高过圣经。伊斯兰教：《古兰经》。
信仰是指信仰某种或信仰某种信仰体系。在填写信仰时，应该依据自个的实际情况进行填写。假如您信仰佛教，能在信仰一栏中填写“佛教”，假如您信仰基督教，能在信仰一栏中填写“基督教”。
基督教，伊斯兰教，佛教。依据世界组织可知，世界三大为基督教，伊斯兰教，佛教。基督是一个神论的，指所有相信主耶稣基督为救世主的教会。伊斯兰教，伊斯兰又称伊斯俩目，在阿拉伯语有顺从、和平和安宁之意。
为啥佛教反对道教的求签卜卦算命?
基督徒是不可以算命，first of all圣经里面也是明文规定说，那些交鬼，算卦，占卜，行，过阴的都不能行，由于这是污秽的，神不能同意他的儿女与鬼相交。
佛法里，佛弟子种善因修善果，占卜算命求签吉时通通远离，不特意避害趋利。注重反省改过如法修行实践。
占卜预测推算是古时候人类文明的一个重要组成部分，在古时候甲骨文和敦煌古藏文书简中发现了大量的占卜卦象记录载入和占卜方术。
佛家是不支持求签问卜的，那是佛教传到中国后，和道教以及民间风俗相结合的产物。但并 不是说这种问卜都是假的。不过呢是虚妄不实而已，没必要关注。
这个不是佛教的东西，是道教的，叫做“笅杯”（发音为“饺”），通常来讲用金竹的竹根制作，剖成两半，用以占卜抽签的好赖。譬如抽签之后，以笅杯掷地，依据不同的正反面来推测断定吉凶，是中国古老的算卦之一。
