孔子提出不知命无以为君子(君子孔子知人)
孔子在《论语·尧日》:不知命，无以为君子!如何解答?
第3章讲君子之道。君子要三知：知命、知礼、知言。孔子曰：“不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知言，无以知人也。”论语尧曰第2十篇原文如下 20 尧曰 20-1尧曰：“咨！！！尔舜。
“不知命无以为君子也。”孔安国注：“命，谓穷达之分也。”皇疏：“命，谓穷通夭寿也。人生而有命，受之由天，故 不能不知也。若不知而强求，则不成为君子之德。”皇疏之意，命就是天命。
孔子天命观与庄子天命观的相同之处 在对天命的认识上，二人相似。first of all，对于天命作用的对象，他们一致认为天命决定了社会环境和自身命运；其次，他们一致认为天命非人力可撼动。
尧曰第2十 凡三章。尧曰：“咨！！！尔舜！！！天之历数在尔躬。允执其中。四海困穷，天禄永终。”此尧命舜，而禅以帝位之辞。咨，嗟叹声。历数，帝王相继之次第，犹岁时气节之先后也。允，信也。
正确的是“不知礼，无以立也”。此句话之义是不晓得礼仪，就不能立身处世。出自孔子及其弟子《论语·尧日篇第2十》：孔子曰：“不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知信，无以知人也。
论语中君子的句子及意思1 子曰：君子周而不比，小人比而不周。 孔子说：君子互相团结但不相互勾结，小人互相勾结但不能相互团结。 子曰：君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
孔子曰:“不知命，无以为君子也。不知礼，无以立也。不知言，无以知人也
孔子说：“不晓得命运，就不至于做君子；不明 白礼，就不至于立身；不识别言语，就不至于识别人。
尧曰第2十 「不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知言，无以知人也。
这一章，孔子再次向君子提出三点要求，即“知命”、“知礼”、“知言”，这是君子立身处世需要特别注意和提防的问题。《论语》一书最后一章谈君子人格的内容，表明此书之侧重点，就在于塑造具有理想人格的君子，培养治国安邦平天下的志士仁人。
孔子曰：“不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知言，无以知人也 德：德(40) 9曾子曰：“慎终追远，民德归厚矣。”1子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”3子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻。
孔子说：“复习学过的知识，可从中获得新的知识与体会。凭借这一点就能够当老师了。”孔子说：“只读书却不思考，就会感到迷茫而无法适从；只是空想而不读书，就会让学业陷入困境。
不知命无以为君子
命是指使命，孔子此句话是说名符其实的君子知道本人的使命是什么，能够依照本人的使命去做本人的事情。
尧曰第2十 「不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知言，无以知人也。
不晓得自己命运的人，不可以成为君子。
最后一句可能记错了。。“不知言，无以知人也。”是的，沟通时假如想不明白对方之义，这种交流根本就是不畅的。
出自：孔子及其弟子[春秋]《论语尧日篇第2十》。原句：孔子曰：“不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知信，无以知人也。
孔子曰:“不知命，无以为君子也。不知礼，无以立也。不知言，无以知人也
【译文】 孔子说：“不明 白天命，就不能做君子；不晓得礼仪，就不能立身处世；不擅长分辨别人的话语，就不能真真正正了解他。”选自《论语》。
孔子说：“不懂天命，不能成为君子；不懂礼义，不能立足于社会；不明 白分辩言语是非，不能知晓别人。
不明 白天命，就不能做君子；不晓得礼仪，就不能立身处世；不擅长分辨别人的话语，就不能真真正正了解他。
孔子曰:“不知命，无以为君子也。不知礼，无以立也。不知言，无以知人也
孔子“不学礼，无以立”出自：子曰："不知命，无以为君子也。不知礼，无以立也。不知言，无以知人也。
孔子说：“复习学过的知识，可从中获得新的知识与体会。凭借这一点就能够当老师了。”孔子说：“只读书却不思考，就会感到迷茫而无法适从；只是空想而不读书，就会让学业陷入困境。
【译文】 孔子说：“不明 白天命，就不能做君子；不晓得礼仪，就不能立身处世；不擅长分辨别人的话语，就不能真真正正了解他。”选自《论语》。
