为啥说财富是修来的财富这一前世(佛说财富因果)
佛教的财富观之二:财富与道德、修行
哈，俺来掺合掺合。佛教修行的最终目的是：安心。固然物质丰盛可以令人心安，不过你真真正正心安吗？K歌蹦迪狂欢后，常常会有一种失落感，总认为心里少一些什么。这个不是名符其实的心安。
所以将星云大师的开示复制如下，同参、共悟。 ”今日是佛学讲座的第1天，俺要和各位讲的是──“佛教的财富观”。 佛教的财富观 说到财富，是我们每一个人所希望、所心爱的，不过，财富对于每一个人，并不一定是最有利的东西。
作者并不反对竞争角逐，而是反对竞争角逐心态。所谓竞争角逐心态，即认为财富的供给是一个有限的定量，现有的财富已为富人们所占有，你所做的只能是打败别人，竭尽全力夺取已存在的财富。
固然印光并不缺少供养，但他却能简以自奉，而将弟子供养本人的香敬用以广种福田，或流通经典，或救济饥贫。认为，佛教的钱财十方来十方去，一旦手里有钱，就应当施舍出去，不能自己积旺财富。
一方面，我们要通过本人的劳动获得财富；一方面，我们又要通过财富去交换他人的劳动成果。因 此，学佛的人同样需要财富作为生存保障。可是，佛弟子应该怎么样追求财富呢？ 明了因果 佛法告知我们：如是因感如是果。
怎样看待财富跟修养和经历成正比?
我更偏向于认为这是一种财富修养，也可以这样说是一种人生修养。这种修养正所谓他们创造巨大财富的根源所在。一支雪茄烟还是2分钱在他们的眼里并不低贱，对社会还是人生皆有着另外不同的意义。
生命就是一场永无休止的苦役，不要惧怕和拒绝困苦。超越困苦，就是生活的强者。因 此，在人生旅途上，横的竖的都是路，苦的笑的都是歌。高山平地都要走，苦辣酸甜都要尝。
这样的状况经历就是负债。反之，假若你没有富饶的经历，不过你多年深耕一个范畴，有着耀眼的成绩，这样的状况经历就是财富。他们会讲你是一个有结果的人。
请问上辈子是富有人是上上辈子修来的福报还是无数的上辈子修来的福报
准确的说，这 一生的福相是前世修来的，并不一定是上一 生，前世包括无数的上一 生，或刚刚过去每一刻都叫前世，前世修善因，这一生善缘成熟，就得到善报，福报。
当别人对你说：遇见你真是上辈子修来的福报 意思就是说你这个人在他的心里是特别出色的，各方面都是特别出色的。你在他的心目里就是完美的代表。当一个人这么说你的时刻，你应该感到幸福和温暖，要表达由衷的感谢。
为富不仁自古有之，因此讲佛教着重是教人解脱生死，不造善恶二业，不再受福祸二报！！！至于你说疑惑的问题，其实也就是说你的身上就有答案——我用抽烟比喻为作恶，戒烟比喻为改过。
这 一生富有是还是不是上辈子修来的福相?
或许应该是羡慕你，认为你这 一生过得很顺利，比较有福相。比较地说法就是认为是你上辈子做了好事，带来这 一生的好运。感觉就是认为你运气好，事事顺心。
常做善事，忠孝友悌，遏恶扬善，矜孤恤寡，敬老怜贫，济人之急，不彰人恶，不炫己长，成人之美，广结善缘，礼敬佛祖，爱惜物命，救养放生，修桥补路，与人为善，舍财作福。
千真万确，这一生的富有荣华，是前世不偷盗的善报。这一生的健康长寿，是前世不杀生的善报。这一生的容貌美丽，是前世不邪淫的善报。这一生的gaoguan厚禄，一言九鼎，是前世不妄语的善报。
你好，一般而讲就佛家会相信类似的因果轮回的道理，许多人是不太相信这几个的，假如上辈子好命的话，那么可能他投胎是由于做了一些善事吧。
准确的说，这 一生的福相是前世修来的，并不一定是上一 生，前世包括无数的上一 生，或刚刚过去每一刻都叫前世，前世修善因，这一生善缘成熟，就得到善报，福报。
中国还有句老话，小富靠勤，大富靠命。总之，小的成就是可以靠努力勤奋聚攒出来的，而大的成就需要在努力勤奋的基础上看一点点运气。而在咱们国家人的观念里，这 一生的运气（或者叫福相）是上辈子修来的。
我觉得这 一生福相不小，是上辈子修来的，此句话之义就是这一 生你要多做好事，这样积德，下辈子就可以过好的活法。
经常提到的上辈子是千金小姐或者是其他别的身份，只是人们的幻想而已并不是真的，我们只有目前的生活，你此刻是什么身份你就或许应该是什么身份。
人的财富由什么决定?为啥同样努力，有的人有钱有的无钱?是能力问题还
时常有人会有如此的疑惑，在这个地球上，为啥同样是个人，有人显达、富有、成功？有人平庸、穷困、失败？看看我们的周边，哪个不希望能摆脱贫困成为富有人，但要达到这一目标对大都人来讲实在是一件不容易的事。
第1，有的人想赚money，真的只是“想”赚money罢了，从来没有过实际行动。
假设有一个在街上卖油条的人，每一天起早贪黑，非常操劳。他吃的苦比一般人多，炸油条的技术也比一般人高，他说，我为啥就不赚money呢？他比错了，一般人没有出来卖油条。
佛说怎样得财富?
是人常生转轮圣王，有大种姓之家，或生净行婆罗门，富贵自在、无过失家。所生之处，常遇诸佛，承事供养。或得为王，能持正法，以法教化，不行非道。
佛菩萨的帮忙就是把方法告知我们。佛说财布施得财富，你想日进斗金，唯有修财布施。
富的标志是有余，能施舍就预示有余，因此能舍者叫富人，富不在于财富的多少，而在于有还是没有施舍的心，财富再多不肯施舍，还是觉得自己不够用，这不是富人，而是地地道道的穷人。
在《杂阿含经》里面有一首偈语说："一份自食用，二份营生业，余一分藏密，以抚于贫乏。
佛在经上常跟我们说：布施是种因——财布施得财富，法布施得聪明智慧，无畏布施得健康长寿。
与学历无关；与因果有关。光念佛是没有用的，还要有践行。经常提到的福报，福报蕴含了财富、名声、相貌、地位、寿命、人缘、运势与运气等多方面因素。每一自个的福报都是由本人的上一世的行为所获得，多多少少，因人而异。
阿弥陀佛!请问人的财富多少和学历有关，还是和因果有关?念佛能得财富吗
所以念佛的人不要担心自己临终前心生恶念，由于有阿弥陀佛的加持，我们不会心生恶念。
念阿弥陀佛能消业障增福慧亦有利于往生极乐，念佛号也是地藏经里介绍的修行方法。假如你能以利益众生的心去念佛修行，获得的功德力是巨大无比的。
阿弥陀佛！！！师兄，佛是究竟圆满的觉悟者。诸恶已寂灭，诸德已圆满，自然圆满布施之德，远离悭贪之习，自然福报圆满。众生念佛，其实就是念此觉悟之性，其实就是念远离一切恶行，圆满一切诸德之性体，自然也能逐渐增福德致善报。
以前许多人因为家庭重担而丢弃求学之路，过早的进入社会打拼，但这几个人通过努力，赤手空拳，白手起家，最后积累大笔财富。有些手上握着高学历的人士在江湖上却碌碌无为，奋斗毕生依然过着一般的生活。
上品下生者，亦信因果，不谤大乘。但发无上道心，以此功德，回向愿求生极乐国。
此问题我也是刚知道不久，说起来比较复杂。
