紫微星大帝的坐下神兽(紫微星五行算命)
紫微星在道教中，为啥呢是“众星之主，万象宗师”的地位?
神话传说中，伯邑考 、刘秀 、李世民都是紫微星转世。 于是，白素贞不会是紫微星的。说紫微星是许仙，那是没有可能的，由于正如另一个答案所说，台词是：许汉文（许仙）受苦，白素贞遭劫，紫微星有难。
四御是仅次于三清尊神的主宰世间万物的四位天帝。北极紫薇大帝、南极长生大帝、勾陈上宫天皇大帝和后土皇地祇。
“紫微星连自己高灵都不晓得”是正确的，紫微星认给自己是，不是圣人所以不晓得本人的高灵。
这是什么神兽?
这是古时候的神兽，龙生九子之三，叫：·嘲风。嘲风，形似兽，是老三，平生好险又好望，殿台角上的走兽是它的遗像。
这个的原型或许应该是：麒麟 从其外部形状上看，集狮头、鹿角，虎眼、麋身、龙鳞、牛尾就于一体；尾巴毛状像龙尾，有一角带肉。但据说麒麟的身体像麝鹿，它被古代人们看成是神宠、仁宠。
六耳猕猴也是神兽，六耳猕猴是孙悟空在西天路上打死的本领最高强的妖怪，注意和提防：孙悟空不是神兽。这六耳猕猴究竟是何方神圣？是何师承来历？真胆大包天，竟和悟空打到观音、地府、天上和如来处而一点不惧。
朱雀 朱雀是我国古代神话传说中的天之四灵之一，源于远古星宿崇尚，是代表炎帝与南方七宿的南方之神，于八卦为离，于五行主火，象征四象中的老阳，四季中的夏季。在先秦被看作能接引死者灵魂上升于天，后世认为其能予人长生。
道教中的紫薇星?
紫微星的8次转世不是都是皇帝。周文王大儿子伯邑考为救父而死，舍弃王位，传与其弟周武王。大周江山得到伯邑考的庇佑，成就800年江山，成为我国古代最久远的王朝，伯邑考也因此成为世人心中的尊贵之神。
紫微星号称“斗数之主”。古来的研究者都把紫微星当成“帝星”，所以命宫主星是紫微的人就是帝王之相。“紫”字是指紫微星垣，代称皇帝。由于天上恒星中的三垣，紫禁垣居中间位置，太微垣、天市垣陪设两旁。
四御所代表的是天空上的四方星辰，负责统御诸天的一切事务，又被叫作“四辅”。顾名思义，他们就是玉皇大帝和三清尊神的辅臣。而“北极紫薇大帝”，长久以来，都是四御中受到道教中人极力追捧的神灵。
紫薇圣人存在吗?请大家说出想法。
2021以后就会有圣人出现真的假的 假的。诺查丹玛斯在《诸世纪》预言：圣人将创下一种信仰，它将出此刻亚洲。
或许应该是个实际存在的人，在经历对这样一个社会和历史的反思后，开始引导我们从外在的追求物欲贪图享乐的world世界转向对心灵世界的追求。
紫微星君那么是管理所有凡间帝王，紫微星有克制一切凡间帝王的能力，不过并不能像紫帝那样改变文明的本质。紫微星君只是紫微大帝手下的万星之首，是辅佐紫帝工作的第1星君，位置还在北天战神北斗星君之上。
请问勾陈和腾蛇跟青龙白虎朱雀玄武有啥关联
左青龙、右白虎、南朱雀和北玄武是四个灵兽——龙、虎、大鸟和神龟。分别代表四个方位——东、西、南、北。其实也就是说这四句话最早出现的是左青龙、右白虎这两句话。之后的日子，随着道家的发展，随着“五行之说”的出现。
勾陈跟腾蛇没有啥直接关系，勾陈为中位，腾蛇为上方，其他四方分别是东方青龙，南方朱雀，西方白虎，北方玄武。他们为六神，配合六爻卦象算命用。注：怎样楼主能将俺答案加最佳，我 可以 教会你学周易算命术。
黄麟是传说中的仁兽，属于麒麟。因其身上鳞片闪耀金色，故得此称，被看作是四大神兽之外的属土神兽，依据古书记录载入，麒麟有中间位置正土之兽的讲法。
请问 勾陈腾蛇 是什么?
在咱们国家古时候最令妖邪胆战心惊并且法力无边的四大神兽就是青龙、白虎、朱雀、玄武四兽了。青龙为东方之神；白虎为西方之神；朱雀为南方之神；玄武为北方之神，龟蛇合体。
上古六神之中，与腾蛇同属土。《易冒》：“勾陈的预兆，实名麒麟，位居中间位置，权司戊日。盖仁兽而以土德为治也…腾蛇之将，职附勾陈，游巡于前，权司己日。盖火神而配土德以行也。”还有说法：勾陈为山海经中神兽神骏。
腾蛇：腾蛇十二神兽出自道教传奇，在道教的名称为十二天将之一。腾蛇，一名“螣蛇”，亦称飞蛇，古时候汉族神话传说中由女娲娘娘以自己形象制造的宠物，是一种会腾云驾雾的蛇，是一种仙兽。
意思如下：腾蛇，亦称飞蛇，是一种会腾云驾雾的蛇，是一种仙兽。又一说为星宿之一，有“勾陈腾蛇”之说。出自《山海经·中山经》。民间传说，腾蛇是与勾陈并列的神兽，位居四象之下。
五行中理解，土有湿土、燥土——土因分布于四季末，有湿燥之分，春夏之土带湿气，地支中为辰丑，秋冬之土对应偏干燥，地支中为戌未。神话里，这两位代表，则分别称上土（腾蛇）、下土（勾陈）。
紫微大帝简单介绍
至于伯邑考，只是金灵圣母统率斗部众神中寻常一位星君。若伯邑考是名符其实的北极紫薇大帝，有权统率万星，伯邑考必然会获得元始天尊独立敕令。《封神》：《封神》是由乌尔善执导，黄渤、李雪健、费翔、夏雨领衔主演的古装神话片。
民间传说中，皇帝多数都是紫微星转世下凡的，而且皇城多数都叫紫禁城，因 此，“中天北极紫薇大帝”的神位，原本是姜太公敕封给姬昌的，但为啥后来给伯邑考呢？原因挺简单，这是姬昌要求的，是姬昌将这个神位让给儿子伯邑考的。
紫微大帝，又称为“中天北极紫微太皇大帝”，紫微大帝在咱们国家民间信仰中占有重要地位，属于道教四御之一，位居玉皇上帝之下，辅佐玉帝管理星界。
紫薇大帝介绍：紫微大帝在汉族民间信仰中占有重要地位，属于道教四御之一，并为四御之首，位居昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝之下。
紫薇大帝仅次于玉皇大帝的神位，姜太公为啥要敕封给凡人伯邑考呢?
另外，还有这样一种讲法说，张友仁骗走了玉皇大帝的封号后 ，封神已经结束，姜太公自个没有了位置，只得爬上天花板，坐在上面喊：“姜子牙在此，诸神回避”，他成为一个屋顶上的什么神。
不过事实上紫薇大帝的地位并不高，只是比普通的小神高一点，紫薇大帝的真真正正名头应该称为紫薇星君伯邑考。 他只是斗部的一位区区的星君，在他的上面还有斗部正神金灵圣母，金灵圣母坐镇斗府，为周天列宿之首。
姜太公一共封了三百六十五位神 中天紫微北极大帝为六御之一，统御万星，职能为“执掌天经地纬，以率三界星神和山川诸神，是一切现象的宗王，能呼风唤雨，役使雷电鬼神”。
要晓得紫薇大帝可是位列四御之首，在整个天庭众神中，地位和权势也是仅次于玉帝而已。
